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365 일독성경 5월 27일 (2)

 

요한복음 16:1-16:33

 예수님님께서는 자신이 죽은 후에 제자들이 핍박을 당하나 성령이 그들을 인도해 줄 것이라고 말씀하셨다. 예수님께서는 자신의 죽음과 부활을 해산하는 여인에 비유하시면서 부활로 인하여 큰 기쁨을 얻게 될 것을 교훈하시고, 제자들에게 담대한 삶을 살 것을 권면하셨다.
  
  성령의 사역(16:1-16:33)    
 
  1. わたしがこれらのことを 語ったのは， あなたがたがつまずくことのないためである．
  2. 人¿はあなたがたを 會堂から 追い 出すであろう． 更にあなたがたを 殺す 者がみな， それによって 自分たちは 神に 仕えているのだと 思う 時が 來るであろう．
  3. 彼らがそのようなことをするのは， 父をもわたしをも 知らないからである．
  4. わたしがあなたがたにこれらのことを 言ったのは， 彼らの 時がきた 場合， わたしが 彼らについて 言ったことを， 思い 起させるためである． これらのことを 初めから 言わなかったのは， わたしがあなたがたと 一緖にいたからである．
  5. けれども 今わたしは， わたしをつかわされたかたのところに 行こうとしている． しかし， あなたがたのうち， だれも『どこへ 行くのか 』と 尋ねる 者はない．
  1. これらのことを 話したのは， あなたがたをつまずかせないためである．
  2. 人¿はあなたがたを 會堂から 追放するだろう． しかも， あなたがたを 殺す 者が 皆， 自分は 神に 奉仕していると 考える 時が 來る．
  3. 彼らがこういうことをするのは， 父をもわたしをも 知らないからである．
  4. しかし， これらのことを 話したのは， その 時が 來たときに， わたしが 語ったということをあなたがたに 思い 出させるためである． 」「初めからこれらのことを 言わなかったのは， わたしがあなたがたと 一緖にいたからである．
  5. 今わたしは， わたしをお 遣わしになった 方のもとに 行こうとしているが， あなたがたはだれも， 『どこへ 行くのか 』と 尋ねない．
  1. かえって， わたしがこれらのことを 言ったために， あなたがたの 心は 憂いで 滿たされている．
  2. しかし， わたしはほんとうのことをあなたがたに 言うが， わたしが 去って 行くことは， あなたがたの 益になるのだ． わたしが 去って 行かなければ， あなたがたのところに 助け 主はこないであろう． もし 行けば， それをあなたがたにつかわそう．
  3. それがきたら， 罪と 義とさばきとについて， 世の 人の 目を 開くであろう．
  4. 罪についてと 言ったのは， 彼らがわたしを 信じないからである．
  5. 義についてと 言ったのは， わたしが 父のみもとに 行き， あなたがたは， もはやわたしを 見なくなるからである．
  1. むしろ， わたしがこれらのことを 話したので， あなたがたの 心は 悲しみで 滿たされている．
  2. しかし， 實を 言うと， わたしが 去って 行くのは， あなたがたのためになる． わたしが 去って 行かなければ， 弁護者はあなたがたのところに 來ないからである． わたしが 行けば， 弁護者をあなたがたのところに 送る．
  3. その 方が 來れば， 罪について， 義について， また， 裁きについて， 世の 誤りを 明らかにする．
  4. 罪についてとは， 彼らがわたしを 信じないこと，
  5. 義についてとは， わたしが 父のもとに 行き， あなたがたがもはやわたしを 見なくなること，
  1. さばきについてと 言ったのは， この 世の 君がさばかれるからである．
  2. わたしには， あなたがたに 言うべきことがまだ 多くあるが， あなたがたは 今はそれに 堪えられない．
  3. けれども 眞理の 御靈が 來る 時には， あなたがたをあらゆる 眞理に 導いてくれるであろう． それは 自分から 語るのではなく， その 聞くところを 語り， きたるべき 事をあなたがたに 知らせるであろう．
  4. 御靈はわたしに 榮光を 得させるであろう． わたしのものを 受けて， それをあなたがたに 知らせるからである．
  5. 父がお 持ちになっているものはみな， わたしのものである． 御靈はわたしのものを 受けて， それをあなたがたに 知らせるのだと， わたしが 言ったのは， そのためである．
  1. また， 裁きについてとは， この 世の 支配者が 斷罪されることである．
  2. 言っておきたいことは， まだたくさんあるが， 今， あなたがたには 理解できない．
  3. しかし， その 方， すなわち， 眞理の 靈が 來ると， あなたがたを 導いて 眞理をことごとく 悟らせる． その 方は， 自分から 語るのではなく， 聞いたことを 語り， また， これから 起こることをあなたがたに 告げるからである．
  4. その 方はわたしに 榮光を 與える． わたしのものを 受けて， あなたがたに 告げるからである．
  5. 父が 持っておられるものはすべて， わたしのものである． だから， わたしは， 『その 方がわたしのものを 受けて， あなたがたに 告げる 』と 言ったのである． 」
  1. しばらくすれば， あなたがたはもうわたしを 見なくなる． しかし， またしばらくすれば， わたしに 會えるであろう 」．
  2. そこで， 弟子たちのうちのある 者は 互に 言い 合った， 「『しばらくすれば， わたしを 見なくなる． またしばらくすれば， わたしに 會えるであろう 』と 言われ， 『わたしの 父のところに 行く 』と 言われたのは， いったい， どういうことなのであろう 」．
  3. 彼らはまた 言った， 「『しばらくすれば 』と 言われるのは， どういうことか． わたしたちには， その 言葉の 意味がわからない 」．
  4. イエス は， 彼らが 尋ねたがっていることに 氣がついて， 彼らに 言われた， 「しばらくすればわたしを 見なくなる， またしばらくすればわたしに 會えるであろうと， わたしが 言ったことで， 互に 論じ 合っているのか．
  5. よくよくあなたがたに 言っておく． あなたがたは 泣き 悲しむが， この 世は 喜ぶであろう． あなたがたは 憂えているが， その 憂いは 喜びに 變るであろう．
  1. 「しばらくすると， あなたがたはもうわたしを 見なくなるが， またしばらくすると， わたしを 見るようになる． 」
  2. そこで， 弟子たちのある 者は 互いに 言った． 「『しばらくすると， あなたがたはわたしを 見なくなるが， またしばらくすると， わたしを 見るようになる 』とか， 『父のもとに 行く 』とか 言っておられるのは， 何のことだろう． 」
  3. また， 言った． 「『しばらくすると 』と 言っておられるのは， 何のことだろう． 何を 話しておられるのか 分からない． 」
  4. イエス は， 彼らが 尋ねたがっているのを 知って 言われた． 「『しばらくすると， あなたがたはわたしを 見なくなるが， またしばらくすると， わたしを 見るようになる 』と， わたしが 言ったことについて， 論じ 合っているのか．
  5. はっきり 言っておく． あなたがたは 泣いて 悲嘆に 暮れるが， 世は 喜ぶ． あなたがたは 悲しむが， その 悲しみは 喜びに 變わる．
  1. 女が 子を 産む 場合には， その 時がきたというので， 不安を 感じる． しかし， 子を 産んでしまえば， もはやその 苦しみをおぼえてはいない． ひとりの 人がこの 世に 生れた， という 喜びがあるためである．
  2. このように， あなたがたにも 今は 不安がある． しかし， わたしは 再びあなたがたと 會うであろう． そして， あなたがたの 心は 喜びに 滿たされるであろう． その 喜びをあなたがたから 取り 去る 者はいない．
  3. その 日には， あなたがたがわたしに 問うことは， 何もないであろう． よくよくあなたがたに 言っておく． あなたがたが 父に 求めるものはなんでも， わたしの 名によって 下さるであろう．
  4. 今までは， あなたがたはわたしの 名によって 求めたことはなかった． 求めなさい， そうすれば， 與えられるであろう． そして， あなたがたの 喜びが 滿ちあふれるであろう．
  5. わたしはこれらのことを 比喩で 話したが， もはや 比喩では 話さないで， あからさまに， 父のことをあなたがたに 話してきかせる 時が 來るであろう．
  1. 女は 子供を 産むとき， 苦しむものだ． 自分の 時が 來たからである． しかし， 子供が 生まれると， 一人の 人間が 世に 生まれ 出た 喜びのために， もはやその 苦痛を 思い 出さない．
  2. ところで， 今はあなたがたも， 悲しんでいる． しかし， わたしは 再びあなたがたと 會い， あなたがたは 心から 喜ぶことになる． その 喜びをあなたがたから 奪い 去る 者はいない．
  3. その 日には， あなたがたはもはや， わたしに 何も 尋ねない． はっきり 言っておく． あなたがたがわたしの 名によって 何かを 父に 願うならば， 父はお 與えになる．
  4. 今までは， あなたがたはわたしの 名によっては 何も 願わなかった． 願いなさい． そうすれば 與えられ， あなたがたは 喜びで 滿たされる． 」
  5. 「わたしはこれらのことを， たとえを 用いて 話してきた． もはやたとえによらず， はっきり 父について 知らせる 時が 來る．
  1. その 日には， あなたがたは， わたしの 名によって 求めるであろう． わたしは， あなたがたのために 父に 願ってあげようとは 言うまい．
  2. 父ご 自身があなたがたを 愛しておいでになるからである． それは， あなたがたがわたしを 愛したため， また， わたしが 神のみもとからきたことを 信じたためである．
  3. わたしは 父から 出てこの 世にきたが， またこの 世を 去って， 父のみもとに 行くのである 」．
  4. 弟子たちは 言った， 「今はあからさまにお 話しになって， 少しも 比喩ではお 話しになりません．
  5. あなたはすべてのことをご 存じであり， だれもあなたにお 尋ねする 必要のないことが， 今わかりました． このことによって， わたしたちはあなたが 神からこられたかたであると 信じます 」．
  1. その 日には， あなたがたはわたしの 名によって 願うことになる． わたしがあなたがたのために 父に 願ってあげる， とは 言わない．
  2. 父御自身が， あなたがたを 愛しておられるのである． あなたがたが， わたしを 愛し， わたしが 神のもとから 出て 來たことを 信じたからである．
  3. わたしは 父のもとから 出て， 世に 來たが， 今， 世を 去って， 父のもとに 行く． 」
  4. 弟子たちは 言った． 「今は， はっきりとお 話しになり， 少しもたとえを 用いられません．
  5. あなたが 何でもご 存じで， だれもお 尋ねする 必要のないことが， 今， 分かりました． これによって， あなたが 神のもとから 來られたと， わたしたちは 信じます． 」
  1. イエス は 答えられた， 「あなたがたは 今信じているのか．
  2. 見よ， あなたがたは 散らされて， それぞれ 自分の 家に 歸り， わたしをひとりだけ 殘す 時が 來るであろう． いや， すでにきている． しかし， わたしはひとりでいるのではない． 父がわたしと 一緖におられるのである．
  3. これらのことをあなたがたに 話したのは， わたしにあって 平安を 得るためである． あなたがたは， この 世ではなやみがある． しかし， 勇氣を 出しなさい． わたしはすでに 世に 勝っている 」．
  1. イエス はお 答えになった． 「今ようやく， 信じるようになったのか．
  2. だが， あなたがたが 散らされて 自分の 家に 歸ってしまい， わたしをひとりきりにする 時が 來る． いや， 旣に 來ている． しかし， わたしはひとりではない． 父が， 共にいてくださるからだ．
  3. これらのことを 話したのは， あなたがたがわたしによって 平和を 得るためである． あなたがたには 世で 苦難がある． しかし， 勇氣を 出しなさい． わたしは 旣に 世に 勝っている． 」
 
  비사(比辭, 16:25)  비유  

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장   대역


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