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365 일독성경 6월 3일 (2)

 

사도행전

  본서는 예수님의 죽음과 부활의 터 위에서 탄생한 초대 교회가 땅 끝까지 복음을 증거하라는 예수님의 위임 명령을 성공적으로 수행해 나간 역사를 기록하고 있다. 특히 베드로와 바울의 행적을 중심으로 초대 교회의 역사를 전개하여 복음서와 서신서를 이어 주는 교량 역할을 하고 있다. 또한 성령행전이라고 불릴 정도로 성령의 역할과 역사를 강조하고 있다.

  예수님께서 승천하신 후 성령 강림과 함께 복음은 예루살렘에서 사방으로 확산되기 시작한다. 특히 스데반 집사의 순교와 함께 교회에 핍박이 가해지자, 성도들은 사마리아와 이방 세계에 복음의 씨를 뿌리며 흩어지고, 이 시기에 바울의 회심 사건이 일어난다. 바울은 세 차례에 걸친 전도 여행을 통해 복음을 로마 제국 전역에 전파한다.

 

 

사도행전 1:1-1:26

 예수님께서 승천하신 후, 제자들은 예수님께서 분부하신 대로 예루살렘에 모여 성령이 임하기를 기다리며 기도에 힘썼다. 그리고 가룟 유다를 대신하여 맛디아를 제자로 선출했다.
  
  예수님의 승천(1:1-1:14)    
 
  1. テオピロ よ， わたしは 先に 第一卷を 著わして， イエス が 行い， また 敎えはじめてから，
  2. お 選びになった 使徒たちに， 聖靈によって 命じたのち， 天に 上げられた 日までのことを， ことごとくしるした．
  3. イエス は 苦難を 受けたのち， 自分の 生きていることを 數¿の 確かな 證據によって 示し， 四十日にわたってたびたび 彼らに 現れて， 神の 國のことを 語られた．
  4. そして 食事を 共にしているとき， 彼らにお 命じになった， 「エルサレム から 離れないで， かねてわたしから 聞いていた 父の 約束を 待っているがよい．
  5. すなわち， ヨハネ は 水で バプテスマ を 授けたが， あなたがたは 間もなく 聖靈によって， バプテスマ を 授けられるであろう 」．
  1. さて， 弟子たちが 一緖に 集まったとき， イエス に 問うて 言った， 「主よ， イスラエル のために 國を 復興なさるのは， この 時なのですか 」．
  2. 彼らに 言われた， 「時期や 場合は， 父がご 自分の 權威によって 定めておられるのであって， あなたがたの 知る 限りではない．
  3. ただ， 聖靈があなたがたにくだる 時， あなたがたは 力を 受けて， エルサレム ， ユダヤ と サマリヤ の 全土， さらに 地のはてまで， わたしの 證人となるであろう 」．
  4. こう 言い 終ると， イエス は 彼らの 見ている 前で 天に 上げられ， 雲に 迎えられて， その 姿が 見えなくなった．
  5. イエス の 上って 行かれるとき， 彼らが 天を 見つめていると， 見よ， 白い 衣を 着たふたりの 人が， 彼らのそばに 立っていて
  1. 言った， 「ガリラヤ の 人たちよ， なぜ 天を 仰いで 立っているのか． あなたがたを 離れて 天に 上げられたこの イエス は， 天に 上って 行かれるのをあなたがたが 見たのと 同じ 有樣で， またおいでになるであろう 」．
  2. それから 彼らは， オリブ という 山を 下って エルサレム に 歸った． この 山は エルサレム に 近く， 安息日に 許されている 距離のところにある．
  3. 彼らは， 市內に 行って， その 泊まっていた 屋上の 間にあがった． その 人たちは， ペテロ ， ヨハネ ， ヤコブ ， アンデレ ， ピリポ と トマス ， バルトロマイ と マタイ ， アルパヨ の 子 ヤコブ と 熱心黨の シモン と ヤコブ の 子 ユダ とであった．
  4. 彼らはみな， 婦人たち， 特に イエス の 母 マリヤ ， および イエス の 兄弟たちと 共に， 心を 合わせて， ひたすら 祈をしていた．
 
  맛디아 선출(1:15-1:26)    
 
  1. そのころ， 百二十名ばかりの 人¿が， 一團となって 集まっていたが， ペテロ はこれらの 兄弟たちの 中に 立って 言った，
  2. 「兄弟たちよ， イエス を 捕えた 者たちの 手びきになった ユダ については， 聖靈が ダビデ の 口をとおして 預言したその 言葉は， 成就しなければならなかった．
  3. 彼はわたしたちの 仲間に 加えられ， この 務を 授かっていた 者であった．
  4. （彼は 不義の 報酬で， ある 地所を 手に 入れたが， そこへまっさかさまに 落ちて， 腹がまん 中から 引き 裂け， はらわたがみな 流れ 出てしまった．
  5. そして， この 事は エルサレム の 全住民に 知れわたり， そこで， この 地所が 彼らの 國語で アケルダマ と 呼ばれるようになった． 「血の 地所 」との 意である． ）
  1. 詩篇に， ／『その 屋敷は 荒れ 果てよ， ／そこにはひとりも 住む 者がいなくなれ 』／と 書いてあり， また ／『その 職は， ほかの 者に 取らせよ 』／とあるとおりである．
  2. そういうわけで， 主 イエス がわたしたちの 間にゆききされた 期間中，
  3. すなわち， ヨハネ の バプテスマ の 時から 始まって， わたしたちを 離れて 天に 上げられた 日に 至るまで， 始終わたしたちと 行動を 共にした 人たちのうち， だれかひとりが， わたしたちに 加わって 主の 復活の 證人にならねばならない 」．
  4. そこで 一同は， バルサバ と 呼ばれ， またの 名を ユスト という ヨセフ と， マッテヤ とのふたりを 立て，
  5. 祈って 言った， 「すべての 人の 心をご 存じである 主よ． このふたりのうちのどちらを 選んで，
  1. ユダ がこの 使徒の 職務から 落ちて， 自分の 行くべきところへ 行ったそのあとを 繼がせなさいますか， お 示し 下さい 」．
  2. それから， ふたりのためにくじを 引いたところ， マッテヤ に 當ったので， この 人が 十一人の 使徒たちに 加えられることになった．
 
  먼저 쓴 글( 1:1)  누가의 첫 기록서인 누가복음을 의미함  

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장   대역


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