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365 일독성경 5월 12일 (2)

 

요한복음 7:1-7:24

 나사렛으로 돌아온 예수님은 육신의 형제들에게까지 불신을 당하셨다. 초막절에 예루살렘에 가신 예수님은 성전에서 유대인들과의 논쟁을 통해 신적 권위를 천명하시고 자신에 대한 공의의 판단을 촉구하셨다.
  
  예루살렘의 초막절(7:1-7:24)    
 
  1. そののち， イエス は ガリラヤ を 巡回しておられた． ユダヤ 人たちが 自分を 殺そうとしていたので， ユダヤ を 巡回しようとはされなかった．
  2. 時に， ユダヤ 人の 假庵の 祭が 近づいていた．
  3. そこで， イエス の 兄弟たちが イエス に 言った， 「あなたがしておられるわざを 弟子たちにも 見せるために， ここを 去り ユダヤ に 行ってはいかがです．
  4. 自分を 公けにあらわそうと 思っている 人で， 隱れて 仕事をするものはありません． あなたがこれらのことをするからには， 自分をはっきりと 世にあらわしなさい 」．
  5. こう 言ったのは， 兄弟たちも イエス を 信じていなかったからである．
  1. その 後， イエス は ガリラヤ を 巡っておられた． ユダヤ 人が 殺そうとねらっていたので， ユダヤ を 巡ろうとは 思われなかった．
  2. ときに， ユダヤ 人の 假庵祭が 近づいていた．
  3. イエス の 兄弟たちが 言った． 「ここを 去って ユダヤ に 行き， あなたのしている 業を 弟子たちにも 見せてやりなさい．
  4. 公に 知られようとしながら， ひそかに 行動するような 人はいない． こういうことをしているからには， 自分を 世にはっきり 示しなさい． 」
  5. 兄弟たちも， イエス を 信じていなかったのである．
  1. そこで イエス は 彼らに 言われた， 「わたしの 時はまだきていない． しかし， あなたがたの 時はいつも 備わっている．
  2. 世はあなたがたを 憎み 得ないが， わたしを 憎んでいる． わたしが 世のおこないの 惡いことを， あかししているからである．
  3. あなたがたこそ 祭に 行きなさい． わたしはこの 祭には 行かない． わたしの 時はまだ 滿ちていないから 」．
  4. 彼らにこう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまっておられた．
  5. しかし， 兄弟たちが 祭に 行ったあとで， イエス も 人目にたたぬように， ひそかに 行かれた．
  1. そこで， イエス は 言われた． 「わたしの 時はまだ 來ていない． しかし， あなたがたの 時はいつも 備えられている．
  2. 世はあなたがたを 憎むことができないが， わたしを 憎んでいる． わたしが， 世の 行っている 業は 惡いと 證ししているからだ．
  3. あなたがたは 祭りに 上って 行くがよい． わたしはこの 祭りには 上って 行かない． まだ， わたしの 時が 來ていないからである． 」
  4. こう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまられた．
  5. しかし， 兄弟たちが 祭りに 上って 行ったとき， イエス 御自身も， 人目を 避け， 隱れるようにして 上って 行かれた．
  1. ユダヤ 人らは 祭の 時に， 「あの 人はどこにいるのか 」と 言って， イエス を 搜していた．
  2. 群衆の 中に， イエス についていろいろとうわさが 立った． ある 人¿は， 「あれはよい 人だ 」と 言い， 他の 人¿は， 「いや， あれは 群衆を 惑わしている 」と 言った．
  3. しかし， ユダヤ 人らを 恐れて， イエス のことを 公然と 口にする 者はいなかった．
  4. 祭も 半ばになってから， イエス は 宮に 上って 敎え 始められた．
  5. すると， ユダヤ 人たちは 驚いて 言った， 「この 人は 學問をしたこともないのに， どうして 律法の 知識をもっているのだろう 」．
  1. 祭りのとき ユダヤ 人たちは イエス を 搜し， 「あの 男はどこにいるのか 」と 言っていた．
  2. 群衆の 間では， イエス のことがいろいろとささやかれていた． 「良い 人だ 」と 言う 者もいれば， 「いや， 群衆を 惑わしている 」と 言う 者もいた．
  3. しかし， ユダヤ 人たちを 恐れて， イエス について 公然と 語る 者はいなかった．
  4. 祭りも 旣に 半ばになったころ， イエス は 神殿の 境內に 上って 行って， 敎え 始められた．
  5. ユダヤ 人たちが 驚いて， 「この 人は， 學問をしたわけでもないのに， どうして 聖書をこんなによく 知っているのだろう 」と 言うと，
  1. そこで イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「わたしの 敎はわたし 自身の 敎ではなく， わたしをつかわされたかたの 敎である．
  2. 神のみこころを 行おうと 思う 者であれば， だれでも， わたしの 語っているこの 敎が 神からのものか， それとも， わたし 自身から 出たものか， わかるであろう．
  3. 自分から 出たことを 語る 者は， 自分の 榮光を 求めるが， 自分をつかわされたかたの 榮光を 求める 者は 眞實であって， その 人の 內には 僞りがない．
  4. モ ― セ はあなたがたに 律法を 與えたではないか． それだのに， あなたがたのうちには， その 律法を 行う 者がひとりもない． あなたがたは， なぜわたしを 殺そうと 思っているのか 」．
  5. 群衆は 答えた， 「あなたは 惡靈に 取りつかれている． だれがあなたを 殺そうと 思っているものか 」．
  1. イエス は 答えて 言われた． 「わたしの 敎えは， 自分の 敎えではなく， わたしをお 遣わしになった 方の 敎えである．
  2. この 方の 御心を 行おうとする 者は， わたしの 敎えが 神から 出たものか， わたしが 勝手に 話しているのか， 分かるはずである．
  3. 自分勝手に 話す 者は， 自分の 榮光を 求める． しかし， 自分をお 遣わしになった 方の 榮光を 求める 者は 眞實な 人であり， その 人には 不義がない．
  4. モ ― セ はあなたたちに 律法を 與えたではないか． ところが， あなたたちはだれもその 律法を 守らない． なぜ， わたしを 殺そうとするのか． 」
  5. 群衆が 答えた． 「あなたは 惡靈に 取りつかれている． だれがあなたを 殺そうというのか． 」
  1. イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「わたしが 一つのわざをしたところ， あなたがたは 皆それを 見て 驚いている．
  2. モ ― セ はあなたがたに 割禮を 命じたので， （これは， 實は， モ ― セ から 始まったのではなく， 先祖たちから 始まったものである ）あなたがたは 安息日にも 人に 割禮を 施している．
  3. もし， モ ― セ の 律法が 破られないように， 安息日であっても 割禮を 受けるのなら， 安息日に 人の 全身を 丈夫にしてやったからといって， どうして， そんなにおこるのか．
  4. うわべで 人をさばかないで， 正しいさばきをするがよい 」．
  1. イエス は 答えて 言われた． 「わたしが 一つの 業を 行ったというので， あなたたちは 皆驚いている．
  2. しかし， モ ― セ はあなたたちに 割禮を 命じた． ――もっとも， これは モ ― セ からではなく， 族長たちから 始まったのだが ――だから， あなたたちは 安息日にも 割禮を 施している．
  3. モ ― セ の 律法を 破らないようにと， 人は 安息日であっても 割禮を 受けるのに， わたしが 安息日に 全身をいやしたからといって 腹を 立てるのか．
  4. うわべだけで 裁くのをやめ， 正しい 裁きをしなさい． 」
 
  미혹(迷惑, 7:12)  길을 잃게 하다, 타락시키다  

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장   대역


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