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- ダビデ は 身を 震わせ， 城門の 上の 部屋に 上って 泣いた． 彼は 上りながらこう 言った． 「わたしの 息子 アブサロム よ， わたしの 息子よ． わたしの 息子 アブサロム よ， わたしがお 前に 代わって 死ねばよかった． アブサロム ， わたしの 息子よ， わたしの 息子よ． 」
- 王が アブサロム を 悼んで 泣いているとの 知らせが ヨアブ に 屆いた．
- その 日兵士たちは， 王が 息子を 思って 悲しんでいることを 知った． すべての 兵士にとって， その 日の 勝利は 喪に 變わった．
- その 日兵士たちは， 戰場を 脫走して 來たことを 恥じる 兵士が 忍び ¿むようにして， こっそりと 町に 入った．
- 王は 顔を 覆い， 大聲で 叫んでいた． 「わたしの 息子 アブサロム ， アブサロム ． わたしの 息子， わたしの 息子よ． 」
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- 왕이 목놓아 울면서 압살롬의 죽음을 슬퍼하고 있다는 소문이 요압에게 전해졌다.
- 그래서 모든 군인에게도 그 날의 승리가 슬픔으로 바뀌었다. 왕이 자기의 아들 때문에 몹시 슬퍼한다는 소문이, 그 날 모든 군인에게 퍼졌기 때문이다.
- 그래서 그 날 군인들은, 마치 싸움터에서 도망쳐 나올 때에 부끄러워서 빠져 나가는 것처럼, 슬며시 성 안으로 들어왔다.
- 그런데도 왕은 두 손으로 여전히 얼굴을 가린 채로, 큰소리로 "내 아들 압살롬아, 내 아들아, 내 아들 압살롬아!" 하고 울부짖었다.
- 마침내 요압이 집으로 왕을 찾아가서 항의하였다. "임금님, 모든 부하가 오늘 임금님의 목숨을 건지고, 임금님의 아들들과 딸들의 목숨도 건지고, 모든 왕비의 목숨과 후궁들의 목숨까지 건져 드렸습니다. 그런데 임금님께서는 오히려 오늘 부하들을 부끄럽게 만드셨습니다.
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- ヨアブ は 屋內の 王のもとに 行き， 言った． 「王は 今日， 王のお 命， 王子， 王女たちの 命， 王妃， 側女たちの 命を 救ったあなたの 家臣全員の 顔を 恥にさらされました．
- あなたを 憎む 者を 愛し， あなたを 愛する 者を 憎まれるのですか． わたしは 今日， 將軍も 兵士もあなたにとっては 無に 等しいと 知らされました． この 日， アブサロム が 生きていて， 我¿全員が 死んでいたら， あなたの 目に 正しいと 映ったのでしょう．
- とにかく 立って 外に 出， 家臣の 心に 語りかけてください． 主に 誓って 言いますが， 出て 來られなければ， 今夜あなたと 共に 過ごす 者は 一人もいないでしょう． それはあなたにとって， 若いときから 今に 至るまでに 受けたどのような 災いにもまして， 大きな 災いとなるでしょう． 」
- 王は 立ち 上がり， 城門の 席に 着いた． 兵士は 皆， 王が 城門の 席に 着いたと 聞いて， 王の 前に 集まった． イスラエル 軍はそれぞれ 自分の 天幕に 逃げ 歸った．
- イスラエル 諸部族の 間に 議論が 起こった． 「ダビデ 王は 敵の 手から 我¿を 救い 出し， ペリシテ の 手からも 助け 出してくださった． だが 今は， アブサロム のために 國外に 逃げておられる．
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- 임금님께서는 어찌하여 임금님을 반역한 무리들은 사랑하시고, 임금님께 충성을 바친 부하들은 미워하시는 겁니까? 우리 지휘관들이나 부하들은 임금님께는 있으나마나 한 사람들입니까? 임금님께서는 오늘 임금님의 본심을 드러내셨습니다. 차라리 오늘, 압살롬이 살고, 우리가 모두 죽었더라면, 임금님께서는 더 기뻐하셨을 것입니다. 그렇지 않으시다면,
- 이제라도 일어나 밖으로 나가셔서, 임금님의 부하들을 위로의 말로 격려해 주십시오. 제가 주님의 이름을 걸고 맹세하지만, 지금 임금님께서 밖으로 나가지 않으시면, 오늘 밤에 한 사람도 임금님 곁에 남아 있지 않을 것입니다. 그러면 임금님께서 젊은 시절부터 이제까지 당한 그 모든 환난보다도 더 무서운 환난을 당하실 것입니다."
- 그러자 왕이 일어나서 성문 문루로 나와 앉았다. "임금님께서 성문 문루에 앉아 계신다!" 하는 소식이 모든 부하에게 전해지니, 모든 부하가 왕의 앞으로 나아왔다. 그 사이에 이스라엘 사람들은 모두 도망하여, 저마다 자기 집으로 돌아갔다.
- 이스라엘 백성은 지파마다 서로 의논이 분분하였다. "다윗 왕은 우리를 원수들의 손아귀에서 구해 주었다. 블레셋 사람의 손아귀에서도 우리를 건져 주었다. 그러나 지금은 압살롬을 피해서 이 나라에서 떠나 있다.
- 우리가 기름을 부어서 왕으로 세운 압살롬은 싸움터에서 죽었다. 그러니 이제 우리가 다윗 왕을 다시 왕궁으로 모셔 오는 일을 주저할 필요가 어디에 있는가?"
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- 我¿が 油を 注いで 王とした アブサロム は 戰いで 死んでしまった． それなのに， なぜあなたたちは 默っているばかりで， 王を 連れ 戾そうとしないのか． 」
- イスラエル のすべての 人¿の 聲は ダビデ 王の 家にまで 屆いた． 王は， 祭司 ツァドク と アビアタル のもとに 人を 遣わしてこう 言った． 「ユダ の 長老たちにこう 言ってくれ． あなたたちは 王を 王宮に 連れ 戾すのに 遲れをとるのか．
- あなたたちはわたしの 兄弟， わたしの 骨肉ではないか． 王を 連れ 戾すのに 遲れをとるのか．
- アマサ に 對してはこう 言ってくれ． お 前はわたしの 骨肉ではないか． ヨアブ に 代えてこれから 先ずっと， お 前をわが 軍の 司令官に 任じないなら， 神が 幾重にもわたしを 罰してくださるように． 」
- ダビデ は ユダ のすべての 人¿の 心を 動かして 一人の 人の 心のようにした． ユダ の 人¿は 王に 使者を 遣わし， 「家臣全員と 共に 歸還してください 」と 言った．
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- 온 이스라엘이 하는 말이 다윗 왕에게 전달되었다. 다윗 왕은 두 제사장 사독과 아비아달에게 사람을 보내서, 이렇게 말하였다. "유다 장로들에게 나의 말을 전하여 주십시오. 그들이 어찌하여 왕을 다시 왕궁으로 모시는 일에 맨 나중이 되려고 하는지,
- 그들은 나의 친족이요 나의 골육지친인데, 어찌하여 왕을 다시 모셔 오는 일에 맨 나중이 되려고 하는지, 물어 보시기 바랍니다.
- 그리고 아마사에게는, 그가 나의 골육지친이면서도, 요압을 대신하여 군대 사령관이 되지 않는다면, 하나님이 나에게 무슨 벌을 내리시더라도, 내가 달게 받겠다고 하더라고 알려 주십시오."
- 이렇게 다윗이 모든 유다 사람의 마음을 하나같이 자기쪽으로 기울게 하니, 그들이 왕에게 사람을 보내서 말하였다. "임금님께서는 부하들을 모두 거느리고, 어서 빨리 돌아오시기를 바랍니다."
- 다윗 왕이 돌아오는 길에 요단 강 가에 이르렀는데, 유다 사람들이 왕을 맞이하여 요단 강을 건너게 하려고, 이미 길갈에 와 있었다.
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- 王は 歸途につき， ヨルダン 川まで 來た． ユダ の 人¿は 王を 迎え， ヨルダン 川を 渡るのを 助けようとして， ギルガル まで 來ていた．
- バフリム 出身のあの ベニヤミン 人， ゲラ の 子 シムイ も ユダ の 人¿と 共に ダビデ 王を 迎えようと 急いで 下って 來た．
- シムイ は ベニヤミン 族の 千人を 率いていた． サウル 家の 從者であった ツィバ は， 十五人の 息子と 二十人の 召し 使いを 率い， ヨルダン 川を 渡って， 王の 前に 出た．
- 彼が 渡し 場を 渡ったのは， 王の 目にかなうよう， 渡るときに 王家の 人¿を 助けて 川を 渡らせるためであった． ゲラ の 子 シムイ は， 王が ヨルダン 川を 渡ろうとするとき， 王の 前にひれ 伏し，
- 王に 言った． 「どうか， 主君がわたしを 有罪とお 考えにならず， 主君， 王が エルサレム を 出られた 日にこの 僕の 犯した 惡をお 忘れください． 心にお 留めになりませんように．
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- 바후림에 사는 베냐민 사람으로 게라의 아들인 시므이도 급히 와서, 다윗 왕을 맞이하려고, 모든 유다 사람들과 함께 내려왔다.
- 그는 베냐민 사람 천 명을 거느리고, 사울 집안의 종 시바와 함께 왔는데, 시바도 자기의 아들 열다섯 명과 자기의 종 스무 명을 다 데리고 나아왔다. 이들은 요단 강을 건너서, 왕 앞으로 나아왔다.
- 그들은 왕의 가족이 강을 건너는 일을 도와서, 왕의 환심을 사려고, 나룻배로 건너갔다. 왕이 요단 강을 건너려고 할 때에, 게라의 아들 시므이가 왕 앞에 엎드려서
- 말하였다. "임금님, 이 종의 허물을 마음에 두지 말아 주십시오. 높으신 임금님께서 예루살렘에서 떠나시던 날, 제가 저지른 죄악을, 임금님께서는 기억하시거나 마음에 품지 말아 주십시오.
- 바로 제가 죄를 지은 줄을, 이 종이 잘 알고 있습니다. 그렇기 때문에, 제가 오늘 요셉 지파의 모든 사람 가운데서 맨 먼저 높으신 임금님을 맞으러 내려왔습니다."
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- わたしは 自分の 犯した 罪をよく 存じています． ですから， 本日 ヨセフ の 家のだれよりも 早く 主君， 王をお 迎えしようと 下って 參りました． 」
- ツェルヤ の 子 アビシャイ が 答えた． 「シムイ が 死なずに 濟むものでしょうか． 主が 油を 注がれた 方をののしったのです． 」
- だが ダビデ は 言った． 「ツェルヤ の 息子たちよ， ほうっておいてくれ． お 前たちは 今日わたしに 敵對するつもりか． 今日， イスラエル 人が 死刑にされてよいものだろうか． 今日わたしが イスラエル の 王であることを， わたし 自身が 知らないと 思うのか． 」
- それから シムイ に 向かって， 「お 前を 死刑にすることはない 」と 誓った．
- サウル の 孫 メフィボシェト も 王を 迎えに 下って 來た． 彼は， 王が 去った 日から 無事に エルサレム に 歸還する 日まで， 足も 洗わず， ひげもそらず， 衣服も 洗わなかった．
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- 스루야의 아들 아비새가 그 말을 받아서, 왕에게 말하였다. "주님께서 기름 부어 세우신 분을 시므이가 저주하였으니, 그것만으로도 시므이는 죽어야 마땅한 줄 압니다."
- 그러나 다윗이 말하였다. "스루야의 아들들은 들어라. 나의 일에 왜 너희가 나서서, 오늘 나의 대적이 되느냐? 내가 오늘에서야, 온 이스라엘의 왕이 된 것 같은데, 이런 날에, 이스라엘에서 사람이 처형을 받아서야 되겠느냐?"
- 왕이 시므이에게 맹세하였다. "너는 처형을 당하지 않을 것이다."
- 그 때에 사울의 손자 므비보셋도 왕을 맞으러 내려왔다. 그는, 왕이 떠나간 날부터 평안하게 다시 돌아오는 날까지, 발도 씻지 않고, 수염도 깎지 않고, 옷도 빨아 입지 않았다.
- 그가 예루살렘에서 와서 왕을 맞이하니, 왕이 그에게 물었다. "므비보셋은 어찌하여 나와 함께 떠나지 않았느냐?"
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- 彼が 王を 迎えに 出ると， 王は， 「メフィボシェト よ， なぜお 前はわたしに 從って 來なかったのか 」と 尋ねた．
- 彼は 言った． 「主君， 王よ， 僕に 欺かれたのです． わたしは 足が 不自由ですから， ろばに 鞍を 置き， それに 乘って 王樣に 從って 行こうと 考えておりました．
- ところがあの 僕が 主君， 王にわたしのことを 中傷したのです． しかし， 主君， 王は 神の 御使いのような 方です． 王の 目に 良いと 映ることをなさってください．
- 父の 家の 者は 皆， 主君， 王にとって 死に 値する 者ばかりですのに， この 僕を 王の 食卓に ¿ばせてくださったのです． この 上， どのような 權利があって 王に 助けを 求めることができましょうか． 」
- 王は 言った． 「もう 自分のことを 話す 必要はない． わたしは 命じる． お 前と ツィバ で 地所を 分け 合いなさい． 」
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- 그가 대답하였다. "높으신 임금님, 저는 다리를 절기 때문에, 나귀를 타고 임금님과 함께 떠나려고, 제가 탈 나귀에 안장을 얹으라고 저의 종에게 일렀으나, 종이 그만 저를 속였습니다.
- 그리고는 그가 임금님께 가서, 이 종을 모함까지 하였습니다. 임금님은 하나님의 천사와 같은 분이시니, 임금님께서 좋게 여기시는 대로 처분하시기를 바랍니다.
- 제 아버지의 온 집안은 임금님에게 죽어도 마땅한 사람들뿐인데, 임금님께서는 이 종을 임금님의 상에서 먹는 사람들과 함께 먹도록 해주셨으니, 이제 저에게 무슨 염치가 있다고, 임금님께 무엇을 더 요구하겠습니까?"
- 그러나 왕은 그에게 말하였다. "네가 어찌하여 그 이야기를 또 꺼내느냐? 나는 이렇게 결정하였다. 너는 시바와 밭을 나누어 가져라!"
- 므비보셋이 왕에게 아뢰었다. "높으신 임금님께서 안전하게 왕궁으로 돌아오시게 되었는데, 이제 그가 그 밭을 다 차지한들 어떻습니까?"
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- メフィボシェト は 王に 言った． 「主君， 王が 無事に 王宮にお 歸りになったのですから， すべて ツィバ のものとなってもかまいません． 」
- ギレアド 人 バルジライ は ヨルダン 川で 王を 見送るために ロゲリム から 下り， 王と 共に ヨルダン 川まで 來ていた．
- バルジライ は 高齡で 八十歲になっていた． 彼は 大層裕福で， マハナイム 滯在中の 王の 生活を 支えていた．
- 王は バルジライ に 言った． 「わたしと 共に 來てくれないか． エルサレム のわたしのもとであなたの 面倒を 見よう． 」
- バルジライ は 王に 答えた． 「王のお 供をして エルサレム に 上りましても， わたしはあと 何年生きられましょう．
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- 그 때에 길르앗 사람 바르실래도 로글림에서 내려와서, 왕이 요단 강을 건너는 일을 도우려고, 요단 강 가에 이르렀다.
- 바르실래는 아주 늙은 사람으로, 나이가 여든 살이나 되었다. 그는 큰 부자였으므로, 왕이 마하나임에 머물러 있는 동안에 왕에게 음식을 공급하였다.
- 왕이 바르실래에게 말하였다. "노인께서는 나와 함께 건너가시지요. 나와 같이 가시면 내가 잘 대접하겠습니다."
- 그러나 바르실래는 왕에게 아뢰었다. "제가 얼마나 더 오래 산다고, 임금님과 함께 예루살렘으로 올라가겠습니까?
- 제 나이가 지금 여든입니다. 제가 이 나이에 좋은 것과 나쁜 것을 어떻게 가릴 줄 알겠습니까? 이 종이 무엇을 먹고 무엇을 마신들, 그 맛을 알기나 하겠습니까? 노래하는 남녀가 아름다운 노래를 부른들, 제가 이 나이에 잘 알아듣기나 하겠습니까? 그러니 이 종이 높으신 임금님께 다시 짐이 되어서야 되겠습니까?
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- わたしはもう 八十歲になります． 善惡の 區別も 知りません． この 僕は 何を 食べ 何を 飮んでも 味がなく， 男女の 歌い 手の 聲も 聞こえないのです． どうしてこの 上主君， 王の 重荷になれましょう．
- わたしにはお 供をして ヨルダン 川を 渡ることさえほとんどできません． 王はそれほどにお 報いくださることはございません．
- どうか 僕が 歸って 行くのをお 許しください． 父や 母の 墓のあるわたしの 町で 死にたいのです． ここにあなたの 僕 キムハム がおります． これに 主君， 王のお 供をさせますから， どうかあなたの 目に 良いと 映るままにお 使いください． 」
- 王は 言った． 「キムハム にわたしと 共に 來てもらおう． キムハム には， お 前の 目に 良いと 映るとおりにしよう． お 前にはお 前の 選ぶとおりにしよう． 」
- 兵士全體が ヨルダン 川を 渡り， 王も 渡った． 王は バルジライ に 口づけして 彼を 祝福した． バルジライ は 自分の 町に 歸って 行った．
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- 이 종은 임금님을 모시고 요단 강을 건너려는 것 뿐인데, 어찌하여 임금님께서는 이러한 상을 저에게 베푸시려고 하십니까?
- 부디 이 종을 돌아가게 하셔서, 고향 마을에 있는 제 아버지와 어머니의 무덤 곁에서 죽게 하여 주시기를 바랍니다. 그 대신에 이 종의 아들 김함이 여기에 있으니, 그가 높으신 임금님을 따라가게 하시고, 임금님께서 바라시는 대로, 그에게 잘 대하여 주시기를 바랍니다."
- 그러자 왕이 약속하였다. "물론, 내가 김함을 데리고 가겠소. 그리고 노인께서 보시기에 만족하도록, 내가 그에게 잘 대하여 주겠고, 또 나에게 특별히 부탁한 것은 무엇이든지, 내가 다 이루어 드리겠소."
- 드디어 온 백성이 요단 강을 건넜고, 왕도 건너갔다. 왕이 바르실래에게 입을 맞추고 복을 빌어 주니, 바르실래가 자기의 고장으로 돌아갔다.
- 왕이 길갈로 건너갈 때에 김함도 왕을 따라서 건너갔다. 온 유다 백성과 이스라엘 백성의 절반이나 왕을 따라서, 요단 강을 건너갔다.
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- 王は ギルガル へ 進んだ． キムハム も 共に 行き， ユダ の 全兵士も イスラエル の 兵士の 半分も 王と 共に 進んだ．
- イスラエル の 人¿は 皆， 王のもとに 來て， 王に 言った． 「なぜ 我¿の 兄弟の ユダ の 人¿があなたを 奪い 取り， 王と 御家族が 直屬の 兵と 共に ヨルダン 川を 渡るのを 助けたのですか． 」
- ユダ の 人¿は イスラエル の 人¿に 答えた． 「王はわたしたちの 近親だからだ． なぜこの 事で 腹を 立てるのだ． 我¿が 王の 食物を 食べ， 贈り 物をもらっているとでも 言うのか． 」
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- 그런데 갑자기 온 이스라엘 사람이 왕에게 몰려와서, 이렇게 말하였다. "어찌하여 우리의 형제인 유다 사람들이 우리와 의논도 없이, 임금님을 몰래 빼돌려 임금님과 임금님의 가족과 다윗 왕의 모든 신하를 모시고 건넜습니까?"
- 그러자 온 유다 사람이 이스라엘 사람에게 대답하였다. "우리가 임금님과 더 가깝기 때문이다. 너희가 이런 일로 그렇게 화를 낼 이유가 무엇이냐? 우리가 임금님께 조금이라도 얻어 먹은 것이 있느냐? 임금님이 우리에게 조금이라도 주신 것이 있어서 그러는 줄 아느냐?"
- 그러나 이스라엘 사람은 유다 사람에게 이렇게 말하였다. "우리는 임금님께 요구할 권리가 너희보다 열 갑절이나 더 있다. 그런데 어찌하여 너희는 우리를 무시하였느냐? 높으신 임금님을 우리가 다시 모셔와야 되겠다고 맨 먼저 말한 사람이, 바로 우리가 아니었느냐?" 그래도 유다 사람의 말이 이스라엘 사람의 말보다 더 강경하였다.
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365 일독성경 6월 5일 (1)
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