다국어성경 HolyBible
성경 | 성경 NIV | 성경 KJV | 성경 NASB | 찬송가 | 일독성경 | 중국어성경 Simplified / 중국어성경 Traditional | 아제르성경  
 
변경  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
대역  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
  ↓작게   [font 9pt]   크게↑   
365 일독성경 9월 23일 (1)

 

이사야 26:1-28:29

 이사야는 구원받은 유다 백성들은 새 왕국에서 야웨께 감사 찬양을 부를 것이라고 했다. 야웨께서 원수를 죽이시고 이스라엘의 죄를 없이 하시고 이스라엘 백성들로 하여금 예루살렘 성산에서 다시 야웨께 경배하게 하실 것이라고 하였다. 또한 하나님께서 교만한 에브라임에 화가 있을 것이라고 하시면서 선민의 타락에 책임이 있는 종교 지도자들과 정치 지도자들에게 경고하셨다.
  
  구원의 노래(26:1-27:13)    
 
  1. その 日 ユダ の 國で， この 歌をうたう， 「われわれは 堅固な 町をもつ． 主は 救をその 石がきとし， またとりでとされる．
  2. 門を 開いて， 信仰を 守る 正しい 國民を 入れよ．
  3. あなたは 全き 平安をもって ／こころざしの 堅固なものを 守られる． 彼はあなたに 信賴しているからである．
  4. とこしえに 主に 信賴せよ， 主なる 神はとこしえの 岩だからである．
  5. 主は 高き 所， そびえたつ 町に 住む 者をひきおろし， これを 伏させ， これを 地に 伏させて， ちりにかえされる．
  1. こうして 足で 踏まれ， 貧しい 者の 足で 踏まれ， 乏しい 者はその 上を 步む 」．
  2. 正しい 者の 道は 平らである． あなたは 正しい 者の 道をなめらかにされる．
  3. 主よ， あなたがさばきをなさる 道で， われわれはあなたを 待ち 望む． われわれの 魂の 慕うものは， あなたの 記念の 名である．
  4. わが 魂は 夜あなたを 慕い， わがうちなる 靈は， せつにあなたを 求める． あなたのさばきが 地に 行われるとき， 世に 住む 者は 正義を 學ぶからである．
  5. 惡しき 者は 惠まれても， なお 正義を 學ばず， 正しい 地にあっても 不義を 行い， 主の 威光を 仰ぐことをしない．
  1. 主よ， あなたのみ 手が 高くあがるけれども， 彼らはそれを 顧みない． どうか， あなたの， おのが 民を 救われる 熱心を ／彼らに 見させて， 大いに 恥じさせ， 火をもってあなたの 敵を 燒き 滅ぼしてください．
  2. 主よ， あなたはわれわれのために ／平和を 設けられる． あなたはわれわれのために ／われわれのすべてのわざをなし 遂げられた．
  3. われわれの 神， 主よ， あなた 以外のもろもろの 主がわれわれを 治めた． しかし， われわれはただ， あなたの 名のみをあがめる．
  4. 死んだ 者はまた 生きない． 亡靈は 生き 返らない． それで， あなたは 彼らを 罰して 滅ぼし， 彼らの 思い 出をことごとく 消し 去られた．
  5. 主よ， あなたはこの 國民を 增し 加えられた． あなたはこの 國民を 增し 加えられた． あなたは 榮光をあらわされた． あなたは 地の 境を 四方に 廣げられた．
  1. 主よ， 彼らは 惱みのとき， あなたに 求めた． 彼らがあなたの 懲らしめにあったとき， 祈をささげた．
  2. 主よ， はらめる 女の 産むときが 近づいて 苦しみ， その 痛みによって 叫ぶように， われわれはあなたのゆえに， そのようであった．
  3. われわれは， はらみ， 苦しんだ． しかしわれわれの 産んだものは 風にすぎなかった． われわれは 救を 地に 施すこともせず， また 世に 住む 者を 滅ぼすこともしなかった．
  4. あなたの 死者は 生き， 彼らのなきがらは 起きる． ちりに 伏す 者よ， さめて 喜びうたえ． あなたの 露は 光の 露であって， それを 亡靈の 國の 上に 降らされるからである．
  5. さあ， わが 民よ， あなたのへやにはいり， あなたのうしろの 戶を 閉じて， 憤りの 過ぎ 去るまで， しばらく 隱れよ．
  1. 見よ， 主はそのおられる 所を 出て， 地に 住む 者の 不義を 罰せられる． 地はその 上に 流された 血をあらわして， 殺された 者を， もはやおおうことがない．
 
 
  1. その 日， 主は 堅く 大いなる 强いつるぎで 逃げるへび レビヤタン ， 曲りくねるへび レビヤタン を 罰し， また 海におる 龍を 殺される．
  2. その 日 ／「麗しきぶどう 畑よ， このことを 歌え．
  3. 主なるわたしはこれを 守り， 常に 水をそそぎ， 夜も ¿も 守って， そこなう 者のないようにする．
  4. わたしは 憤らない． いばら， おどろがわたしと 戰うなら， わたしは 進んでこれを 攻め， 皆もろともに 燒きつくす．
  5. それを 望まないなら， わたしの 保護にたよって， わたしと 和らぎをなせ， わたしと 和らぎをなせ 」．
  1. 後になれば， ヤコブ は 根をはり， イスラエル は 芽を 出して 花¿き， その 實を 全世界に 滿たす．
  2. 主は 彼らを 擊った 者を 擊たれたように ／彼らを 擊たれたか． あるいは 彼らを 殺した 者が 殺されたように ／彼らは 殺されたか．
  3. あなたは 彼らと 爭って， 彼らを 追放された． 主は 東風の 日に， その 激しい 風をもって ／彼らを 移しやられた．
  4. それゆえ， ヤコブ の 不義は ／これによって， あがなわれる． これによって 結ぶ 實は 彼の 罪を 除く． すなわち 彼が 祭壇のすべての 石を ／¿けた 白堊のようにし， アシラ 像と 香の 祭壇とを 再び 建てないことである．
  5. 堅固な 町は 荒れてさびしく， 捨て 去られたすまいは 荒野のようだ． 子牛はそこに 草を 食い， そこに 伏して， その 木の 枝を 裸にする．
  1. その 枝が 枯れると， 折り 取られ， 女が 來てそれを 燃やす． これは 無知の 民だからである． それゆえ， 彼らを 造られた 主は ／彼らをあわれまれない． 彼らを 形造られた 主は， 彼らを 惠まれない．
  2. イスラエル の 人¿よ， その 日， 主は ユフラテ 川から エジプト の 川にいたるまで 穀物の 穗を 打ち 落される． そしてあなたがたは， ひとりびとり 集められる．
  3. その 日大いなる ラッパ が 鳴りひびき， アッスリヤ の 地にある 失われた 者と， エジプト の 地に 追いやられた 者とがきて， エルサレム の 聖山で 主を 拜む．
 
  에브라임이 당할 화(28:1-28:29)    
 
  1. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠と， 酒におぼれた 者の 肥えた 谷のかしらにある ／しぼみゆく 花の 美しい 飾りは， わざわいだ．
  2. 見よ， 主はひとりの 力ある 强い 者を 持っておられる． これはひょうをまじえた 暴風のように， 破り， そこなう 暴風雨のように， 大水のあふれみなぎる 暴風のように， それを 激しく 地に 投げうつ．
  3. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠は ／足で 踏みにじられる．
  4. 肥えた 谷のかしらにある ／しぼみゆく 花の 美しい 飾りは， 夏前に 熟した 初なりのいちじくのようだ． 人がこれを 見ると， 取るやいなや， 食べてしまう．
  5. その 日， 万軍の 主はその 民の 殘った 者のために， 榮えの 冠となり， 麗しい 冠となられる．
  1. また， さばきの 席に 座する 者にはさばきの 靈となり， 戰いを 門まで 追い 返す 者には 力となられる．
  2. しかし， これらもまた 酒のゆえによろめき， 濃き 酒のゆえによろける． 祭司と 預言者とは 濃き 酒のゆえによろめき， 酒のゆえに 心みだれ， 濃き 酒のゆえによろける． 彼らは 幻を 見るときに 誤り， さばきを 行うときにつまづく．
  3. すべての 食卓は 吐いた 物で 滿ち， 淸い 所はない．
  4. 「彼はだれに 知識を 敎えようとするのか． だれにおとずれを 說きあかそうとするのか． 乳をやめ， 乳ぶさを 離れた 者にするのだろうか．
  5. それは 敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓， 規則に 規則， 規則に 規則． ここにも 少し， そこにも 少し 敎えるのだ 」．
  1. 否， むしろ 主は 異國のくちびると， 異國の 舌とをもってこの 民に 語られる．
  2. 主はさきに 彼らに 言われた， 「これが 安息だ， 疲れた 者に 安息を 與えよ． これが 休息だ 」と． しかし 彼らは 聞こうとはしなかった．
  3. それゆえ， 主の 言葉は 彼らに， 敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓， 規則に 規則， 規則に 規則， ここにも 少し， そこにも 少しとなる． これは 彼らが 行って， うしろに 倒れ， 破られ， わなにかけられ， 捕えられるためである．
  4. それゆえ， エルサレム にあるこの 民を 治める ／あざける 人¿よ， 主の 言葉を 聞け．
  5. あなたがたは 言った， 「われわれは 死と 契約をなし， 陰府と 協定を 結んだ． みなぎりあふれる 災の 過ぎる 時にも， それはわれわれに 來ない． われわれはうそを 避け 所となし， 僞りをもって 身をかくしたからである 」．
  1. それゆえ， 主なる 神はこう 言われる， 「見よ， わたしは シオン に ／一つの 石をすえて 基とした． これは 試みを 經た 石， 堅くすえた 尊い 隅の 石である． 『信ずる 者はあわてることはない 』．
  2. わたしは 公平を， 測りなわとし， 正義を， 下げ 振りとする． ひょうは 僞りの 避け 所を 滅ぼし， 水は 隱れ 場を 押し 倒す 」．
  3. その 時あなたがたが 死とたてた 契約は 取り 消され， 陰府と 結んだ 協定は 行われない． みなぎりあふれる 災の 過ぎるとき， あなたがたはこれによって 打ち 倒される．
  4. それが 過ぎるごとに， あなたがたを 捕える． それは 朝な 朝な 過ぎ， ¿も 夜も 過ぎるからだ． このおとずれを 聞きわきまえることは， 全くの 恐れである．
  5. 床が 短くて 身を 伸べることができず， かける 夜具が 狹くて ／身をおおうことができないからだ．
  1. 主は ペラジム 山で 立たれたように 立ちあがり， ギベオン の 谷で 憤られたように 憤られて， その 行いをなされる． その 行いは 類のないものである． またそのわざをなされる． そのわざは 異なったものである．
  2. それゆえ， あなたがたはあざけってはならない． さもないと， あなたがたのなわめは， きびしくなる． わたしは 主なる 万軍の 神から ／全地の 上に 臨む 滅びの 宣言を 聞いたからである．
  3. あなたがたは 耳を 傾けて， わが 聲を 聞くがよい． 心してわが 言葉を 聞くがよい．
  4. 種をまくために 耕す 者は 絶えず 耕すだろうか． 彼は 絶えずその 地をひらき， まぐわをもって 土をならすだろうか．
  5. 地のおもてを 平らにしたならば， いのんどをまき， クミン をまき， 小麥をうねに 植え， 大麥を 定めた 所に 植え， スペルト 麥をその 境に 植えないだろうか．
  1. これは 彼の 神が 正しく， 彼を 導き 敎えられるからである．
  2. いのんどは 麥こき 板でこかない， クミン はその 上に 車輪をころがさない． いのんどを 打つには 棒を 用い， クミン を 打つにはさおを 用いる．
  3. 人は パン 用の 麥を 打つとき ¿くだろうか， 否， それが ¿けるまでいつまでも 打つことをしない． 馬をもってその 上に 車輪を 引かせるとき， それを ¿くことをしない．
  4. これもまた 万軍の 主から 出ることである． その 計りごとは 驚くべく， その 知惠はすぐれている．
 

  - 9월 23일 목록 -- 이사야 -- 에베소서 -- 시편 -- 설교 -- 예화 -- 특주 -  


장   대역


본 사이트에 사용한 「성경전서 개역개정판」/「성경전서 개역한글판」/「공동번역성서 개정판」/「성경전서 새번역」의
저작권은 재단법인 대한성서공회의 소유이며, 홀리넷 간 약정에 의해
재단법인 대한성서공회 의 허락을 받고 사용하였음.

당 사이트에서 사용하는 컨텐츠에 대한 저작권을 가진 기관의 요청에 따라
모바일앱에서 당 사이트로의 어떤 형태의 연동/연결도 금지합니다..
양해 부탁 드립니다.

<서비스 문의: holybible.orkr@gmail.com >