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365 일독성경 11월 14일 (1)

 

에스겔 18:1-20:9

 이스라엘이 화를 당하는 이유가 조상들에게 있다고 원망하는 백성들에게 하나님께서는 사람이 오직 자신의 행위에 따라 심판받게 된다고 말씀하셨으며, 방백들을 위한 애가를 통해 유다의 멸망을 예언하셨다. 또한 야웨께 묻기 위해 선지자에게 온 이스라엘 장로들을 책망하시며, 과거에 이스라엘이 애굽에서 하나님의 은혜에도 불구하고 우상을 숭배했었다고 말씀하셨다.
  
  심판의 개별성(18:1-18:32)    
 
  1. 主の 言葉がわたしに 臨んだ．
  2. 「お 前たちが イスラエル の 地で， このことわざを 繰り 返し 口にしているのはどういうことか． 『先祖が 酢いぶどうを 食べれば ／子孫の 齒が 浮く 』と．
  3. わたしは 生きている， と 主なる 神は 言われる． お 前たちは イスラエル において， このことわざを 二度と 口にすることはない．
  4. すべての 命はわたしのものである． 父の 命も 子の 命も， 同樣にわたしのものである． 罪を 犯した 者， その 人が 死ぬ．
  5. もし， ある 人が 正しく， 正義と 惠みの 業を 行うなら，
  1. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  2. "'아비가 설익은 포도를 먹으면 아이들의 이가 시큼해진다.' 이런 속담이 너희 이스라엘 사람이 사는 땅에 퍼져 있으니 어찌 된 일이냐?
  3. 주 야훼가 말한다. 내가 무슨 일이 있어도 다시는 너희 이스라엘에서 이런 속담을 말하지 못하게 하리라.
  4. 사람의 목숨은 다 나에게 딸렸다. 아들의 목숨도 아비의 목숨처럼 나에게 딸렸다. 그러므로 죄지은 장본인 외에는 아무도 죽을 까닭이 없다.
  5. 어떤 사람이 옳게 살아서 죄가 없다고 하자.
  1. すなわち， 山の 上で 偶像の 供え 物を 食べず， イスラエル の 家の 偶像を 仰ぎ 見ず， 隣人の 妻を 犯さず， 生理中の 女性に 近づかず，
  2. 人を 抑壓せず， 負債者の 質物を 返し， 力ずくで 奪わず， 飢えた 者に 自分の パン を 與え， 裸の 者に 衣服を 着せ，
  3. 利息を 天引きして 金を 貸さず， 高利を 取らず， 不正から 手を 引き， 人と 人との 間を 眞實に 裁き，
  4. わたしの ¿に 從って 步み， わたしの 裁きを 忠實に 守るなら， 彼こそ 正しい 人で， 彼は 必ず 生きる， と 主なる 神は 言われる．
  5. 彼に 生まれた 息子が 亂暴者で， これらの 事の 一つでも 行う 人の 血を 流し，
  1. 산 위에서 젯밥을 먹지 않았고 이스라엘 족속이 섬겨온 우상들에게 눈을 돌리지도 않았으며 남의 아내를 범하지도 않았고 월경 중인 아내를 가까이하지도 않았다고 하자.
  2. 또 남을 억울하게 하지도 않았고 담보로 받은 것은 돌려주었으며 남의 것을 빼앗는 일도 없었고 굶주린 자에게 먹을 것을 주었으며 헐벗은 사람에게 입을 옷을 주었다고 하자.
  3. 또 물건을 세놓지도 않았고 돈놀이도 하지 않았으며 나쁜 일에 손을 대지도 않았고 사람들 사이에 생긴 사건을 공정하게 재판해 주었다고 하자.
  4. 그래서 내가 정해 준 규정대로 살고 내가 세워준 법을 지켜 그대로 하였다고 하자. 그런 사람은 죄가 없는 사람이라, 정녕 살 것이다. 주 야훼가 하는 말이다.
  5. 그러나 만일 그런 사람에게 아들이 있는데 그가 살인 강도가 되어 다음과 같은 잘못을 저질렀다고 하자.
  1. 自分自身はこれらすべての 事の 一つですら 行わず， かえって 山の 上で 偶像の 供え 物を 食べ， 隣人の 妻を 犯し，
  2. 貧しい 者， 乏しい 者を 抑壓し， 力ずくで 奪い， 質物を 返さず， 偶像を 仰ぎ 見て 忌まわしいことを 行い，
  3. 利息を 天引きして 金を 貸し， 高利を 取るならば， 彼は 生きることができようか． 彼は 生きることはできない． 彼はこれらの 忌まわしいことをしたのだから， 必ず 死ぬ． その 死の 責任は 彼にある．
  4. ところで， その 人にまた 息子が 生まれ， 彼が 父の 行ったすべての 過ちを 見て 省み， このような 事を 行わないなら，
  5. すなわち， 山の 上で 偶像の 供え 物を 食べず， イスラエル の 家の 偶像を 仰ぎ 見ず， 隣人の 妻を 犯さず，
  1. 아비는 그런 짓을 한 가지도 범하지 않았건만 아들은 산에 올라가 젯밥을 먹었고 남의 아내를 범했다고 하자.
  2. 천하고 가난한 사람을 억눌러 착취하였고 담보로 잡은 것을 돌려주지 않았으며 우상들에게 눈을 돌려 내 눈에 역겨운 짓을 했다고 하자.
  3. 또 물건을 세놓았고 돈놀이를 했다고 하자. 이런 온갖 역겨운 짓을 하고는 결코 살 수 없다. 그런 자는 자기의 죄를 쓰고 죽을 수밖에 없다.
  4. 그런데 그런 자에게서 태어난 아들이라도, 아비가 저지르는 모든 잘못을 보고 두려운 생각이 들어 그대로 따라 하지 않았다고 하자.
  5. 산 위에서 젯밥을 먹지 않았고 이스라엘 족속이 섬겨온 우상들에게 눈을 돌리지도 않았으며 남의 아내를 범하지도 않았다고 하자.
  1. 人を 抑壓せず， 質物を 取らず， 力ずくで 奪わず， 飢えた 者に 自分の パン を 與え， 裸の 者に 衣服を 着せ，
  2. 貧しい 者の 抑壓から 手を 引き， 天引きの 利息や 高利を 取らず， わたしの 裁きを 行い， わたしの ¿に 從って 步むなら， 彼は 父の 罪のゆえに 死ぬことはない． 必ず 生きる．
  3. 彼の 父は 搾取を 行い， 兄弟のものを 力ずくで 奪い， 自分の 民の 中で 善くない 事をしたので， 自分の 罪のゆえに 死んだのである．
  4. それなのにお 前たちは， 『なぜ， 子は 父の 罪を 負わないのか 』と 言う． しかし， その 子は 正義と 惠みの 業を 行い， わたしの ¿をことごとく 守り， 行ったのだから， 必ず 生きる．
  5. 罪を 犯した 本人が 死ぬのであって， 子は 父の 罪を 負わず， 父もまた 子の 罪を 負うことはない． 正しい 人の 正しさはその 人だけのものであり， 惡人の 惡もその 人だけのものである．
  1. 남을 억울하게 하지도 않았고 담보를 잡거나 착취를 하지도 않았다고 하자. 굶주린 사람에게 먹을 것을 주었고 헐벗은 사람에게 입을 옷을 주었다고 하자.
  2. 나쁜 일에서 손을 떼고 세를 놓거나 돈놀이를 하지도 않았다고 하자. 이렇게 내가 세워준 법을 실천하고 내가 정해 준 규정을 따라 살았다고 하자. 그런 사람은 자기 아비가 나쁜 짓을 했다고 해서 죽지는 않는다. 그런 사람은 정녕 살 것이다.
  3. 너희는 아비가 남을 억압하고 착취하고 겨레 가운데서 못할 짓을 하다가 자기의 죄를 쓰고 죽었는데,
  4. 그 아들이 아비의 죄를 쓰고 벌을 받지 않으니 어찌 된 일이냐고들 한다. 그 아들은 내가 정해 준 규정을 지키고 그대로 바로 살았는데 왜 죽겠느냐?
  5. 죽을 사람은 죄를 지은 장본인이다. 아들이 아비의 죄를 받거나 아비가 아들의 죄를 받거나 하지는 않는다. 바로 살면 바로 산 보수를 받고, 못된 행실을 하면 못된 행실의 보수를 받는다.
  1. 惡人であっても， もし 犯したすべての 過ちから 離れて， わたしの ¿をことごとく 守り， 正義と 惠みの 業を 行うなら， 必ず 生きる． 死ぬことはない．
  2. 彼の 行ったすべての 背きは 思い 起こされることなく， 行った 正義のゆえに 生きる．
  3. わたしは 惡人の 死を 喜ぶだろうか， と 主なる 神は 言われる． 彼がその 道から 立ち 歸ることによって， 生きることを 喜ばないだろうか．
  4. しかし， 正しい 人でも， その 正しさから 離れて 不正を 行い， 惡人がするようなすべての 忌まわしい 事を 行うなら， 彼は 生きることができようか． 彼の 行ったすべての 正義は 思い 起こされることなく， 彼の 背信の 行爲と 犯した 過ちのゆえに 彼は 死ぬ．
  5. それなのにお 前たちは， 『主の 道は 正しくない 』と 言う． 聞け， イスラエル の 家よ． わたしの 道が 正しくないのか． 正しくないのは， お 前たちの 道ではないのか．
  1. 그러나 만일 못된 행실을 하던 자라도 제 잘못을 다 버리고 돌아와서 내가 정해 준 규정을 지키고 바로 살기만 하면 그는 죽지 않고 살 것이다.
  2. 나는 그가 거역하며 지은 죄를 다 잊어주리라. 그는 옳게 산 덕분으로 살게 되리라.
  3. 그가 못된 행실을 한 자라고 해서 사람이 죽는 것을 내가 기뻐하겠느냐? 주 야훼가 하는 말이다. 그런 사람이라도 그 가던 길에서 발길을 돌려 살게 되는 것이 어찌 내 기쁨이 되지 않겠느냐?
  4. 그러나 만일 옳게 살던 사람이 그 옳은 길을 떠나 나쁜 일을 하여 나 보기에 역겨운 짓을 하나도 빼놓지 않고 다 따라다니며 한다고 하자. 그가 살 수 있을 것 같으냐! 나는 그가 이전에 옳게 산 것도 알아주지 않으리라. 그는 나를 배신하여 지은 죄를 쓰고 죽을 것이다.
  5. 너희는 이 야훼가 하는 일을 부당하다고 한다마는, 이스라엘 족속아, 들어라. 너희가 하는 일이 부당하지 내가 하는 일이 부당하냐?
  1. 正しい 人がその 正しさから 離れて 不正を 行い， そのゆえに 死ぬなら， それは 彼が 行った 不正のゆえに 死ぬのである．
  2. しかし， 惡人が 自分の 行った 惡から 離れて 正義と 惠みの 業を 行うなら， 彼は 自分の 命を 救うことができる．
  3. 彼は 悔い 改めて， 自分の 行ったすべての 背きから 離れたのだから， 必ず 生きる． 死ぬことはない．
  4. それなのに イスラエル の 家は， 『主の 道は 正しくない 』と 言う． イスラエル の 家よ， わたしの 道が 正しくないのか． 正しくないのは， お 前たちの 道ではないのか．
  5. それゆえ， イスラエル の 家よ． わたしはお 前たちひとりひとりをその 道に 從って 裁く， と 主なる 神は 言われる． 悔い 改めて， お 前たちのすべての 背きから 立ち 歸れ． 罪がお 前たちをつまずかせないようにせよ．
  1. 옳게 살던 자라도 그 옳은 길을 버리고 악하게 살다가 죽는다면 그것은 자기가 악하게 산 탓으로 죽는 것이다.
  2. 못된 행실을 하다가도 그 못된 행실을 털어버리고 돌아와서 바로 살면 그는 자기 목숨을 건지는 것이다.
  3. 두려운 생각으로, 거역하며 저지르던 모든 죄악을 버리고 돌아오기만 하면 죽지 않고 살리라.
  4. 너희는 내가 하는 일을 부당하다고 한다마는, 이스라엘 족속들아, 너희가 하는 일이 부당하지 내가 하는 일이 부당하냐?
  5. 나는 너희 하나하나를 너희의 행실대로 다스리리라. 주 야훼가 하는 말이다. 이스라엘 족속들아, 너희의 행실을 고쳐라. 거역하며 저지르던 죄악을 모두 버리고 마음을 돌려라. 그래야 올가미에 걸려 망하지 아니할 것이다.
  1. お 前たちが 犯したあらゆる 背きを 投げ 捨てて， 新しい 心と 新しい 靈を 造り 出せ． イスラエル の 家よ， どうしてお 前たちは 死んでよいだろうか．
  2. わたしはだれの 死をも 喜ばない． お 前たちは 立ち 歸って， 生きよ 」と 主なる 神は 言われる．
  1. 거역하며 저지르던 죄악을 다 벗어버리고 새 마음을 먹고 새 뜻을 품어라. 이스라엘 족속들아, 너희가 죽다니 될 말이냐?
  2. 죽을 죄를 지은 사람이라도 사람이 죽는 것은 나의 마음에 언짢다. 주 야훼가 하는 말이다. 살려느냐? 마음을 고쳐라.
 
  방백들을 위한 애가(19:1-19:14)    
 
  1. イスラエル の 君侯たちのために， あなたは 悲しみの 歌をうたって，
  2. 言いなさい． お 前の 母は 獅子たちの 中にあって ／どんな 雌獅子だったろうか． お 前の 母は 子獅子の 間に 伏し ／若獅子たちを 育てた．
  3. お 前の 母は 子獅子の 中から 一頭を 取り 上げた． その 子獅子は 若獅子に 成長し ／獲物を 取ることを 覺え ／人¿を 餌食とした．
  4. しかし， 諸國の 民は 子獅子について 聞いた． ┼に 捕らえられ， 一にかけられて ／ エジプト の 地へ 連れて 行かれたと．
  5. お 前の 母は 期待が 破れ， 望みがうせたのを 見て ／別の 子獅子を 取り， 若獅子に 育てた．
  1. 너는 이스라엘 두 수령의 죽음을 애도하여 이렇게 읊어라.
  2. '그대의 어머니는 어떤 어머니였는가? 수사자들에게 둘러싸인 암사자 아니었는가? 젊은 사자들 틈에 누워 새끼들을 기르지 않았는가?
  3. 그 길러낸 새끼 하나가 젊은 사자 되어 사냥해 찢어 먹는 법을 익혀 사람을 잡아먹더니,
  4. 여러 민족이 함정을 파놓고 몰아치는 바람에 거기에 빠져 코를 꿰어 이집트로 끌려갔네.
  5. 어미 사자는 어이가 없어, 바라던 일이 물거품 된 것을 보고, 새끼 가운데서 또 하나 골라 젊은 사자로 추켜 세웠지.
  1. この 子獅子は 獅子たちの 間を 步き 回り ／若獅子に 成長し ／獲物を 取ることを 覺え ／人¿を 餌食とした．
  2. 彼は 彼らの 城郭を 破壞し， 町¿を 荒廢させた． そのほえたける 聲に ／地と 地を 滿たすものはおびえた．
  3. 諸國民は 周圍の 國¿から 彼に 立ち 向かい ／彼の 上に 網を 廣げ ／彼は ┼に 捕らえられた．
  4. 彼は 一にかけられ， ζ に 入れられ ／ バビロン の 王のもとに 連れて 行かれた． 彼らは 獄に 彼を 閉じ ¿め ／二度とその 聲が， イスラエル の 山¿に ／聞こえないようにした．
  5. お 前の 母は 水のほとりに 植えられた ／園のぶどうの 木のようだ． 多くの 水のゆえに ／豊かに 實を 結ぶ 枝を 張った．
  1. 이놈도 사자들 사이를 드나들며 제법 젊은 사자 행세를 하면서, 사냥해 찢어 먹는 법을 익혀 사람을 잡아먹더니,
  2. 궁전을 짓밟고 도시들을 폐허로 만들며 으르렁대는 소리에 온 나라가 다 벌벌 떨게 하더니,
  3. 여러 민족이 사방에서 모여와 몰아치며 그물을 그 앞에 치니, 함정에 빠져 잡히고 말았네.
  4. 코를 꿰이고 철창에 갇혀 바빌론 임금에게 끌려가 우리에 갇혔네. 다시는 그 소리 이스라엘 산에 울려퍼지지 않게 되었네.
  5. 그대의 어머니는 물가에 심은 포도덩굴 같았지. 물이 많아 햇가지가 무성하여 송이가 소담스러웠고,
  1. その 木には ／支配者たちの 杖となる 强い 枝があった． 丈は 雲間に 屆くほど 高くなり ／丈高く， 枝が 多いゆえに 際立って 見えた．
  2. 怒りによって， 木は 引き 拔かれ ／地に 投げ 捨てられた． 東風はその 實を 枯らし ／强い 枝はもぎ 取られて 枯れ ／火がそれを 燒き 盡くした．
  3. 今や， その 木は ／荒れ 野に， 乾いた 水なき 地に ／移し 植えられた．
  4. また， 若枝の 茂る 太い 枝から ／火が 出て， 實を 燒き 盡くした． それゆえ， この 木には ／支配者の 杖となる 强い 枝はなくなった． この 歌は 悲しみの 歌． 悲しみの 歌としてうたわれた．
  1. 세찬 가지를 뻗어 왕의 지팡이가 되었고 어찌나 키가 큰지, 탐스런 가지들 사이에서도 뛰어나고 게다가 잎 또한 무성해서 돋보이더니,
  2. 뙤약볕에 뽑혀 땅에 내동댕이쳐졌네. 열풍이 불어오니 줄기는 말라 꺾였고, 그 세차던 가지도 말라 불에 타버리고 말았네.
  3. 이제 바작바작 타들어가는 메마른 땅, 사막에 옮겨 심었더니,
  4. 그 줄기에서 불이 나 가지도 열매도 삼키고 말았네. 그 세차던 가지도 없어져 왕의 지팡이가 나지 못하게 되었네.'"이것이 상여 소리다. 계속 상여 소리로 불려졌다.
 
  유다의 패역상(20:1-20:9)    
 
  1. 第七年の 五月のことであった． その 月の 十日に， イスラエル の 長老たち 數人が， 主の 御心を 問うために 來て， わたしの 前に 座った．
  2. そのとき， 主の 言葉がわたしに 臨んだ．
  3. 「人の 子よ， イスラエル の 長老たちに 語り， 彼らに 言いなさい． 主なる 神はこう 言われる． お 前たちはわたしの 意志を 問うために 來たのか． わたしは 生きている． お 前たちが 尋ねても， わたしは 答えない， と 主なる 神は 言われる．
  4. あなたは 彼らを 裁くのか． 人の 子よ． 彼らを 裁くのなら， 彼らの 先祖たちの 行った 忌まわしいことを 彼らに 告げなさい．
  5. 彼らに 言いなさい， と 主なる 神はこう 言われる． わたしが イスラエル を 選んだ 日に， わたしは ヤコブ の 家の 子孫に 誓い， エジプト の 地で 彼らにわたしを 知らせたとき， 彼らに 誓って， わたしはお 前たちの 神， 主であると 言った．
  1. 제칠년 오월 십일에 이스라엘 장로 몇 사람이 야훼께 문의하러 와서 내 앞에 앉았는데,
  2. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  3. "너 사람아, 이스라엘 장로들에게 일러라. '주 야훼께서 말씀하신다.'고 하며 일러주어라. '이들이 나에게 문의하러 오다니! 주 야훼가 말한다. 무슨 일이 있어도 이들의 문의를 받지 않으리라. 주 야훼가 하는 말이다.'
  4. 너 사람아, 네가 이들을 심판하려느냐? 네가 이들의 조상이 저지른 역겨운 짓을 낱낱이 밝혀 심판하려느냐?
  5. '주 야훼께서 말씀하신다.'고 하며 일러주어라. '이스라엘을 택하던 날, 나는 야곱 가문의 후손에게 손을 들고 맹세하였다. 이집트에서 그들에게 나를 알려주었다. 이 야훼가 너희 하느님이라고 손을 들어 선언하였다.
  1. その 日， わたしは 彼らに 誓い， わたしは 彼らを エジプト の 地から 連れ 出して， 彼らのために 探し 求めた 土地， 乳と 蜜の 流れる 地， すべての 國¿の 中で 最も 美しい 土地に 導く， と 言った．
  2. わたしはまた， 彼らに 言った． 『おのおの， 目の 前にある 憎むべきものを 投げ 捨てよ． エジプト の 偶像によって 自分を 汚してはならない． わたしはお 前たちの 神， 主である 』と．
  3. しかし， 彼らはわたしに 逆らい， わたしに 聞き 從おうとはしなかった． おのおの， 目の 前の 憎むべきものを 投げ 捨てず， エジプト の 偶像を 捨てようとはしなかった． そこで， わたしは 言った． 『わたしは 憤りを 彼らの 上に 注ぎ， エジプト の 地でわたしの 怒りを 浴びせる 』と．
  4. しかし， わたしはわが 名のために， 彼らがその 中に 住んでいる 諸國民の 目の 前では， わが 名を 汚すことがないようにした． その 諸國民の 目の 前で， わたしは イスラエル を エジプト の 地から 導き 出して， わたしを 示したのである．
  1. 그들을 이집트에서 구출해 내어 미리 그들을 위해 택해 두었던 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅, 온 세상의 자랑이 되는 곳으로 이끌어들여 주겠다고 나는 그 날 손을 들어 맹세하였다.
  2. 그러면서, 눈을 홀리는 구역질나는 우상을 모두 내던지고 이집트의 우상으로 몸을 더럽히지도 말라고 하였다. 이 야훼가 저희의 하느님이라고 일러두었는데도
  3. 그들은 나에게 반항하여 내 말을 들으려 하지 않았다. 아무도 눈을 홀리는 구역질나는 우상을 내버리지 않았다. 이집트의 우상들을 버리지도 않았다. 그래서 나는 그들에게 진노하여 바로 이집트 한복판에서 화풀이를 하고 싶었다.
  4. 그러나 나는 그들이 살고 있던 그 땅의 민족들이 보는 앞에서 내 이름에 욕이 돌아올까봐 그렇게 할 수는 없었다. 내가 내 백성을 이집트에서 구출해 내겠다고 그 민족들에게 일러두었기 때문이었다.
 
  변(邊, 18:8)  ‘변리’의 준말로, 돈을 꾸어 주고 받는 이자  
  철롱(鐵籠, 19:9)  철장을 말함  

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장   대역


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