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365 일독성경 2월 28일 (2)

 

마가복음 9:30-10:12

 예수께서는 제자들에게 섬김과 겸손의 자세를 교훈하셨다. 그리고 영생을 잃게 하는 범죄를 경계시키셨다. 예수님을 시험하려는 목적으로 이혼에 관하여 묻는 바리새인들에게 이혼은 하나님의 뜻이 아니라고 밝히셨다.
  
  예수님의 교훈(9:30-10:12)    
 
  1. 一行はそこを 去って， ガリラヤ を 通って 行った． しかし， イエス は 人に 氣づかれるのを 好まれなかった．
  2. それは 弟子たちに， 「人の 子は， 人¿の 手に 引き 渡され， 殺される． 殺されて 三日の 後に 復活する 」と 言っておられたからである．
  3. 弟子たちはこの 言葉が 分からなかったが， 怖くて 尋ねられなかった．
  4. 一行は カファルナウム に 來た． 家に 着いてから， イエス は 弟子たちに， 「途中で 何を 議論していたのか 」とお 尋ねになった．
  5. 彼らは 默っていた． 途中でだれがいちばん 偉いかと 議論し 合っていたからである．
  1. 그곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날쌔 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니
  2. 이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘기워 죽임을 당하고 죽은지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하시는 연고더라
  3. 그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 무서워하더라
  4. 가버나움에 이르러 집에 계실쌔 제자들에게 물으시되 너희가 노중에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되
  5. 저희가 잠잠하니 이는 노중에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
  1. イエス が 座り， 十二人を 呼び 寄せて 言われた． 「いちばん 先になりたい 者は， すべての 人の 後になり， すべての 人に 仕える 者になりなさい． 」
  2. そして， 一人の 子供の 手を 取って 彼らの 眞ん 中に 立たせ， 抱き 上げて 言われた．
  3. 「わたしの 名のためにこのような 子供の 一人を 受け 入れる 者は， わたしを 受け 入れるのである． わたしを 受け 入れる 者は， わたしではなくて， わたしをお 遣わしになった 方を 受け 入れるのである． 」
  4. ヨハネ が イエス に 言った． 「先生， お 名前を 使って 惡靈を 追い 出している 者を 見ましたが， わたしたちに 從わないので， やめさせようとしました． 」
  5. イエス は 言われた． 「やめさせてはならない． わたしの 名を 使って 奇跡を 行い， そのすぐ 後で， わたしの 惡口は 言えまい．
  1. 예수께서 앉으사 열 두 제자를 불러서 이르시되 아무든지 첫째가 되고자 하면 뭇사람의 끝이 되며 뭇사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고
  2. 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
  3. 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라
  4. 요한이 예수께 여짜오되 선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내어쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다
  5. 예수께서 가라사대 금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라
  1. わたしたちに 逆らわない 者は， わたしたちの 味方なのである．
  2. はっきり 言っておく． キリスト の 弟子だという 理由で， あなたがたに 一杯の 水を 飮ませてくれる 者は， 必ずその 報いを 受ける． 」
  3. 「わたしを 信じるこれらの 小さな 者の 一人をつまずかせる 者は， 大きな 石臼を 首に 懸けられて， 海に 投げ ¿まれてしまう 方がはるかによい．
  4. もし 片方の 手があなたをつまずかせるなら， 切り 捨ててしまいなさい． 兩手がそろったまま 地獄の 消えない 火の 中に 落ちるよりは， 片手になっても 命にあずかる 方がよい．
  5. ＊地獄では ·が 盡きることも， 火が 消えることもない．
  1. 우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
  2. 누구든지 너희를 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇을 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 저가 결단코 상을 잃지 않으리라
  3. 또 누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 바다에 던지움이 나으리라
  4. 만일 네 손이 너를 범죄케 하거든 찍어버리라 불구자로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라
  5. (없음)
  1. もし 片方の 足があなたをつまずかせるなら， 切り 捨ててしまいなさい． 兩足がそろったままで 地獄に 投げ ¿まれるよりは， 片足になっても 命にあずかる 方がよい．
  2. ＊地獄では ·が 盡きることも， 火が 消えることもない．
  3. もし 片方の 目があなたをつまずかせるなら， えぐり 出しなさい． 兩方の 目がそろったまま 地獄に 投げ ¿まれるよりは， 一つの 目になっても 神の 國に 入る 方がよい．
  4. 地獄では ·が 盡きることも， 火が 消えることもない．
  5. 人は 皆， 火で 鹽味を 付けられる．
  1. 만일 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 절뚝발이로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
  2. (없음)
  3. 만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
  4. 거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라
  5. 사람마다 불로서 소금 치듯함을 받으리라
  1. 鹽は 良いものである． だが， 鹽に 鹽氣がなくなれば， あなたがたは 何によって 鹽に 味を 付けるのか． 自分自身の 內に 鹽を 持ちなさい． そして， 互いに 平和に 過ごしなさい． 」
  1. 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라
 
 
  1. イエス はそこを 立ち 去って， ユダヤ 地方と ヨルダン 川の 向こう 側に 行かれた． 群衆がまた 集まって 來たので， イエス は 再びいつものように 敎えておられた．
  2. ファリサイ 派の 人¿が 近寄って， 「夫が 妻を 離緣することは， 律法に 適っているでしょうか 」と 尋ねた． イエス を 試そうとしたのである．
  3. イエス は， 「モ ― セ はあなたたちに 何と 命じたか 」と 問い 返された．
  4. 彼らは， 「モ ― セ は， 離緣狀を 書いて 離緣することを 許しました 」と 言った．
  5. イエス は 言われた． 「あなたたちの 心が 頑固なので， このような ¿を モ ― セ は 書いたのだ．
  1. 예수께서 거기서 떠나 유대 지경과 요단강 건너편으로 가시니 무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니
  2. 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 내어버리는 것이 옳으니이까
  3. 대답하여 가라사대 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐
  4. 가로되 모세는 이혼 증서를 써주어 내어버리기를 허락하였나이다
  5. 예수께서 저희에게 이르시되 너희 마음의 완악함을 인하여 이 명령을 기록하였거니와
  1. しかし， 天地創造の 初めから， 神は 人を 男と 女とにお 造りになった．
  2. それゆえ， 人は 父母を 離れてその 妻と 結ばれ，
  3. 二人は 一體となる． だから 二人はもはや 別¿ではなく， 一體である．
  4. 從って， 神が 結び 合わせてくださったものを， 人は 離してはならない． 」
  5. 家に 戾ってから， 弟子たちがまたこのことについて 尋ねた．
  1. 창조시로부터 저희를 남자와 여자로 만드셨으니
  2. 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서
  3. 그 둘이 한몸이 될찌니라 이러한즉 이제 둘이 아니요 한몸이니
  4. 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할찌니라 하시더라
  5. 집에서 제자들이 다시 이 일을 묻자온대
  1. イエス は 言われた． 「妻を 離緣して 他の 女を 妻にする 者は， 妻に 對して 姦通の 罪を 犯すことになる．
  2. 夫を 離緣して 他の 男を 夫にする 者も， 姦通の 罪を 犯すことになる． 」
  1. 이르시되 누구든지 그 아내를 내어버리고 다른데 장가드는 자는 본처에게 간음을 행함이요
  2. 또 아내가 남편을 버리고 다른데로 시집가면 간음을 행함이니라
 

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