| |
- その 後， イエス は ガリラヤ を 巡っておられた． ユダヤ 人が 殺そうとねらっていたので， ユダヤ を 巡ろうとは 思われなかった．
- ときに， ユダヤ 人の 假庵祭が 近づいていた．
- イエス の 兄弟たちが 言った． 「ここを 去って ユダヤ に 行き， あなたのしている 業を 弟子たちにも 見せてやりなさい．
- 公に 知られようとしながら， ひそかに 行動するような 人はいない． こういうことをしているからには， 自分を 世にはっきり 示しなさい． 」
- 兄弟たちも， イエス を 信じていなかったのである．
|
- 그 뒤에 예수께서는 갈릴리를 두루 다니셨다. 유대 사람들이 자기를 죽이려고 하였으므로, 유대 지방에는 돌아다니기를 원하지 않으셨다.
- 그런데 유대 사람의 명절인 초막절이 가까워지니,
- 예수의 형제들이 예수께 말하였다. "형님은 여기에서 떠나 유대로 가셔서, 거기에 있는 형님의 제자들도 형님이 하는 일을 보게 하십시오.
- 알려지기를 바라면서 숨어서 일하는 사람은 없습니다. 형님이 이런 일을 하는 바에는, 자기를 세상에 드러내십시오."
- （예수의 형제들까지도 예수를 믿지 않았기 때문이다.）
|
- そこで， イエス は 言われた． 「わたしの 時はまだ 來ていない． しかし， あなたがたの 時はいつも 備えられている．
- 世はあなたがたを 憎むことができないが， わたしを 憎んでいる． わたしが， 世の 行っている 業は 惡いと 證ししているからだ．
- あなたがたは 祭りに 上って 行くがよい． わたしはこの 祭りには 上って 行かない． まだ， わたしの 時が 來ていないからである． 」
- こう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまられた．
- しかし， 兄弟たちが 祭りに 上って 行ったとき， イエス 御自身も， 人目を 避け， 隱れるようにして 上って 行かれた．
|
- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내 때는 아직 오지 않았다. 그러나 너희의 때는 언제나 마련되어 있다.
- 세상이 너희를 미워할 수 없다. 그러나 세상은 나를 미워한다. 그것은, 내가 세상을 보고서, 그 하는 일들이 악하다고 증언하기 때문이다.
- 너희는 명절을 지키러 올라가거라. 나는 아직 내 때가 차지 않았으므로, 이번 명절에는 올라가지 않겠다."
- 이렇게 그들에게 말씀하시고, 예수께서는 갈릴리에 그냥 머물러 계셨다.
- 그러나 예수의 형제들이 명절을 지키러 올라간 뒤에, 예수께서도 아무도 모르게 올라가셨다.
|
- 祭りのとき ユダヤ 人たちは イエス を 搜し， 「あの 男はどこにいるのか 」と 言っていた．
- 群衆の 間では， イエス のことがいろいろとささやかれていた． 「良い 人だ 」と 言う 者もいれば， 「いや， 群衆を 惑わしている 」と 言う 者もいた．
- しかし， ユダヤ 人たちを 恐れて， イエス について 公然と 語る 者はいなかった．
- 祭りも 旣に 半ばになったころ， イエス は 神殿の 境內に 上って 行って， 敎え 始められた．
- ユダヤ 人たちが 驚いて， 「この 人は， 學問をしたわけでもないのに， どうして 聖書をこんなによく 知っているのだろう 」と 言うと，
|
- 명절에 유대 사람들이 예수를 찾으면서 물었다. "그 사람이 어디에 있소?"
- 무리 가운데서는 예수를 두고 말들이 많았다. 더러는 그를 좋은 사람이라고 말하고, 더러는 무리를 미혹하는 사람이라고 말하였다.
- 그러나 유대 사람들이 무서워서, 예수에 대하여 드러내 놓고 말하는 사람은 아무도 없었다.
- 명절이 중간에 접어들었을 즈음에, 예수께서 성전에 올라가서 가르치셨다.
- 유대 사람들이 놀라서 말하였다. "이 사람은 배우지도 않았는데, 어떻게 저런 학식을 갖추었을까?"
|
- イエス は 答えて 言われた． 「わたしの 敎えは， 自分の 敎えではなく， わたしをお 遣わしになった 方の 敎えである．
- この 方の 御心を 行おうとする 者は， わたしの 敎えが 神から 出たものか， わたしが 勝手に 話しているのか， 分かるはずである．
- 自分勝手に 話す 者は， 自分の 榮光を 求める． しかし， 自分をお 遣わしになった 方の 榮光を 求める 者は 眞實な 人であり， その 人には 不義がない．
- モ ― セ はあなたたちに 律法を 與えたではないか． ところが， あなたたちはだれもその 律法を 守らない． なぜ， わたしを 殺そうとするのか． 」
- 群衆が 答えた． 「あなたは 惡靈に 取りつかれている． だれがあなたを 殺そうというのか． 」
|
- 예수께서 그들에게 대답하셨다. "나의 가르침은 내 것이 아니라, 나를 보내신 분의 것이다.
- 하나님의 뜻을 따르려는 사람은 누구든지, 이 가르침이 하나님에게서 난 것인지, 내가 내 마음대로 말하는 것인지를 알 것이다.
- 자기 마음대로 말하는 사람은 자기의 영광을 구하지만, 자기를 보내신 분의 영광을 구하는 사람은 진실하며, 그 사람 속에는 불의가 없다.
- 모세가 너희에게 율법을 주지 않았느냐? 그런데 너희 가운데 그 율법을 지키는 사람은 한 사람도 없다. 어찌하여 너희가 나를 죽이려고 하느냐?"
- 무리가 대답하였다. "당신은 귀신이 들렸소. 누가 당신을 죽이려고 한다는 말이오?"
|
- イエス は 答えて 言われた． 「わたしが 一つの 業を 行ったというので， あなたたちは 皆驚いている．
- しかし， モ ― セ はあなたたちに 割禮を 命じた． ――もっとも， これは モ ― セ からではなく， 族長たちから 始まったのだが ――だから， あなたたちは 安息日にも 割禮を 施している．
- モ ― セ の 律法を 破らないようにと， 人は 安息日であっても 割禮を 受けるのに， わたしが 安息日に 全身をいやしたからといって 腹を 立てるのか．
- うわべだけで 裁くのをやめ， 正しい 裁きをしなさい． 」
|
- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 한 가지 일을 하였는데, 너희는 모두 놀라고 있다.
- 모세가 너희에게 할례법을 주었다. -사실, 할례는 모세에게서 비롯한 것이 아니라, 조상들에게서 비롯한 것이다. - 이 때문에 너희는 안식일에도 사람에게 할례를 준다.
- 모세의 율법을 어기지 않으려고, 사람이 안식일에도 할례를 받는데, 내가 안식일에 한 사람의 몸 전체를 성하게 해주었다고 해서, 너희가 어찌하여 나에게 분개하느냐?
- 겉모양으로 심판하지 말고, 공정한 심판을 내려라."
|
|
|
365 일독성경 5월 12일 (2)
변경