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365 일독성경 10월 30일 (1)

 

예레미야 44:15-46:28

 예레미야는 우상 숭배를 고집하는 일부 백성들에게 유다의 패망 원인이 우상 숭배였음을 깨우쳐 주면서, 그들이 하나님을 섬기지 못하게 될 것과 소수를 제외하고는 바벨론 왕에게 죽임을 당할 것을 예고하였다. 하나님은 예언을 기록한 뒤 낙심해 있던 바룩에게 재앙중에도 그의 생명을 보호해 주시겠다고 약속하셨다. 그리고 애굽이 바벨론에 의해 멸망하고 이스라엘이 구원될 것을 약속하셨다.
  
 
  1. その 時， 自分の 妻がほかの 神¿に 香をたいたことを 知っている 人¿， およびその 所に 立っている 女たちの 大いなる 群衆， ならびに エジプト の 地の パテロス に 住んでいる 民は エレミヤ に 答えて 言った，
  2. 「あなたが 主の 名によってわたしたちに 述べられた 言葉は， わたしたちは 聞くことができません．
  3. わたしたちは 誓ったことをみな 行い， わたしたちが， もと 行っていたように 香を 天后にたき， また 酒をその 前に 注ぎます． すなわち， ユダ の 町¿と エルサレム のちまたで， わたしたちとわたしたちの 先祖たちおよびわたしたちの 王たちと， わたしたちのつかさたちが 行ったようにいたします． その 時には， わたしたちは 糧食には 飽き， しあわせで， 災に 會いませんでした．
  4. ところが， わたしたちが， 天后に 香をたくことをやめ， 酒をその 前に 注がなくなった 時から， すべての 物に 乏しくなり， つるぎとききんに 滅ぼされました 」．
  5. また 女たちは 言った， 「わたしたちが 天后に 香をたき， 酒をその 前に 注ぐに 當って， これにかたどって パン を 造り， 酒を 注いだのは， わたしたちの 夫が 許したことではありませんか 」．
  1. そこで エレミヤ は 男女のすべての 人， およびこの 答をしたすべての 民に 言った，
  2. 「ユダ の 町¿と エルサレム のちまたで， あなたがたとあなたがたの 先祖たち， およびあなたがたの 王たちとあなたがたのつかさたち， およびその 地の 民が 香をたいたことは， 主がこれを 忘れず， また， 心にとどめておられることではないか．
  3. 主はあなたがたの 惡しきわざのため， あなたがたの 憎むべき 行いのために， もはや 忍ぶことができなくなられた． それゆえ， あなたがたの 地は 今日のごとく 荒れ 地となり， 驚きとなり， のろいとなり， 住む 人のない 地となった．
  4. あなたがたが 香をたき， 主に 罪を 犯し， 主の 聲に 聞き 從わず， その 律法と， 定めと， あかしに 從って 步まなかったので， 今日のようにこの 災があなたがたに 臨んだのである 」．
  5. エレミヤ はまたすべての 民と 女たちに 言った， 「あなたがたすべて エジプト の 地にいる ユダ の 人¿よ， 主の 言葉を 聞きなさい．
  1. 万軍の 主， イスラエル の 神はこう 言われる， あなたがたとあなたがたの 妻たちは 口で 言い， 手で 行い， 『わたしたちは 天后に 香をたき， 酒を 注いで 立てた 誓いを 必ずなし 遂げる 』と 言う． それならば， あなたがたの 誓いをかため， あなたがたの 誓いをなし 遂げなさい．
  2. それゆえ， あなたがたすべて エジプト の 地にいる ユダ の 人¿よ， 主の 言葉を 聞きなさい． 主は 言われる， わたしは 自分の 大いなる 名をさして 誓う， すなわち エジプト の 全地に， ユダ の 人¿で， その 口に， 『主なる 神は 生きておられる 』と 言って， わたしの 名をとなえるものは， もはやひとりもないようになる．
  3. 見よ， わたしは 彼らを 見守っている， それは 幸を 與えるためではなく， 災を 下すためである． エジプト の 地にいる ユダ の 人¿は， つるぎとききんによって 滅び 絶える．
  4. しかし， つるぎをのがれるわずかの 者は エジプト の 地を 出て ユダ の 地に 歸る． そして ユダ の 殘っている 民で エジプト に 來て 住んだ 者は， わたしの 言葉が 立つか， 彼らの 言葉が 立つか， いずれであるかを 知るようになる．
  5. 主は 言われる， わたしがこの 所であなたがたを 罰するしるしはこれである． わたしはこのようにしてわたしがあなたがたに 災を 下そうと 言った 事の 必ず 立つことを 知らせよう．
  1. すなわち 主はこう 言われる， 見よ， わたしは ユダ の 王 ゼデキヤ を， その 命を 求める 敵である バビロン の 王 ネブカデレザル の 手に 渡したように， エジプト の 王 パロ · ホフラ をその 敵の 手， その 命を 求める 者の 手に 渡す 」．
 
  바룩에게 주신 약속(45:1-45:5)    
 
  1. ユダ の 王 ヨシヤ の 子 エホヤキム の 四年に， ネリヤ の 子 バルク がこれらの 言葉を エレミヤ の 口述にしたがって 書にしるした 時， 預言者 エレミヤ が 彼に 語った 言葉，
  2. 「バルク よ， イスラエル の 神， 主はあなたについてこう 言われる，
  3. あなたはかつて， 『ああ， わたしはわざわいだ， 主がわたしの 苦しみに 悲しみをお 加えになった． わたしは 嘆き 疲れて， 安息が 得られない 』と 言った．
  4. あなたはこう 彼に 言いなさい， 主はこう 言われる， 見よ， わたしは 自分で 建てたものをこわし， 自分で 植えたものを 拔いている ――それは， この 全地である．
  5. あなたは 自分のために 大いなる 事を 求めるのか， これを 求めてはならない． 見よ， わたしはすべての 人に 災を 下そうとしている． しかしあなたの 命はあなたの 行くすべての 所で， ぶんどり 物としてあなたに 與えると 主は 言われる 」．
 
  애굽에 대한 예언(46:1-46:28)    
 
  1. もろもろの 國の 事について 預言者 エレミヤ に 臨んだ 主の 言葉．
  2. エジプト の 事， すなわち ユフラテ 川のほとりにある カルケミシ の 近くにいる エジプト の 王 パロ · ネコ の 軍勢の 事について． これは ユダ の 王 ヨシヤ の 子 エホヤキム の 四年に， バビロン の 王 ネブカデレザル が 擊ち 破ったものである． その 言葉は 次のとおりである，
  3. 「大盾と 小盾とを 備え， 進んで 戰え．
  4. 騎兵よ， 馬を 戰車につなぎ， 馬に 乘れ． かぶとをかぶって 立て． ほこをみがき， よろいを 着よ．
  5. わたしは 見たが， 何ゆえか 彼らは 恐れて 退き， その 勇士たちは 打ち 敗られ， あわてて 逃げて， うしろをふり 向くこともしない， ――恐れが 彼らの 周圍にあると 主は 言われる．
  1. 足早き 者も 逃げることができず， 勇士ものがれることができない． 北の 方， ユフラテ 川のほとりで ／彼らはつまずき 倒れた．
  2. あの ナイル 川のようにわきあがり， 川¿のように， その 水のさかまく 者はだれか．
  3. エジプト は ナイル 川のようにわきあがり， その 水は 川¿のようにさかまく． そしてこれは 言う， わたしは 上って， 地をおおい， 町¿とそのうちに 住む 者を 滅ぼそう．
  4. 馬よ， 進め， 車よ， 激しく 走れ． 勇士よ， 盾を 取る エチオピヤ びとと， プテ びとよ， 弓を 巧みに 引く ルデ びとよ， 進み 出よ．
  5. その 日は 万軍の 神， 主の 日であって， 主があだを 報いられる 日， その 敵にあだをかえされる 日だ． つるぎは 食べて 飽き， 彼らの 血に 醉う． 万軍の 神， 主が， 北の 地で， ユフラテ 川のほとりで， ほふることをなされるからだ．
  1. おとめなる エジプト の 娘よ， ギレアデ に 上って 乳香を 取れ． あなたは 多くの 藥を 用いても， むだだ． あなたは， いやされることはない．
  2. あなたの 恥は 國¿に 聞えている， あなたの 叫びは 地に 滿ちている． 勇士が 勇士につまずいて， 共に 倒れたからである 」．
  3. バビロン の 王 ネブカデレザル が 來て， エジプト の 地を 擊とうとする 事について， 主が 預言者 エレミヤ にお 告げになった 言葉，
  4. 「エジプト で 宣べ， ミグドル で 告げ 示し， また メンピス と タパネス に 告げ 示して 言え， 『堅く 立って， 備えせよ， つるぎがあなたの 周圍を， 滅ぼし 盡すからだ 』．
  5. なぜ， アピス はのがれたのか． あなたの 雄牛は， なぜ 立たなかったのか． それは 主がこれを 倒されたからだ．
  1. あなたに 屬する 多くの 兵は， つまずいて 倒れた． そして 互に 言った， 『立てよ， われわれは， しえたげる 者のつるぎを 避けて， われわれの 民に 歸り， 故鄕の 地へ 行こう 』と．
  2. エジプト の 王 パロ の 名を， 『好機を 逸する ¿がしい 者 』と 呼べ．
  3. 万軍の 主という 名の 王は 言われる， わたしは 生きている， 彼は 山¿のうちの タボル のように， 海のほとりの カルメル のように 來り 臨む．
  4. エジプト に 住む 民よ， 捕われのために 荷物を 備えよ． メンピス は 荒れ 地となり， 廢虛となって 住む 人もなくなる．
  5. エジプト は 美しい 雌の 子牛だ， しかし 北から， 牛ばえが 來て， それにとまった．
  1. そのうちにいる 雇兵でさえ， 肥えた 子牛のようだ． 彼らはふり 返って 共に 逃げ， 立つことをしなかった． 彼らの 災難の 日， その 罰せられる 時が 來たからだ．
  2. 彼は 逃げ 去るへびのような 音をたてる． その 敵が 軍勢を 率いて 彼に 臨み， きこりのように， おのをもって 來るからだ．
  3. 彼らは 彼の 林がいかに 入り ¿みがたくとも， それを 切り 倒す． 彼らはいなごよりも 多く， 數えがたいからであると， 主は 言われる．
  4. エジプト の 娘ははずかしめを 受け， 北からくる 民の 手に 渡される 」．
  5. 万軍の 主， イスラエル の 神は 言われた， 「見よ， わたしは テ ― ベ の アモン と， パロ と， エジプト とその 神¿とその 王たち， すなわち パロ と 彼を 賴む 者とを 罰する．
  1. わたしは 彼らを， その 命を 求める 者の 手と， バビロン の 王 ネブカデレザル の 手と， その 家來たちの 手に 渡す． その 後， エジプト は 昔のように 人の 住む 所となると， 主は 言われる．
  2. わたしのしもべ ヤコブ よ， 恐れることはない， イスラエル よ， 驚くことはない． 見よ， わたしがあなたを 遠くから 救い， あなたの 子孫をその 捕え 移された 地から ／救うからだ． ヤコブ は 歸ってきて， おだやかに， 安らかになり， 彼を 恐れさせる 者はない．
  3. 主は 言われる， わたしのしもべ ヤコブ よ， 恐れることはない， わたしが 共にいるからだ． わたしはあなたを 追いやった 國¿を ／ことごとく 滅ぼし 盡す． しかしあなたを 滅ぼし 盡すことはしない． わたしは 正しい 道に 從って， あなたを 懲らしめる， 決して 罰しないではおかない 」．
 
  경성(警醒, 44:27)  타일러 깨우침  
  대사(大事, 45:5)  큰 일. 여기서는 분수에 지나친 욕구를 의미함  
  행리(行李, 46:19)  ‘짐’, ‘여행 도구’란 뜻  

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