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365 일독성경 12월 29일 (1)

 

스가랴 13:1-14:21

 스가랴는 하나님께서 회개한 이스라엘 백성을 죄에서 깨끗케 하신 후 우상의 이름과 거짓 선지자와 더러운 귀신을 쫓아 그들을 영적으로 정결케 하실 것이라고 선포하였다. 그는 야웨의 날에는 이스라엘의 회복과 승리, 열방에 대한 심판, 그리고 모든 것이 성결케 되는 하나님 나라의 완전한 회복이 있음을 예언하였다.
  
  이스라엘의 구원과 회복(13:1-14:21)    
 
  1. その 日には， 罪と 汚れとを 淸める 一つの 泉が， ダビデ の 家と エルサレム の 住民とのために 開かれる．
  2. 万軍の 主は 言われる， その 日には， わたしは 地から 偶像の 名を 取り 除き， 重ねて 人に 覺えられることのないようにする． わたしはまた 預言者および 汚れの 靈を， 地から 去らせる．
  3. もし， 人が 今後預言するならば， その 産みの 父母はこれにむかって， 『あなたは 主の 名をもって 僞りを 語るゆえ， 生きていることができない 』と 言い， その 産みの 父母は 彼が 預言している 時， 彼を 刺すであろう．
  4. その 日には， 預言者たちは 皆預言する 時， その 幻を 恥じる． また 人を 欺くための 毛の 上着を 着ない．
  5. そして『わたしは 預言者ではない， わたしは 土地を 耕す 者だ． 若い 時から 土地を 持っている 』と 言う．
  1. その 日， ダビデ の 家と エルサレム の 住民のために， 罪と 汚れをきよめる 一つの 泉が 開かれる．
  2. その 日， ··万軍の 主の 御告げ． ··わたしは， 偶像の 名をこの 國から 斷ち 滅ぼす． その 名はもう 覺えられない． わたしはまた， その 預言者たちと 汚れの 靈をこの 國から 除く．
  3. なお 預言する 者があれば， 彼を 生んだ 父と 母とが 彼に 向かって 言うであろう． 「あなたは 生きていてはならない． 主の 名を 使ってうそを 告げたから． 」と． 彼を 生んだ 父と 母が， 彼の 預言しているときに， 彼を 刺し 殺そう．
  4. その 日， その 預言者たちはみな， 預言するときに 見るその 幻で 恥を 見よう． 彼らはもう 人を 欺くための 毛衣を 着なくなる．
  5. また， 彼は， 「私は 預言者ではない． 私は 土地を 耕す 者だ． 若い 時から 土地を 持っている． 」と 言う．
  1. もし， 人が 彼に『あなたの 背中の 傷は 何か 』と 尋ねるならば， 『これはわたしの 友だちの 家で 受けた 傷だ 』と， 彼は 言うであろう 」．
  2. 万軍の 主は 言われる， 「つるぎよ， 立ち 上がってわが 牧者を 攻めよ． わたしの 次に 立つ 人を 攻めよ． 牧者を 擊て， その 羊は 散る． わたしは 手をかえして， 小さい 者どもを 攻める．
  3. 主は 言われる， 全地の 人の 三分の 二は 斷たれて 死に， 三分の 一は 生き 殘る．
  4. わたしはこの 三分の 一を 火の 中に 入れ， 銀をふき 分けるように， これをふき 分け， 金を 精鍊するように， これを 精鍊する． 彼らはわたしの 名を 呼び， わたしは 彼らに 答える． わたしは『彼らはわが 民である 』と 言い， 彼らは『主はわが 神である 』と 言う 」．
  1. だれかが 彼に， 「あなたの 兩腕の 間にあるこの 打ち 傷は 何か． 」と 聞くなら， 彼は， 「私の 愛人の 家で 打たれた 傷です． 」と 言おう．
  2. 劍よ． 目をさましてわたしの 牧者を 攻め， わたしの 仲間の 者を 攻めよ． ··万軍の 主の 御告げ． ··牧者を 打ち 殺せ． そうすれば， 羊は 散って 行き， わたしは， この 手を 子どもたちに 向ける．
  3. 全地はこうなる． ··主の 御告げ． ··その 三分の 二は 斷たれ， 死に 絶え， 三分の 一がそこに 殘る．
  4. わたしは， その 三分の 一を 火の 中に 入れ， 銀を 練るように 彼らを 練り， 金をためすように 彼らをためす． 彼らはわたしの 名を 呼び， わたしは 彼らに 答える． わたしは「これはわたしの 民． 」と 言い， 彼らは「主は 私の 神． 」と 言う．
 
 
  1. 見よ， 主の 日が 來る． その 時あなたの 奪われた 物は， あなたの 中で 分かたれる．
  2. わたしは 万國の 民を 集めて， エルサレム を 攻め 擊たせる． 町は 取られ， 家はかすめられ， 女は 犯され， 町の 半ばは 捕えられて 行く． しかし 殘りの 民は 町から 斷たれることはない．
  3. その 時， 主は 出てきて， いくさの 日にみずから 戰われる 時のように， それらの 國びとと 戰われる．
  4. その 日には 彼の 足が， 東の 方 エルサレム の 前にある オリブ 山の 上に 立つ． そして オリブ 山は， 非常に 廣い 一つの 谷によって， 東から 西に 二つに 裂け， その 山の 半ばは 北に， 半ばは 南に 移り，
  5. わが 山の 谷はふさがれる． 裂けた 山の 谷が， そのかたわらに 接觸するからである． そして， あなたがたは ユダ の 王 ウジヤ の 世に， 地震を 避けて 逃げたように 逃げる． こうして， あなたがたの 神， 主はこられる， もろもろの 聖者と 共にこられる．
  1. 見よ． 主の 日が 來る． その 日， あなたから 分捕った 物が， あなたの 中で 分けられる．
  2. わたしは， すべての 國¿を 集めて， エルサレム を 攻めさせる． 町は 取られ， 家¿は 略奪され， 婦女は 犯される． 町の 半分は 捕囚となって 出て 行く． しかし， 殘りの 民は 町から 斷ち 滅ぼされない．
  3. 主が 出て 來られる． 決戰の 日に 戰うように， それらの 國¿と 戰われる．
  4. その 日， 主の 足は， エルサレム の 東に 面する オリ ― ブ 山の 上に 立つ． オリ ― ブ 山は， その 眞中で 二つに 裂け， 東西に 延びる 非常に 大きな 谷ができる． 山の 半分は 北へ 移り， 他の 半分は 南へ 移る．
  5. 山¿の 谷が アツァル にまで 達するので， あなたがたは， わたしの 山¿の 谷に 逃げよう． ユダ の 王 ウジヤ の 時， 地震を 避けて 逃げたように， あなたがたは 逃げよう． 私の 神， 主が 來られる． すべての 聖徒たちも 主とともに 來る．
  1. その 日には， 寒さも 霜もない．
  2. そこには 長い 連續した 日がある（主はこれを 知られる ）． これには ¿もなく， 夜もない． 夕暮になっても， 光があるからである．
  3. その 日には， 生ける 水が エルサレム から 流れ 出て， その 半ばは 東の 海に， その 半ばは 西の 海に 流れ， 夏も 冬もやむことがない．
  4. 主は 全地の 王となられる． その 日には， 主ひとり， その 名一つのみとなる．
  5. 全地は ゲバ から エルサレム の 南 リンモン まで， 平地のように 變る． しかし エルサレム は 高くなって， そのもとの 所にとどまり， ベニヤミン の 門から， 先にあった 門の 所に 及び， 隅の 門に 至り， ハナネル のやぐらから， 王の 酒ぶねにまで 及ぶ．
  1. その 日には， 光も， 寒さも， 霜もなくなる．
  2. これはただ 一つの 日であって， これは 主に 知られている． ¿も 夜もない． 夕暮れ 時に， 光がある．
  3. その 日には， エルサレム から 湧き 水が 流れ 出て， その 半分は 東の 海に， 他の 半分は 西の 海に 流れ， 夏にも 冬にも， それは 流れる．
  4. 主は 地のすべての 王となられる． その 日には， 主はただひとり， 御名もただ 一つとなる．
  5. 全土は ゲバ から エルサレム の 南 リモン まで， アラバ のように 變わる． エルサレム は 高められ， もとの 所にあって， ベニヤミン の 門から 第一の 門まで， 隅の 門まで， また ハナヌエル のやぐらから 王の 酒ぶねのところまで， そのまま 殘る．
  1. その 中には 人が 住み， もはやのろいはなく， エルサレム は 安らかに 立つ．
  2. エルサレム を 攻擊したもろもろの 民を， 主は 災をもって 擊たれる． すなわち 彼らはなお 足で 立っているうちに， その 肉は 腐れ， 目はその 穴の 中で 腐れ， 舌はその 口の 中で 腐れる．
  3. その 日には， 主は 彼らを 大いにあわてさせられるので， 彼らはおのおのその 隣り 人を 捕え， 手をあげてその 隣り 人を 攻める．
  4. ユダ もまた， エルサレム に 敵して 戰う． その 周圍のすべての 國びとの 財寶， すなわち 金銀， 衣服などが， はなはだ 多く 集められる．
  5. また 馬， ¿馬， らくだ， ろば， およびその 陣營にあるすべての 家畜にも， この 災のような 災が 臨む．
  1. そこには 人¿が 住み， もはや 絶滅されることはなく， エルサレム は 安らかに 住む．
  2. 主は， エルサレム を 攻めに 來るすべての 國¿の 民にこの 災害を 加えられる． 彼らの 肉をまだ 足で 立っているうちに 腐らせる． 彼らの 目はまぶたの 中で 腐り， 彼らの 舌は 口の 中で 腐る．
  3. その 日， 主は， 彼らの 間に 大恐慌を 起こさせる． 彼らは 互いに 手でつかみ 合い， 互いになぐりかかる．
  4. ユダ も エルサレム に 戰いをしかけ， 回りのすべての 國¿の 財寶は， 金， 銀， 衣服など 非常に 多く 集められる．
  5. 馬， ¿馬， らくだ， ろば， 彼らの 宿營にいるすべての 家畜のこうむる 災害は， 先の 災害と 同じである．
  1. エルサレム に 攻めて 來たもろもろの 國びとの 殘った 者は， 皆年¿上って 來て， 王なる 万軍の 主を 拜み， 假庵の 祭を 守るようになる．
  2. 地の 諸族のうち， 王なる 万軍の 主を 拜むために， エルサレム に 上らない 者の 上には， 雨が 降らない．
  3. エジプト の 人¿が， もし 上ってこない 時には， 主が 假庵の 祭を 守るために， 上ってこないすべての 國びとを 擊たれるその 災が， 彼らの 上に 臨む．
  4. これが， エジプト びとの 受ける 罰， およびすべて 假庵の 祭を 守るために 上ってこない 國びとの 受ける 罰である．
  5. その 日には， 馬の 鈴の 上に「主に 聖なる 者 」と， しるすのである． また 主の 宮のなべは， 祭壇の 前の 鉢のように， 聖なる 物となる．
  1. エルサレム に 攻めて 來たすべての 民のうち， 生き 殘った 者はみな， 每年， 万軍の 主である 王を 禮拜し， 假庵の 祭りを 祝うために 上って 來る．
  2. 地上の 諸氏族のうち， 万軍の 主である 王を 禮拜しに エルサレム へ 上って 來ない 氏族の 上には， 雨が 降らない．
  3. もし， エジプト の 氏族が 上って 來ないなら， 雨は 彼らの 上に 降らず， 假庵の 祭りを 祝いに 上って 來ない 諸國の 民を 主が 打つその 災害が 彼らに 下る．
  4. これが， エジプト への 刑罰となり， 假庵の 祭りを 祝いに 上って 來ないすべての 國¿への 刑罰となる．
  5. その 日， 馬の 鈴の 上には， 「主への 聖なるもの 」と 刻まれ， 主の 宮の 中のなべは， 祭壇の 前の 鉢のようになる．
  1. エルサレム および ユダ のすべてのなべは， 万軍の 主に 對して 聖なる 物となり， すべて ¿牲をささげる 者は 來てこれを 取り， その 中で ¿牲の 肉を 煮ることができる． その 日には， 万軍の 主の 宮に， もはや 商人はいない．
  1. エルサレム と ユダ のすべてのなべは， 万軍の 主への 聖なるものとなる． いけにえをささげる 者はみな 來て， その 中から 取り， それで 煮るようになる． その 日， 万軍の 主の 宮にはもう 商人がいなくなる．
 

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