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365 일독성경 1월 6일 (2)

 

마태복음 5:27-5:48

 예수님은 하나님 나라의 새로운 법을 구약의 율법과 비교하여 말씀하셨다. 이 말씀을 통해 예수님은 율법의 참된 의미와 근본 정신을 강조하시고, 마음 중심으로부터 우러나오는 순종의 자세를 요구하셨다.
  
  새로운 법(5:27-5:48)    
 
  1. 『姦淫するな 』と 言われていたことは， あなたがたの 聞いているところである．
  2. しかし， わたしはあなたがたに 言う． だれでも， 情欲をいだいて 女を 見る 者は， 心の 中ですでに 姦淫をしたのである．
  3. もしあなたの 右の 目が 罪を 犯させるなら， それを 拔き 出して 捨てなさい． 五體の 一部を 失っても， 全身が 地獄に 投げ 入れられない 方が， あなたにとって 益である．
  4. もしあなたの 右の 手が 罪を 犯させるなら， それを 切って 捨てなさい． 五體の 一部を 失っても， 全身が 地獄に 落ち ¿まない 方が， あなたにとって 益である．
  5. また『妻を 出す 者は 離緣狀を 渡せ 』と 言われている．
  1. 「あなたがたも 聞いているとおり， 『姦淫するな 』と 命じられている．
  2. しかし， わたしは 言っておく． みだらな 思いで 他人の 妻を 見る 者はだれでも， 旣に 心の 中でその 女を 犯したのである．
  3. もし， 右の 目があなたをつまずかせるなら， えぐり 出して 捨ててしまいなさい． 體の 一部がなくなっても， 全身が 地獄に 投げ ¿まれない 方がましである．
  4. もし， 右の 手があなたをつまずかせるなら， 切り 取って 捨ててしまいなさい． 體の 一部がなくなっても， 全身が 地獄に 落ちない 方がましである． 」
  5. 「『妻を 離緣する 者は， 離緣狀を 渡せ 』と 命じられている．
  1. しかし， わたしはあなたがたに 言う． だれでも， 不品行以外の 理由で 自分の 妻を 出す 者は， 姦淫を 行わせるのである． また 出された 女をめとる 者も， 姦淫を 行うのである．
  2. また 昔の 人¿に『いつわり 誓うな， 誓ったことは， すべて 主に 對して 果せ 』と 言われていたことは， あなたがたの 聞いているところである．
  3. しかし， わたしはあなたがたに 言う． いっさい 誓ってはならない． 天をさして 誓うな． そこは 神の 御座であるから．
  4. また 地をさして 誓うな． そこは 神の 足台であるから． また エルサレム をさして 誓うな． それは『大王の 都 』であるから．
  5. また， 自分の 頭をさして 誓うな． あなたは 髮の 毛一すじさえ， 白くも 黑くもすることができない．
  1. しかし， わたしは 言っておく． 不法な 結婚でもないのに 妻を 離緣する 者はだれでも， その 女に 姦通の 罪を 犯させることになる． 離緣された 女を 妻にする 者も， 姦通の 罪を 犯すことになる． 」
  2. 「また， あなたがたも 聞いているとおり， 昔の 人は， 『僞りの 誓いを 立てるな． 主に 對して 誓ったことは， 必ず 果たせ 』と 命じられている．
  3. しかし， わたしは 言っておく． 一切誓いを 立ててはならない． 天にかけて 誓ってはならない． そこは 神の 玉座である．
  4. 地にかけて 誓ってはならない． そこは 神の 足台である． エルサレム にかけて 誓ってはならない． そこは 大王の 都である．
  5. また， あなたの 頭にかけて 誓ってはならない． 髮の 毛一本すら， あなたは 白くも 黑くもできないからである．
  1. あなたがたの 言葉は， ただ， しかり， しかり， 否， 否， であるべきだ． それ 以上に 出ることは， 惡から 來るのである．
  2. 『目には 目を， 齒には 齒を 』と 言われていたことは， あなたがたの 聞いているところである．
  3. しかし， わたしはあなたがたに 言う． 惡人に 手向かうな． もし， だれかがあなたの 右の 頰を 打つなら， ほかの 頰をも 向けてやりなさい．
  4. あなたを 訴えて， 下着を 取ろうとする 者には， 上着をも 與えなさい．
  5. もし， だれかが， あなたをしいて 一 マイル 行かせようとするなら， その 人と 共に 二 マイル 行きなさい．
  1. あなたがたは， 『然り， 然り 』『否， 否 』と 言いなさい． それ 以上のことは， 惡い 者から 出るのである． 」
  2. 「あなたがたも 聞いているとおり， 『目には 目を， 齒には 齒を 』と 命じられている．
  3. しかし， わたしは 言っておく． 惡人に 手向かってはならない． だれかがあなたの 右の 頰を 打つなら， 左の 頰をも 向けなさい．
  4. あなたを 訴えて 下着を 取ろうとする 者には， 上着をも 取らせなさい．
  5. だれかが， 一 ミリオン 行くように 强いるなら， 一緖に 二 ミリオン 行きなさい．
  1. 求める 者には 與え， 借りようとする 者を 斷るな．
  2. 『隣り 人を 愛し， 敵を 憎め 』と 言われていたことは， あなたがたの 聞いているところである．
  3. しかし， わたしはあなたがたに 言う． 敵を 愛し， 迫害する 者のために 祈れ．
  4. こうして， 天にいますあなたがたの 父の 子となるためである． 天の 父は， 惡い 者の 上にも 良い 者の 上にも， 太陽をのぼらせ， 正しい 者にも 正しくない 者にも， 雨を 降らして 下さるからである．
  5. あなたがたが 自分を 愛する 者を 愛したからとて， なんの 報いがあろうか． そのようなことは 取稅人でもするではないか．
  1. 求める 者には 與えなさい． あなたから 借りようとする 者に， 背を 向けてはならない． 」
  2. 「あなたがたも 聞いているとおり， 『隣人を 愛し， 敵を 憎め 』と 命じられている．
  3. しかし， わたしは 言っておく． 敵を 愛し， 自分を 迫害する 者のために 祈りなさい．
  4. あなたがたの 天の 父の 子となるためである． 父は 惡人にも 善人にも 太陽を 昇らせ， 正しい 者にも 正しくない 者にも 雨を 降らせてくださるからである．
  5. 自分を 愛してくれる 人を 愛したところで， あなたがたにどんな 報いがあろうか． 徵稅人でも， 同じことをしているではないか．
  1. 兄弟だけにあいさつをしたからとて， なんのすぐれた 事をしているだろうか． そのようなことは 異邦人でもしているではないか．
  2. それだから， あなたがたの 天の 父が 完全であられるように， あなたがたも 完全な 者となりなさい．
  1. 自分の 兄弟にだけ ¿¿したところで， どんな 優れたことをしたことになろうか． 異邦人でさえ， 同じことをしているではないか．
  2. だから， あなたがたの 天の 父が 完全であられるように， あなたがたも 完全な 者となりなさい． 」
 

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