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365 일독성경 10월 26일 (2)

 

디도서

  바울은 로마 감옥에서 1차 출옥 후, 소아시아 전도 여행중 디도를 그레데 섬에 남겨 두어 그곳 교회를 감독하게 하였다. 바울로부터 복음을 듣고 생겨난 그레데 교회는 행정 체제가 조직화되어 있지 못했으며, 이단들의 가르침으로 인해 많은 어려움이 있었다. 이러한 상황을 잘 알고 있던 바울은 그레데 교회를 목회하고 있는 디도에게 목회 지침을 주기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 목회에 필요한 교회의 직제를 기록하고 있는데, 바울은 본서를 통해 장로와 감독의 직무와 임명, 그리스도인의 참된 삶, 사회 생활과 거짓 교사와 이단자에 대한 태도에 대해 가르치고 있다.

 

 

디도서 1:1-1:16

 바울은 그레데 섬에서 목회 활동을 하는 디도에게 문안하고 교회 일을 맡길 장로의 임명 기준을 지시하였다. 그리고 겉으로는 하나님을 시인하면서 속으로는 더러운 이를 탐하는 거짓 교사들을 엄히 꾸짖으라고 명했다.
  
  장로 임명 기준(1:1-1:9)    
 
  1. 神の 僕， イエス · キリスト の 使徒 パウロ から ――わたしが 使徒とされたのは， 神に 選ばれた 者たちの 信仰を 强め， また， 信心にかなう 眞理の 知識を 彼らに 得させるためであり，
  2. 僞りのない 神が 永遠の 昔に 約束された 永遠のいのちの 望みに 基くのである．
  3. 神は， 定められた 時に 及んで， 御言を 宣敎によって 明らかにされたが， わたしは， わたしたちの 救主なる 神の 任命によって， この 宣敎をゆだねられたのである ――
  4. 信仰を 同じうするわたしの 眞實の 子 テトス へ． 父なる 神とわたしたちの 救主 キリスト · イエス から， 惠みと 平安とが， あなたにあるように．
  5. あなたを クレテ においてきたのは， わたしがあなたに 命じておいたように， そこにし 殘してあることを 整理してもらい， また， 町¿に 長老を 立ててもらうためにほかならない．
  1. 神の 僕， イエス · キリスト の 使徒 パウロ から ――わたしが 使徒とされたのは， 神に 選ばれた 人¿の 信仰を 助け， 彼らを 信心に 一致する 眞理の 認識に 導くためです．
  2. これは 永遠の 命の 希望に 基づくもので， 僞ることのない 神は， 永遠の 昔にこの 命を 約束してくださいました．
  3. 神は， 定められた 時に， 宣敎を 通して 御言葉を 明らかにされました． わたしたちの 救い 主である 神の 命令によって， わたしはその 宣敎をゆだねられたのです． ――
  4. 信仰を 共にするまことの 子 テトス へ． 父である 神とわたしたちの 救い 主 キリスト · イエス からの 惠みと 平和とがあるように．
  5. あなたを クレタ に 殘してきたのは， わたしが 指示しておいたように， 殘っている 仕事を 整理し， 町ごとに 長老たちを 立ててもらうためです．
  1. 長老は， 責められる 点がなく， ひとりの 妻の 夫であって， その 子たちも 不品行のうわさをたてられず， 親不孝をしない 信者でなくてはならない．
  2. 監督たる 者は， 神に 仕える 者として， 責められる 点がなく， わがままでなく， 輕¿しく 怒らず， 酒を 好まず， 亂暴でなく， 利をむさぼらず，
  3. かえって， 旅人をもてなし， 善を 愛し， 愼み 深く， 正しく， 信仰深く， 自制する 者であり，
  4. 敎にかなった 信賴すべき 言葉を 守る 人でなければならない． それは， 彼が 健全な 敎によって 人をさとし， また， 反對者の 誤りを 指摘することができるためである．
  1. 長老は， 非難される 点がなく， 一人の 妻の 夫であり， その 子供たちも 信者であって， 放蕩を 責められたり， 不從順であったりしてはなりません．
  2. 監督は 神から 任命された 管理者であるので， 非難される 点があってはならないのです． わがままでなく， すぐに 怒らず， 酒におぼれず， 亂暴でなく， 恥ずべき 利益をむさぼらず，
  3. かえって， 客を 親切にもてなし， 善を 愛し， 分別があり， 正しく， 淸く， 自分を 制し，
  4. 敎えに 適う 信賴すべき 言葉をしっかり 守る 人でなければなりません． そうでないと， 健全な 敎えに 從って 勸めたり， 反對者の 主張を 論破したりすることもできないでしょう．
 
  거짓 교사들의 정체(1:10-1:16)    
 
  1. 實は， 法に 服さない 者， 空論に 走る 者， 人の 心を 惑わす 者が 多くおり， とくに， 割禮のある 者の 中に 多い．
  2. 彼らの 口を 封ずべきである． 彼らは 恥ずべき 利のために， 敎えてはならないことを 敎えて， 數¿の 家庭を 破壞してしまっている．
  3. クレテ 人のうちのある 預言者が ／「クレテ 人は， いつもうそつき， ／たちの 惡いけもの， ／なまけ 者の 食いしんぼう 」／と 言っているが，
  4. この 非難はあたっている． だから， 彼らをきびしく 責めて， その 信仰を 健全なものにし，
  5. ユダヤ 人の 作り 話や， 眞理からそれていった 人¿の 定めなどに， 氣をとられることがないようにさせなさい．
  1. 實は， 不從順な 者， 無益な 話をする 者， 人を 惑わす 者が 多いのです． 特に 割禮を 受けている 人たちの 中に， そういう 者がいます．
  2. その 者たちを 沈默させねばなりません． 彼らは 恥ずべき 利益を 得るために， 敎えてはならないことを 敎え， 數¿の 家庭を 覆しています．
  3. 彼らのうちの 一人， 預言者自身が 次のように 言いました． 「クレタ 人はいつもうそつき， ／惡い ¿， 怠惰な 大食漢だ． 」
  4. この 言葉は 當たっています． だから， 彼らを 嚴しく 戒めて， 信仰を 健全に 保たせ，
  5. ユダヤ 人の 作り 話や， 眞理に 背を 向けている 者の ¿に 心を 奪われないようにさせなさい．
  1. きよい 人には， すべてのものがきよい． しかし， 汚れている 不信仰な 人には， きよいものは 一つもなく， その 知性も 良心も 汚れてしまっている．
  2. 彼らは 神を 知っていると， 口では 言うが， 行いではそれを 否定している． 彼らは 忌まわしい 者， また 不從順な 者であって， いっさいの 良いわざに 關しては， 失格者である．
  1. 淸い 人には， すべてが 淸いのです． だが， 汚れている 者， 信じない 者には， 何一つ 淸いものはなく， その 知性も 良心も 汚れています．
  2. こういう 者たちは， 神を 知っていると 公言しながら， 行いではそれを 否定しているのです． 嫌惡すべき 人間で， 反抗的で， 一切の 善い 業については 失格者です．
 
  부족한 일( 1:5)  거짓 교사들의 미혹 때문에 선한 결실을 보지 못한 믿음의 초보적 상태  

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장   대역


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