- 十字架の 言は， 滅び 行く 者には 愚かであるが， 救にあずかるわたしたちには， 神の 力である．
- すなわち， 聖書に， ／「わたしは 知者の 知惠を 滅ぼし， ／賢い 者の 賢さをむなしいものにする 」／と 書いてある．
- 知者はどこにいるか． 學者はどこにいるか． この 世の 論者はどこにいるか． 神はこの 世の 知惠を， 愚かにされたではないか．
- この 世は， 自分の 知惠によって 神を 認めるに 至らなかった． それは， 神の 知惠にかなっている． そこで 神は， 宣敎の 愚かさによって， 信じる 者を 救うこととされたのである．
- ユダヤ 人はしるしを 請い， ギリシヤ 人は 知惠を 求める．
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- 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라
- 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
- 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐
- 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
- 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
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365 일독성경 8월 5일 (2)
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