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365 일독성경 5월 18일 (2)

 

요한복음 10:1-10:21

 예수님은 목자와 양의 비유를 통해, 유대의 지도자들이 절도요 강도며 삯꾼에 불과하지만 예수님은 양들을 위하여 목숨을 바치는 선한 목자이심을 강조하셨다.
  
  선한 목자(10:1-10:21)    
 
  1. よくよくあなたがたに 言っておく． 羊の 圍いにはいるのに， 門からでなく， ほかの 所からのりこえて 來る 者は， 盜人であり， 强盜である．
  2. 門からはいる 者は， 羊の 羊飼である．
  3. 門番は 彼のために 門を 開き， 羊は 彼の 聲を 聞く． そして 彼は 自分の 羊の 名をよんで 連れ 出す．
  4. 自分の 羊をみな 出してしまうと， 彼は 羊の 先頭に 立って 行く． 羊はその 聲を 知っているので， 彼について 行くのである．
  5. ほかの 人には， ついて 行かないで 逃げ 去る． その 人の 聲を 知らないからである 」．
  1. 「まことに， まことに， あなたがたに 告げます． 羊の 圍いに 門からはいらないで， ほかの 所を 乘り 越えて 來る 者は， 盜人で 强盜です．
  2. しかし， 門からはいる 者は， その 羊の 牧者です．
  3. 門番は 彼のために 開き， 羊はその 聲を 聞き 分けます． 彼は 自分の 羊をその 名で 呼んで 連れ 出します．
  4. 彼は， 自分の 羊をみな 引き 出すと， その 先頭に 立って 行きます． すると 羊は， 彼の 聲を 知っているので， 彼について 行きます．
  5. しかし， ほかの 人には 決してついて 行きません． かえって， その 人から 逃げ 出します． その 人たちの 聲を 知らないからです． 」
  1. イエス は 彼らにこの 比喩を 話されたが， 彼らは 自分たちにお 話しになっているのが 何のことだか， わからなかった．
  2. そこで， イエス はまた 言われた， 「よくよくあなたがたに 言っておく． わたしは 羊の 門である．
  3. わたしよりも 前にきた 人は， みな 盜人であり， 强盜である． 羊は 彼らに 聞き 從わなかった．
  4. わたしは 門である． わたしをとおってはいる 者は 救われ， また 出入りし， 牧草にありつくであろう．
  5. 盜人が 來るのは， 盜んだり， 殺したり， 滅ぼしたりするためにほかならない． わたしがきたのは， 羊に 命を 得させ， 豊かに 得させるためである．
  1. イエス はこのたとえを 彼らにお 話しになったが， 彼らは， イエス の 話されたことが 何のことかよくわからなかった．
  2. そこで， イエス はまた 言われた． 「まことに， まことに， あなたがたに 告げます． わたしは 羊の 門です．
  3. わたしの 前に 來た 者はみな， 盜人で 强盜です． 羊は 彼らの 言うことを 聞かなかったのです．
  4. わたしは 門です． だれでも， わたしを 通ってはいるなら， 救われます． また 安らかに 出入りし， 牧草を 見つけます．
  5. 盜人が 來るのは， ただ 盜んだり， 殺したり， 滅ぼしたりするだけのためです． わたしが 來たのは， 羊がいのちを 得， またそれを 豊かに 持つためです．
  1. わたしはよい 羊飼である． よい 羊飼は， 羊のために 命を 捨てる．
  2. 羊飼ではなく， 羊が 自分のものでもない 雇人は， おおかみが 來るのを 見ると， 羊をすてて 逃げ 去る． そして， おおかみは 羊を 奪い， また 追い 散らす．
  3. 彼は 雇人であって， 羊のことを 心にかけていないからである．
  4. わたしはよい 羊飼であって， わたしの 羊を 知り， わたしの 羊はまた， わたしを 知っている．
  5. それはちょうど， 父がわたしを 知っておられ， わたしが 父を 知っているのと 同じである． そして， わたしは 羊のために 命を 捨てるのである．
  1. わたしは， 良い 牧者です． 良い 牧者は 羊のためにいのちを 捨てます．
  2. 牧者でなく， また， 羊の 所有者でない 雇い 人は， 狼が 來るのを 見ると， 羊を 置き 去りにして， 逃げて 行きます． それで， 狼は 羊を 奪い， また 散らすのです．
  3. それは， 彼が 雇い 人であって， 羊のことを 心にかけていないからです．
  4. わたしは 良い 牧者です． わたしはわたしのものを 知っています． また， わたしのものは， わたしを 知っています．
  5. それは， 父がわたしを 知っておられ， わたしが 父を 知っているのと 同樣です． また， わたしは 羊のためにわたしのいのちを 捨てます．
  1. わたしにはまた， この 圍いにいない 他の 羊がある． わたしは 彼らをも 導かねばならない． 彼らも， わたしの 聲に 聞き 從うであろう． そして， ついに 一つの 群れ， ひとりの 羊飼となるであろう．
  2. 父は， わたしが 自分の 命を 捨てるから， わたしを 愛して 下さるのである． 命を 捨てるのは， それを 再び 得るためである．
  3. だれかが， わたしからそれを 取り 去るのではない． わたしが， 自分からそれを 捨てるのである． わたしには， それを 捨てる 力があり， またそれを 受ける 力もある． これはわたしの 父から 授かった 定めである 」．
  4. これらの 言葉を 語られたため， ユダヤ 人の 間にまたも 分爭が 生じた．
  5. そのうちの 多くの 者が 言った， 「彼は 惡靈に 取りつかれて， 氣が 狂っている． どうして， あなたがたはその 言うことを 聞くのか 」．
  1. わたしにはまた， この 圍いに 屬さないほかの 羊があります． わたしはそれをも 導かなければなりません． 彼らはわたしの 聲に 聞き 從い， 一つの 群れ， ひとりの 牧者となるのです．
  2. わたしが 自分のいのちを 再び 得るために 自分のいのちを 捨てるからこそ， 父はわたしを 愛してくださいます．
  3. だれも， わたしからいのちを 取った 者はいません． わたしが 自分からいのちを 捨てるのです． わたしには， それを 捨てる 權威があり， それをもう 一度得る 權威があります． わたしはこの 命令をわたしの 父ら 受けたのです． 」
  4. このみことばを 聞いて， ユダヤ 人たちの 間にまた 分裂が 起こった．
  5. 彼らのうちの 多くの 者が 言った． 「あれは 惡靈につかれて 氣が 狂っている． どうしてあなたがたは， あの 人の 言うことに 耳を 貸すのか． 」
  1. 他の 人¿は 言った， 「それは 惡靈に 取りつかれた 者の 言葉ではない． 惡靈は 盲人の 目をあけることができようか 」．
  1. ほかの 者は 言った． 「これは 惡靈につかれた 者のことばではない． 惡靈がどうして 盲人の 目をあけることができようか． 」
 
  늑탈(勒奪, 10:12)  남의 것을 강제로 빼앗음  

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장   대역


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