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	365 일독성경 9월 14일 (1)

이사야

주전 8세기 전반기에 앗수르의 세력이 날로 강해지는 상황에서 이사야는 이스라엘과 유다, 그리고 주변 국가들의 죄악상을 고발하고 그들에게 임할 하나님의 심판을 선포한다. 더 나아가 이사야는 바벨론의 멸망과 이스라엘의 회복, 그리고 그리스도의 수난과 메시아 왕국에까지 예언을 확대시키고 있다,

1장부터 39장까지는 유다의 우상 숭배와 부도덕함, 사회 부정 고발, 열국들에게 다가올 심판과 메시아의 예언을 기록하고 있다. 40장부터 66장까지에는 하나님의 구속적 사랑을 통해 이스라엘과 열국 중에 의로운 남은 자들을 회복시키신다는 약속과 메시아를 통한 구원을 예언하고 있다.

	이사야 1:1-2:22 이사야는 유다와 예루살렘에 관한 이상을 보았는데, 그 이상 가운데 야웨께서 그를 따르지 않는 이스라엘을 책망하셨다고 하였다. 그러나 이스라엘 백성들의 심각한 죄에도 불구하고 하나님께로 돌이켜 순종하면 용서함을 받을 수 있지만, 거역하면 심판을 받게 될 것이라고 하였다.

	패역한 족속(1:1-1:31)

アモツの子イザヤが，ユダとエルサレムについて見た幻．これはユダの王，ウジヤ，ヨタム，アハズ，ヒゼキヤの治世のことである．

天よ聞け，地よ耳を傾けよ，主が語られる．わたしは子らを育てて大きくした．しかし，彼らはわたしに背いた．

牛は飼い主を知り／ろばは主人の飼い葉桶を知っている．しかし，イスラエルは知らず／わたしの民は見分けない．

災いだ，罪を犯す國，咎の重い民／惡を行う者の子孫，墮落した子らは．彼らは主を捨て／イスラエルの聖なる方を侮り，背を向けた．

何故，お前たちは背きを重ね／なおも打たれようとするのか／頭は病み，心臟は衰えているのに．

이것은 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야가 유다 왕이었을 당시 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관해서 본 환상이다.

하늘이여, 들어라. 땅이여, 귀를 기울여라. 여호와께서 말씀하신다. '내가 기른 자식들이 나를 거역하였다.

소도 자기 주인을 알고 나귀도 자기 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 내 백성은 깨닫지 못하는구나.'

슬프다 범죄한 나라여! 부패하고 악한 백성이여, 너희가 여호와를 저버리고 이스라엘의 거룩하신 하나님을 배신하였다.

너희가 벌을 더 받고 싶은가? 어째서 계속 거역하느냐? 너희 머리는 병들었고 마음은 약해졌으며

頭から足の裏まで，滿足なところはない．打ち傷，鞭のあと，生傷は／ぬぐわれず，包まれず／油で和らげてもらえない．

お前たちの地は荒廢し，町¿は燒き拂われ／田畑の實りは，お前たちの目の前で／異國の民が食い盡くし／異國の民に覆されて，荒廢している．

そして，娘シオンが殘った／包圍された町として．ぶどう畑の假小屋のように／きゅうり畑の見張り小屋のように．

もし，万軍の主がわたしたちのために／わずかでも生存者を殘されなかったなら／わたしたちはソドムのようになり／ゴモラに似たものとなっていたであろう．

ソドムの支配者らよ，主の言葉を聞け．ゴモラの民よ／わたしたちの神の敎えに耳を傾けよ．

발바닥에서 머리 끝까지 하나도 성한 곳이 없이 온통 상하고 터지고 맞은 자국뿐인데도 너희는 짜내고 약을 바르며 붕대를 감는 치료를 받지 못하였다.

너희 땅은 황폐하였고 너희 성들은 잿더미가 되었으며 외국 사람들이 너희가 지켜보는 데서 너희 토지를 빼앗아 황무지로 만들었고

겨우 예루살렘만 남아 포위를 당한 채 포도원이나 오이밭의 원두막처럼 되었다.

만일 전능하신 여호와께서 일부 생존자를 남겨 두지 않으셨더라면 우리는 소돔과 고모라처럼 되었을 것이다.

예루살렘아, 너희 관리와 백성들이 소돔과 고모라 사람들 같구나. 여호와께서 하시는 말씀을 들어라. 우리 하나님의 교훈에 귀를 기울여라.

お前たちのささげる多くのいけにえが／わたしにとって何になろうか，と主は言われる．雄羊や肥えた ¿の脂肪の獻げ物に／わたしは飽いた．雄牛，小羊，雄山羊の血をわたしは喜ばない．

こうしてわたしの顔を仰ぎ見に來るが／誰がお前たちにこれらのものを求めたか／わたしの庭を踏み荒らす者よ．

むなしい獻げ物を再び持って來るな．香の煙はわたしの忌み嫌うもの．新月祭，安息日，祝祭など／災いを伴う集いにわたしは耐ええない．

お前たちの新月祭や，定められた日の祭りを／わたしは憎んでやまない．それはわたしにとって，重荷でしかない．それを擔うのに疲れ果てた．

お前たちが手を廣げて祈っても，わたしは目を覆う．どれほど祈りを繰り返しても，決して聞かない．お前たちの血にまみれた手を

'너희 수많은 제물이 나에게 무슨 소용이 있느냐? 나는 너희가 수양이나 짐승의 기름으로 드리는 제물에 이제 싫증이 났다. 나는 수송아지나 어린 양이나 수양의 피를 기뻐하지 않는다.

누가 너희에게 그런 것을 가져오라고 하였느냐? 너희는 내 마당만 밟을 뿐이다.

너희는 무가치한 제물을 더 이상 가져오지 말아라. 너희가 분향하는 것도 나는 싫어졌다. 너희가 초하루와 안식일과 그 밖의 명절을 지키고 종교적인 모임을 가지면서도 악을 행하는 것을 내가 차마 볼 수 없구나.

너희가 지키는 초하루와 그 밖에 지정된 명절을 내가 싫어하는 것은 그것이 오히려 나에게 짐이 되어 내가 감당하기에도 지쳤기 때문이다.

너희가 하늘을 향해 손을 들어도 내가 보지 않을 것이며 너희가 아무리 많이 기도할지라도 내가 듣지 않을 것이다. 너희 손에는 죄 없이 죽은 사람들의 피가 잔뜩 묻어 있다.

洗って，淸くせよ．惡い行いをわたしの目の前から取り除け．惡を行うことをやめ

善を行うことを學び／裁きをどこまでも實行して／搾取する者を懲らし，孤兒の權利を守り／やもめの訴えを弁護せよ．

論じ合おうではないか，と主は言われる．たとえ，お前たちの罪が緋のようでも／雪のように白くなることができる．たとえ，紅のようであっても／羊の毛のようになることができる．

お前たちが進んで從うなら／大地の實りを食べることができる．

かたくなに背くなら，劍の餌食になる．主の口がこう宣言される．

너희는 자신을 씻어 깨끗이 하고 내 앞에서 너희 악을 버리고 죄된 생활을 청산하라.

선하게 사는 법을 배우고 정의를 추구하며 학대받는 자를 도와주고 고아를 보호하고 과부를 위해 변호하라.'

여호와께서 말씀하신다. '오너라. 우리 허심 탄회하게 이야기해 보자. 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희게 될 것이며 진홍같이 붉을지라도 양털처럼 될 것이다.

너희가 기꺼이 순종하면 땅의 좋은 농산물을 먹을 것이지만

너희가 거역하고 불순종하면 칼날에 죽임을 당할 것이다. 이것은 나 여호와의 말이다.'

どうして，遊女になってしまったのか／忠實であった町が．そこには公平が滿ち，正義が宿っていたのに／今では人殺しばかりだ．

お前の銀は金滓となり／良いぶどう酒は水で薄められている．

支配者らは無慈悲で，盜人の仲間となり／皆，賄賂を喜び，贈り物を强要する．孤兒の權利は守られず／やもめの訴えは取り上げられない．

それゆえ，主なる万軍の神／イスラエルの力ある方は言われる．災いだ／わたしは逆らう者を必ず罰し／敵對する者に報復する．

わたしは手を飜し／灰汁をもってお前の滓を溶かし／不純なものをことごとく取り去る．

신실하던 성이 어째서 창녀처럼 되었는가! 한때는 정의와 진리를 사랑하는 자들로 가득하더니 이제는 살인자들뿐이구나.

예루살렘아, 너는 한때 순은과 같았으나 이제는 쓸모없는 찌꺼기가 되었으며 전에는 좋은 포도주와 같았으나 이제는 그 포도주에 물이 섞였구나.

너의 지도자들은 반역자요, 도둑들과 한패이며 하나같이 뇌물과 선물받기를 좋아하고 고아와 과부의 억울한 문제를 해결해 주지 않는구나.

그러므로 너희는 전능하신 여호와, 능력 있는 이스라엘의 하나님이 하시는 말씀을 들어라. '내가 내 원수인 너희에게 복수할 것이니 너희가 더 이상 나를 괴롭히지 못할 것이다.

내가 너희를 용광로에 넣어 불순물을 제거하고 깨끗하게 할 것이며

また，裁きを行う者を初めのときのように／參議を最初のときのようにする．その後に，お前は正義の都／忠實な町と呼ばれるであろう．

シオンは裁きをとおして ·われ／悔い改める者は惠みの御業によって ·われる．

背く者と罪人は共に打ち ¿かれ／主を捨てる者は斷たれる．

慕っていた ¿の木のゆえにお前たちは恥を受け／喜びとしていた園のゆえに嘲られる．

お前たちは葉のしおれた ¿の木のように／水の ¿れた園のようになる．

그 후에 내가 너희에게 이전처럼 지도자들과 지혜로운 조언자들을 줄 것이다. 그러면 예루살렘이 의롭고 신실한 성이라고 불려질 것이다.'

여호와는 의로우신 분이시므로 그는 예루살렘과 회개하고 돌아오는 모든 자들을 구원하실 것이다.

그러나 거역하고 범죄하는 자들은 다 패망하고 여호와를 저버리는 자도 망할 것이다.

너희는 상수리나무 아래와 동산에서 우상 섬기던 일로 부끄러움과 수치를 당하고

잎이 마른 상수리나무와 물 없는 동산과 같이 될 것이다.

强い者も麻の屑となり，その行いは火花となり／共に燃え上がり，消す者はいない．

너희 중에 강한 자는 부싯깃과 같고 그의 행위는 불티와 같아서 함께 탈 것이나 끌 사람이 없을 것이다.

	주께서 오실 날(2:1-2:22)

アモツの子イザヤが，ユダとエルサレムについて幻に見たこと．

終わりの日に／主の神殿の山は，山¿の頭として堅く立ち／どの峰よりも高くそびえる．國¿はこぞって大河のようにそこに向かい

多くの民が來て言う．「主の山に登り，ヤコブの神の家に行こう．主はわたしたちに道を示される．わたしたちはその道を步もう」と．主の敎えはシオンから／御言葉はエルサレムから出る．

主は國¿の爭いを裁き，多くの民を戒められる．彼らは劍を打ち直して鋤とし／槍を打ち直して鎌とする．國は國に向かって劍を上げず／もはや戰うことを學ばない．

ヤコブの家よ，主の光の中を步もう．

이것은 유다와 예루살렘에 대하여 아모스의 아들 이사야가 하나님께 받은 말씀이다.

마지막 때에는 여호와의 성전이 있는 시온산이 세계에서 가장 유명한 산으로 알려질 것이며 수많은 민족들이 그리로 몰려들어

이렇게 말할 것이다. '자, 여호와의 산으로 올라가자. 이스라엘의 하나님이 계시는 성전으로 올라가자. 그가 우리에게 진리를 가르치실 것이며 우리는 그 진리대로 살 것이다.' 이것은 율법이 시온에서 나오고 여호와의 말씀이 예루살렘에서 나올 것이기 때문이다.

그가 모든 민족을 심판하고 국제 분쟁을 해결하실 것이니 사람들이 칼을 두들겨 보습을 만들고 창을 두들겨 낫을 만들 것이며 나라끼리 전쟁을 하거나 군사 훈련을 받는 일이 다시는 없을 것이다.

자, 야곱의 후손들아, 여호와의 빛 가운데 걸어가자.

あなたは御自分の民，ヤコブの家を捨てられた．この民がペリシテ人のように／東方の占い師と魔術師を國に滿たし／異國の子らと手を結んだからだ．

この國は銀と金とに滿たされ／財寶には限りがない．この國は軍馬に滿たされ／戰車には限りがない．

この國は偶像に滿たされ／手の業，指の造った物にひれ伏す．

人間が卑しめられ，人はだれも低くされる．彼らをお赦しにならぬように．

岩の間に入り，塵の中に隱れよ／主の恐るべき御顔と，威光の輝きとを避けて．

여호와께서 자기 백성인 야곱의 후손들을 버리신 것은 그들이 동방 사람들의 미신에 젖어 블레셋 사람들처럼 점치고 이방 사람들의 풍속을 따르기 때문이었다.

이스라엘에는 금은 보화가 가득하고 말과 전차도 얼마든지 있으며

우상도 많으므로 너희가 손으로 만든 것을 섬기고

모두 그 앞에 절하였다. 그러므로 하나님이 이 죄에 대하여 너희를 용서하지 않으실 것이다.

너희는 바위 틈이나 땅굴에 숨어 여호와의 분노와 그 위엄의 광채를 피하라.

その日には，人間の高ぶる目は低くされ／傲慢な者は卑しめられ／主はただひとり，高く上げられる．

万軍の主の日が臨む／すべて誇る者と傲慢な者に／すべて高ぶる者に ――彼らは低くされる ――

高くそびえ立つレバノン杉のすべてに／バシャンの ¿の木のすべてに

高い山，そびえ立つ峰のすべてに

高い塔，堅固な城壁のすべてに

교만한 자가 낮아지고 거만한 자의 콧대가 꺾이며 여호와께서만 높임을 받을 날이 오고 있다.

그 날에 전능하신 여호와께서 교만하고 거만하며 자만하는 자들을 모조리 낮추실 것이며

하늘 높이 치솟은 레바논의 백향목, 바산의 상수리나무,

높고 낮은 모든 산,

높은 망대와 성벽,

タルシシュの船と美しい小舟のすべてに．

その日には，誇る者は卑しめられ／傲慢な者は低くされ／主はただひとり，高く上げられる．

偶像はことごとく滅びる．

主が立って地を ¿り動かされるとき／岩の洞穴，地の中の穴に入るがよい／主の恐るべき御顔と，威光の輝きとを避けて．

その日には，だれもが／ひれ伏すために造った銀の偶像と金の偶像を／もぐらやこうもりに投げ與える．

모든 무역선과 으리으리한 배들이 여호와의 진노를 피하지 못할 것이다.

그날에 교만하고 거만한 자들이 다 낮아지고 모든 우상도 사라질 것이며 여호와께서만 높임을 받으실 것이다.

(17절과 같음)

여호와께서 일어나 땅을 진동시키실 때 사람들이 그의 영광과 위엄의 광채 때문에 무서워서 바위 동굴과 땅굴로 달아나 숨을 것이다.

그 날에 사람들은 자기들이 섬기려고 만든 금은 우상을 두더쥐와 박쥐에게 던지고

主が立って地を ¿り動かされるとき／岩の洞窟，崖の裂け目に入るがよい／主の恐るべき御顔と，威光の輝きとを避けて．

人間に賴るのをやめよ／鼻で息をしているだけの者に．どこに彼の値打ちがあるのか．

동굴과 절벽 바위 틈에 들어가서 여호와의 무서운 진노를 피하려고 할 것이다.

너희는 보잘 것없는 사람을 의지하지 말아라. 숨결에 불과한 인간이 무슨 가치가 있느냐?

	상직막(上直幕, 1:8) 원두막

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장 대역

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