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- イエス は オリブ 山に 行かれた．
- 朝早くまた 宮にはいられると， 人¿が 皆みもとに 集まってきたので， イエス はすわって 彼らを 敎えておられた．
- すると， 律法學者たちや パリサイ 人たちが， 姦淫をしている 時につかまえられた 女をひっぱってきて， 中に 立たせた 上， イエス に 言った，
- 「先生， この 女は 姦淫の 場でつかまえられました．
- モ ― セ は 律法の 中で， こういう 女を 石で 打ち 殺せと 命じましたが， あなたはどう 思いますか 」．
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- 彼らがそう 言ったのは， イエス をためして， 訴える 口實を 得るためであった． しかし， イエス は 身をかがめて， 指で 地面に 何か 書いておられた．
- 彼らが 問い 續けるので， イエス は 身を 起して 彼らに 言われた， 「あなたがたの 中で 罪のない 者が， まずこの 女に 石を 投げつけるがよい 」．
- そしてまた 身をかがめて， 地面に 物を 書きつづけられた．
- これを 聞くと， 彼らは 年寄から 始めて， ひとりびとり 出て 行き， ついに， イエス だけになり， 女は 中にいたまま 殘された．
- そこで イエス は 身を 起して 女に 言われた， 「女よ， みんなはどこにいるか． あなたを 罰する 者はなかったのか 」．
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- 女は 言った， 「主よ， だれもございません 」． イエス は 言われた， 「わたしもあなたを 罰しない． お 歸りなさい． 今後はもう 罪を 犯さないように 」． 〕
- イエス は， また 人¿に 語ってこう 言われた， 「わたしは 世の 光である． わたしに 從って 來る 者は， やみのうちを 步くことがなく， 命の 光をもつであろう 」．
- すると パリサイ 人たちが イエス に 言った， 「あなたは， 自分のことをあかししている． あなたのあかしは 眞實ではない 」．
- イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「たとい， わたしが 自分のことをあかししても， わたしのあかしは 眞實である． それは， わたしがどこからきたのか， また， どこへ 行くのかを 知っているからである． しかし， あなたがたは， わたしがどこからきて， どこへ 行くのかを 知らない．
- あなたがたは 肉によって 人をさばくが， わたしはだれもさばかない．
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- しかし， もしわたしがさばくとすれば， わたしのさばきは 正しい． なぜなら， わたしはひとりではなく， わたしをつかわされたかたが， わたしと 一緖だからである．
- あなたがたの 律法には， ふたりによる 證言は 眞實だと， 書いてある．
- わたし 自身のことをあかしするのは， わたしであるし， わたしをつかわされた 父も， わたしのことをあかしして 下さるのである 」．
- すると， 彼らは イエス に 言った， 「あなたの 父はどこにいるのか 」． イエス は 答えられた， 「あなたがたは， わたしをもわたしの 父をも 知っていない． もし， あなたがたがわたしを 知っていたなら， わたしの 父をも 知っていたであろう 」．
- イエス が 宮の 內で 敎えていた 時， これらの 言葉をさいせん 箱のそばで 語られたのであるが， イエス の 時がまだきていなかったので， だれも 捕える 者がなかった．
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365 일독성경 5월 14일 (2)
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