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- テマン 人 エリファズ は 答えた．
- 知惠ある 者が 空虛な 意見を 述べたり ／その 腹を 東風で 滿たしたりするであろうか．
- 無益な 言葉をもって 論じたり ／役に 立たない 論議を 重ねたりするであろうか．
- あなたは 神を 畏れ 敬うことを 捨て ／嘆き 訴えることをやめた．
- あなたの 口は 罪に 導かれて 語り ／舌はこざかしい 論法を 選ぶ．
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- 데만 사람 엘리바스가 대답하였다.
- 지혜롭다는 사람이, 어찌하여 열을 올리며 궤변을 말하느냐?
- 쓸모 없는 이야기로 논쟁이나 일삼고, 아무 유익도 없는 말로 다투기만 할 셈이냐?
- 정말 너야말로 하나님을 두려워하는 마음도 내던져 버리고, 하나님 앞에서 뉘우치며 기도하는 일조차도 팽개쳐 버리는구나.
- 네 죄가 네 입을 부추겨서, 그 혀로 간사한 말만 골라서 하게 한다.
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- あなたを 罪に 定めるのはわたしではなく ／あなた 自身の 口だ． あなたの 唇があなたに 不利な 答えをするのだ．
- あなたは 最初の 人間として 生まれたのか． 山より 先に 生まれたのか．
- 神の 奧義を 聞き ／知惠を 自分のものとしたのか．
- あなたの 知っていることで ／わたしたちの 知らないことがあろうか． わたしたちには 及びもつかないことを ／あなたが 悟れるというのか．
- わたしたちの 中には 白髮の 老人もあり ／あなたの 父より 年上の 者もある．
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- 너를 정죄하는 것은 네 입이지, 내가 아니다. 바로 네 입술이 네게 불리하게 증언한다.
- 네가 맨 처음으로 세상에 태어난 사람이기라도 하며, 산보다 먼저 생겨난 존재라도 되느냐?
- 네가 하나님의 회의를 엿듣기라도 하였느냐? 어찌하여 너만 지혜가 있다고 주장하느냐?
- 우리가 알지 못하는 어떤 것을 너 혼자만 알고 있기라도 하며, 우리가 깨닫지 못하는 그 무엇을 너 혼자만 깨닫기라도 하였다는 말이냐?
- 우리가 사귀는 사람 가운데는, 나이가 많은 이도 있고, 머리가 센 이도 있다. 네 아버지보다 나이가 더 든 이도 있다.
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- 神の 慰めなどは 取るに 足らない ／優しい 言葉は 役に 立たない， というのか．
- なぜ， あなたは 取り 亂すのか． なぜ， あなたの 目つきはいらだっているのか．
- 神に 向かって 憤りを 返し ／そんな 言葉を 口に 出すとは 何事か．
- どうして， 人が 淸くありえよう． どうして， 女から 生まれた 者が ／正しくありえよう．
- 神は 聖なる 人¿をも 信賴なさらず ／天すら， 神の 目には 淸くない．
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- 하나님이 네게 위로를 베푸시는데도, 네게는 그 위로가 별것 아니란 말이냐? 하나님이 네게 부드럽게 말씀하시는데도, 네게는 그 말씀이 하찮게 들리느냐?
- 무엇이 너를 그렇게 건방지게 하였으며, 그처럼 눈을 부라리게 하였느냐?
- 어찌하여 너는 하나님께 격한 심정을 털어놓으며, 하나님께 함부로 입을 놀려 대느냐?
- 인생이 무엇이기에 깨끗하다고 할 수 있겠으며, 여인에게서 태어난 사람이 무엇이기에 의롭다고 할 수 있겠느냐?
- 바로 그것이다. 하나님은 당신의 천사들마저도 반드시 신뢰할 수 있다고 여기지는 않으신다. 그분 눈에는 푸른 하늘도 깨끗하게만 보이지는 않는다.
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- まして 人間は， 水を 飮むように 不正を 飮む 者 ／憎むべき 汚れた 者なのだ．
- あなたに 語ろう， 聞きなさい． わたしに 示されたことを 告げよう．
- それは 賢者たちの 示したところ ／それを 彼らの 父祖も 隱さなかった．
- これらの 父祖にのみ， この 地は 與えられており ／異國の 者が 侵すことはなかった．
- さて， 惡人の 一生は 不安に 滿ち ／暴虐な 者の 生きる 年數も 限られている．
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- 하물며 구역질 나도록 부패하여 죄를 물 마시듯 하는 사람이야 어떠하겠느냐?
- 네게 가르쳐 줄 것이 있으니, 들어 보아라. 내가 배운 지혜를 네게 말해 주겠다.
- 이것은 내가 지혜로운 사람들에게서 배운 것이고, 지혜로운 사람들도 자기 조상에게서 배운 공개된 지혜다.
- 그들이 살던 땅은 이방인이 없는 땅이고, 거기에서는 아무도 그들을 곁길로 꾀어 내서 하나님을 떠나게 하지 못하였다.
- 악한 일만 저지른 자들은 평생 동안 분노 속에서 고통을 받으며, 잔인하게 살아온 자들도 죽는 날까지 같은 형벌을 받는다.
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- その 耳には 恐ろしい ¿音が 響く． 平安のさなかに 略奪者が 彼を 襲うのだ．
- 暗黑を 逃れうるとはもう 信じられない． 彼の 前には 劍が 待つのみだ．
- 彼は パン を 求めてどことも 知らずにさまよい ／暗黑の 訪れる 時が 間近いことを 知る．
- 苦しみと 惱みが 彼を 脅かし ／戰いを 挑む 王のように 攻めかかる．
- 彼は 神に 手向かい ／全能者に 對して 傲慢にふるまい
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- 들리는 소식이라고는 다 두려운 소식뿐이고, 좀 평안해졌는가 하면 갑자기 파괴하는 자가 들이닥치는 것이다.
- 그런 사람은, 어디에선가 칼이 목숨을 노리고 있으므로, 흑암에서 벗어나서 도망할 희망마저 가질 수 없다.
- 날짐승이 그의 주검을 먹으려고 기다리고 있으니, 더 이상 앞날이 없음을 그는 깨닫는다.
- 재난과 고통이, 공격할 준비가 다 된 왕처럼, 그를 공포 속에 몰아넣고 칠 것이다.
- 이것은 모두 그가, 하나님께 대항하여 주먹을 휘두르고, 전능하신 분을 우습게 여긴 탓이 아니겠느냐?
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- 厚い 盾をかざして ／頑に 神に 向かって 突進した．
- 顔は 脂ぎって ／腰にはぜい 肉がついていたが
- 滅ぼされた 町， 無人となった 家 ／瓦 ラ となる 運命にある 所に ／彼は 住まねばならないであろう．
- 再び 富むことなく， 力も 永らえず ／その 家畜は 地に 廣がらない．
- 彼は 暗黑から 逃れられない． 熱風がその 若枝を 枯らし ／神の 口の 息が 吹き 拂う．
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- 전능하신 분께 거만하게 달려들고, 방패를 앞세우고 그분께 덤빈 탓이다.
- 비록, 얼굴에 기름이 번지르르 흐르고, 잘 먹어서 배가 나왔어도,
- 그가 사는 성읍이 곧 폐허가 되고, 사는 집도 폐가가 되어서, 끝내 돌무더기가 되고 말 것이다.
- 그는 더 이상 부자가 될 수 없고, 재산은 오래 가지 못하며, 그림자도 곧 사라지고 말 것이다.
- 어둠이 엄습하면 피하지 못할 것이며, 마치 가지가 불에 탄 나무와 같을 것이다. 꽃이 바람에 날려 사라진 나무와 같을 것이다.
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- 惑わされてむなしいものを 信じるな． その 報いはむなしい．
- 時が 來る 前に 枯れ ／枝はその 綠を 失う．
- 未熟な 實を 荒らされるぶどうの 木 ／花を 落とす オリ ― ブ の 木のようになる．
- 神を 無視する 者の 一族に 子は 生まれず ／賄賂を 好む 者の 天幕は 火に 燒き 盡くされる．
- 彼は 苦しみをはらみ， 災いを 生む． その 腹は 欺きをはぐくむ．
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- 그가 헛것을 의지할 만큼 어리석다면, 악이 그가 받을 보상이 될 것이다.
- 그런 사람은 때가 되지도 않아, 미리 시들어 버릴 것이며, 마른 나뭇가지처럼 되어, 다시는 움을 틔우지 못할 것이다.
- 익지도 않은 포도가 마구 떨어지는 포도나무처럼 되고, 꽃이 다 떨어져서 열매를 맺지 못하는 올리브 나무처럼 될 것이다.
- 하나님을 두려워하지 않는 무리는 이렇게 메마르고, 뇌물로 지은 장막은 불에 탈 것이다.
- 재난을 잉태하고 죄악만을 낳으니, 그들의 뱃속에는 거짓만 들어 있을 뿐이다.
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365 일독성경 8월 28일 (1)
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