| |
- ところで， あなたは ユダヤ 人と 名乘り， 律法に 賴り， 神を 誇りとし，
- その 御心を 知り， 律法によって 敎えられて 何をなすべきかをわきまえています．
- -20 また， 律法の 中に， 知識と 眞理が 具體的に 示されていると 考え， 盲人の 案內者， 闇の 中にいる 者の 光， 無知な 者の 導き 手， 未熟な 者の 敎師であると 自負しています．
-
- それならば， あなたは 他人には 敎えながら， 自分には 敎えないのですか． 「盜むな 」と 說きながら， 盜むのですか．
|
- Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and brag about your relationship to God;
- if you know his will and approve of what is superior because you are instructed by the law;
- if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those who are in the dark,
- an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth--
- you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
|
- 「姦淫するな 」と 言いながら， 姦淫を 行うのですか． 偶像を 忌み 嫌いながら， 神殿を 荒らすのですか．
- あなたは 律法を 誇りとしながら， 律法を 破って 神を 侮っている．
- 「あなたたちのせいで， 神の 名は 異邦人の 中で 汚されている 」と 書いてあるとおりです．
- あなたが 受けた 割禮も， 律法を 守ればこそ 意味があり， 律法を 破れば， それは 割禮を 受けていないのと 同じです．
- だから， 割禮を 受けていない 者が， 律法の 要求を 實行すれば， 割禮を 受けていなくても， 受けた 者と 見なされるのではないですか．
|
- You who say that people should not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
- You who brag about the law, do you dishonor God by breaking the law?
- As it is written: "God's name is blasphemed among the Gentiles because of you."
- Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, you have become as though you had not been circumcised.
- If those who are not circumcised keep the law's requirements, will they not be regarded as though they were circumcised?
|
- そして， 體に 割禮を 受けていなくても 律法を 守る 者が， あなたを 裁くでしょう． あなたは 律法の 文字を 所有し， 割禮を 受けていながら， 律法を 破っているのですから．
- 外見上の ユダヤ 人が ユダヤ 人ではなく， また， 肉に 施された 外見上の 割禮が 割禮ではありません．
- 內面が ユダヤ 人である 者こそ ユダヤ 人であり， 文字ではなく “靈 ＂によって 心に 施された 割禮こそ 割禮なのです． その 譽れは 人からではなく， 神から 來るのです．
|
- The one who is not circumcised physically and yet obeys the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.
- A man is not a Jew if he is only one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
- No, a man is a Jew if he is one inwardly; and circumcision is circumcision of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a man's praise is not from men, but from God.
|
|
|
365 일독성경 7월 15일 (2)
변경