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365 일독성경 4월 21일 (2)

 

누가복음 20:27-20:47

 부활이 없다고 주장하는 사두개인들에게 예수님은 부활후의 상태를 말씀하시며 그들의 영적 무지를 깨우쳐 주셨다.
  
  부활에 대한 논쟁(20:27-20:47)    
 
  1. 復活ということはないと 言い 張っていた サドカイ 人のある 者たちが， イエス に 近寄ってきて 質問した，
  2. 「先生， モ ― セ は， わたしたちのためにこう 書いています， 『もしある 人の 兄が 妻をめとり， 子がなくて 死んだなら， 弟はこの 女をめとって， 兄のために 子をもうけねばならない 』．
  3. ところで， ここに 七人の 兄弟がいました． 長男は 妻をめとりましたが， 子がなくて 死に，
  4. そして 次男， 三男と， 次¿に， その 女をめとり，
  5. 七人とも 同樣に， 子をもうけずに 死にました．
  1. さて， 復活があることを 否定する サドカイ 派の 人¿が 何人か 近寄って 來て， イエス に 尋ねた．
  2. 「先生， モ ― セ はわたしたちのために 書いています． 『ある 人の 兄が 妻をめとり， 子がなくて 死んだ 場合， その 弟は 兄嫁と 結婚して， 兄の 跡繼ぎをもうけねばならない 』と．
  3. ところで， 七人の 兄弟がいました． 長男が 妻を 迎えましたが， 子がないまま 死にました．
  4. 次男，
  5. 三男と 次¿にこの 女を 妻にしましたが， 七人とも 同じように 子供を 殘さないで 死にました．
  1. のちに， その 女も 死にました．
  2. さて， 復活の 時には， この 女は 七人のうち， だれの 妻になるのですか． 七人とも 彼女を 妻にしたのですが 」．
  3. イエス は 彼らに 言われた， 「この 世の 子らは， めとったり， とついだりするが，
  4. かの 世にはいって 死人からの 復活にあずかるにふさわしい 者たちは， めとったり， とついだりすることはない．
  5. 彼らは 天使に 等しいものであり， また 復活にあずかるゆえに， 神の 子でもあるので， もう 死ぬことはあり 得ないからである．
  1. 最後にその 女も 死にました．
  2. すると 復活の 時， その 女はだれの 妻になるのでしょうか． 七人ともその 女を 妻にしたのです． 」
  3. イエス は 言われた． 「この 世の 子らはめとったり 嫁いだりするが，
  4. 次の 世に 入って 死者の 中から 復活するのにふさわしいとされた 人¿は， めとることも 嫁ぐこともない．
  5. この 人たちは， もはや 死ぬことがない． 天使に 等しい 者であり， 復活にあずかる 者として， 神の 子だからである．
  1. 死人がよみがえることは， モ ― セ も 柴の 篇で， 主を『アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神 』と 呼んで， これを 示した．
  2. 神は 死んだ 者の 神ではなく， 生きている 者の 神である． 人はみな 神に 生きるものだからである 」．
  3. 律法學者のうちのある 人¿が 答えて 言った， 「先生， 仰せのとおりです 」．
  4. 彼らはそれ 以上何もあえて 問いかけようとしなかった．
  5. イエス は 彼らに 言われた， 「どうして 人¿は キリスト を ダビデ の 子だと 言うのか．
  1. 死者が 復活することは， モ ― セ も『柴 』の 個所で， 主を アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神と 呼んで， 示している．
  2. 神は 死んだ 者の 神ではなく， 生きている 者の 神なのだ． すべての 人は， 神によって 生きているからである． 」
  3. そこで， 律法學者の 中には， 「先生， 立派なお 答えです 」と 言う 者もいた．
  4. 彼らは， もはや 何もあえて 尋ねようとはしなかった．
  5. イエス は 彼らに 言われた． 「どうして 人¿は， 『メシア は ダビデ の 子だ 』と 言うのか．
  1. ダビデ 自身が 詩篇の 中で 言っている， 『主はわが 主に 仰せになった，
  2. あなたの 敵をあなたの 足台とする 時までは， わたしの 右に 座していなさい 』．
  3. このように， ダビデ は キリスト を 主と 呼んでいる． それなら， どうして キリスト は ダビデ の 子であろうか 」．
  4. 民衆がみな 聞いているとき， イエス は 弟子たちに 言われた，
  5. 「律法學者に 氣をつけなさい． 彼らは 長い 衣を 着て 步くのを 好み， 廣場での 敬禮や 會堂の 上席や 宴會の 上座をよろこび，
  1. ダビデ 自身が 詩編の 中で 言っている． 『主は， わたしの 主にお 告げになった． 「わたしの 右の 座に 着きなさい．
  2. わたしがあなたの 敵を ／あなたの 足台とするときまで 」と． 』
  3. このように ダビデ が メシア を 主と 呼んでいるのに， どうして メシア が ダビデ の 子なのか． 」
  4. 民衆が 皆聞いているとき， イエス は 弟子たちに 言われた．
  5. 「律法學者に 氣をつけなさい． 彼らは 長い 衣をまとって 步き 回りたがり， また， 廣場で ¿¿されること， 會堂では 上席， 宴會では 上座に 座ることを 好む．
  1. やもめたちの 家を 食い 倒し， 見えのために 長い 祈をする． 彼らはもっときびしいさばきを 受けるであろう 」．
  1. そして， やもめの 家を 食い 物にし， 見せかけの 長い 祈りをする． このような 者たちは， 人一倍嚴しい 裁きを 受けることになる． 」
 

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