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365 일독성경 4월 5일 (2)

 

누가복음 11:14-11:36

 예수님이 귀신 들려 벙어리된 자를 고치자, 이것이 귀신의 왕 바알세불의 능력을 힘입은 것이라고 비난하는 자들이 있었다. 이에 대해 예수님은 스스로 분쟁하는 나라는 설 수 없음과, 강한 자와 일곱 귀신의 비유를 통해 하나님의 능력으로 귀신을 내어 쫓으신 것을 강조하셨다.
  
  바알세불 논쟁(11:14-11:36)    
 
  1. イエス は 惡靈を 追い 出しておられたが， それは 口を 利けなくする 惡靈であった． 惡靈が 出て 行くと， 口の 利けない 人がものを 言い 始めたので， 群衆は 驚嘆した．
  2. しかし， 中には， 「あの 男は 惡靈の 頭 ベルゼブル の 力で 惡靈を 追い 出している 」と 言う 者や，
  3. イエス を 試そうとして， 天からのしるしを 求める 者がいた．
  4. しかし， イエス は 彼らの 心を 見拔いて 言われた． 「內輪で 爭えば， どんな 國でも 荒れ 果て， 家は 重なり 合って 倒れてしまう．
  5. あなたたちは， わたしが ベルゼブル の 力で 惡靈を 追い 出していると 言うけれども， サタン が 內輪もめすれば， どうしてその 國は 成り 立って 行くだろうか．
  1. 예수께서 한 벙어리 귀신을 쫓아 내시니 귀신이 나가매 벙어리가 말하는지라 무리들이 기이히 여겼으나
  2. 그 중에 더러는 말하기를 저가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하고
  3. 또 더러는 예수를 시험하여 하늘로서 오는 표적을 구하니
  4. 예수께서 저희 생각을 아시고 이르시되 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하여지며 스스로 분쟁하는 집은 무너지느니라
  5. 너희 말이 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니 만일 사단이 스스로 분쟁하면 저의 나라가 어떻게 서겠느냐
  1. わたしが ベルゼブル の 力で 惡靈を 追い 出すのなら， あなたたちの 仲間は 何の 力で 追い 出すのか． だから， 彼ら 自身があなたたちを 裁く 者となる．
  2. しかし， わたしが 神の 指で 惡靈を 追い 出しているのであれば， 神の 國はあなたたちのところに 來ているのだ．
  3. 强い 人が 武裝して 自分の 屋敷を 守っているときには， その 持ち 物は 安全である．
  4. しかし， もっと 强い 者が 襲って 來てこの 人に 勝つと， 賴みの 武具をすべて 奪い 取り， 分捕り 品を 分配する．
  5. わたしに 味方しない 者はわたしに 敵對し， わたしと 一緖に 集めない 者は 散らしている． 」
  1. 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아내면 너희 아들들은 누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 저희가 너희 재판관이 되리라
  2. 그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라
  3. 강한 자가 무장을 하고 자기 집을 지킬 때에는 그 소유가 안전하되
  4. 더 강한 자가 와서 저를 이길 때에는 저의 믿던 무장을 빼앗고 저의 재물을 나누느니라
  5. 나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라
  1. 「汚れた 靈は， 人から 出て 行くと， 砂漠をうろつき， 休む 場所を 探すが， 見つからない． それで， 『出て 來たわが 家に 戾ろう 』と 言う．
  2. そして， 戾ってみると， 家は 掃除をして， 整えられていた．
  3. そこで， 出かけて 行き， 自分よりも 惡いほかの 七つの 靈を 連れて 來て， 中に 入り ¿んで， 住み 着く． そうなると， その 人の 後の 狀態は 前よりも 惡くなる． 」
  4. イエス がこれらのことを 話しておられると， ある 女が 群衆の 中から 聲高らかに 言った． 「なんと 幸いなことでしょう， あなたを 宿した 胎， あなたが 吸った 乳房は． 」
  5. しかし， イエス は 言われた． 「むしろ， 幸いなのは 神の 言葉を 聞き， それを 守る 人である． 」
  1. 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고 이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고
  2. 와 보니 그 집이 소제되고 수리되었거늘
  3. 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더 심하게 되느니라
  4. 이 말씀 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 가로되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있도소이다 하니
  5. 예수께서 가라사대 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라
  1. 群衆の 數がますます 增えてきたので， イエス は 話し 始められた． 「今の 時代の 者たちはよこしまだ． しるしを 欲しがるが， ヨナ のしるしのほかには， しるしは 與えられない．
  2. つまり， ヨナ が ニネベ の 人¿に 對してしるしとなったように， 人の 子も 今の 時代の 者たちに 對してしるしとなる．
  3. 南の 國の 女王は， 裁きの 時， 今の 時代の 者たちと 一緖に 立ち 上がり， 彼らを 罪に 定めるであろう． この 女王は ソロモン の 知惠を 聞くために， 地の 果てから 來たからである． ここに， ソロモン にまさるものがある．
  4. また， ニネベ の 人¿は 裁きの 時， 今の 時代の 者たちと 一緖に 立ち 上がり， 彼らを 罪に 定めるであろう． ニネベ の 人¿は， ヨナ の 說敎を 聞いて 悔い 改めたからである． ここに， ヨナ にまさるものがある． 」
  5. 「ともし 火をともして， それを 穴藏の 中や， 升の 下に 置く 者はいない． 入って 來る 人に 光が 見えるように， 燭台の 上に 置く．
  1. 무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없나니
  2. 요나가 니느웨 사람들에게 표적이 됨과 같이 인자도 이 세대에 그러하리라
  3. 심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이어니와 솔로몬보다 더 큰이가 여기 있으며
  4. 심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이어니와 요나보다 더 큰이가 여기 있느니라
  5. 누구든지 등불을 켜서 움속에나 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자로 그 빛을 보게 하려 함이니라
  1. あなたの 體のともし 火は 目である． 目が 澄んでいれば， あなたの 全身が 明るいが， 濁っていれば， 體も 暗い．
  2. だから， あなたの 中にある 光が 消えていないか 調べなさい．
  3. あなたの 全身が 明るく， 少しも 暗いところがなければ， ちょうど， ともし 火がその 輝きであなたを 照らすときのように， 全身は 輝いている． 」
  1. 네 몸의 등불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 만일 나쁘면 네 몸도 어두우리라
  2. 그러므로 네 속에 있는 빛이 어둡지 아니한가 보라
  3. 네 온 몸이 밝아 조금도 어두운데가 없으면 등불의 광선이 너를 비출 때와 같이 온전히 밝으리라 하시니라
 

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