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- では， 尋ねよう． 神は 御自分の 民を 退けられたのであろうか． 決してそうではない． わたしも イスラエル 人で， アブラハム の 子孫であり， ベニヤミン 族の 者です．
- 神は， 前もって 知っておられた 御自分の 民を 退けたりなさいませんでした． それとも， エリヤ について 聖書に 何と 書いてあるか， あなたがたは 知らないのですか． 彼は， イスラエル を 神にこう 訴えています．
- 「主よ， 彼らはあなたの 預言者たちを 殺し， あなたの 祭壇を 壞しました． そして， わたしだけが 殘りましたが， 彼らはわたしの 命をねらっています． 」
- しかし， 神は 彼に 何と 告げているか． 「わたしは， バアル にひざまずかなかった 七千人を 自分のために 殘しておいた 」と 告げておられます．
- 同じように， 現に 今も， 惠みによって 選ばれた 者が 殘っています．
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- I ask then: Did God reject his people? By no means! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
- God did not reject his people, whom he foreknew. Don't you know what the Scripture says in the passage about Elijah--how he appealed to God against Israel:
- "Lord, they have killed your prophets and torn down your altars; I am the only one left, and they are trying to kill me"?
- And what was God's answer to him? "I have reserved for myself seven thousand who have not bowed the knee to Baal."
- So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
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- もしそれが 惠みによるとすれば， 行いにはよりません． もしそうでなければ， 惠みはもはや 惠みではなくなります．
- では， どうなのか． イスラエル は 求めているものを 得ないで， 選ばれた 者がそれを 得たのです． 他の 者はかたくなにされたのです．
- 「神は， 彼らに 鈍い 心， 見えない 目， ／聞こえない 耳を 與えられた， 今日に 至るまで 」と 書いてあるとおりです．
- ダビデ もまた 言っています． 「彼らの 食卓は， ／自分たちの ┼となり， 網となるように． つまずきとなり， 罰となるように．
- 彼らの 目はくらんで 見えなくなるように． 彼らの 背をいつも 曲げておいてください． 」
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- And if by grace, then it is no longer by works; if it were, grace would no longer be grace.
- What then? What Israel sought so earnestly it did not obtain, but the elect did. The others were hardened,
- as it is written: "God gave them a spirit of stupor, eyes so that they could not see and ears so that they could not hear, to this very day."
- And David says: "May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution for them.
- May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever."
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- では， 尋ねよう． ユダヤ 人がつまずいたとは， 倒れてしまったということなのか． 決してそうではない． かえって， 彼らの 罪によって 異邦人に 救いがもたらされる 結果になりましたが， それは， 彼らにねたみを 起こさせるためだったのです．
- 彼らの 罪が 世の 富となり， 彼らの 失敗が 異邦人の 富となるのであれば， まして 彼らが 皆救いにあずかるとすれば， どんなにかすばらしいことでしょう．
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- Again I ask: Did they stumble so as to fall beyond recovery? Not at all! Rather, because of their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel envious.
- But if their transgression means riches for the world, and their loss means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
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365 일독성경 7월 27일 (2)
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