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- 兄弟たち， わたしがあなたがたに 告げ 知らせた 福音を， ここでもう 一度知らせます． これは， あなたがたが 受け 入れ， 生活のよりどころとしている 福音にほかなりません．
- どんな 言葉でわたしが 福音を 告げ 知らせたか， しっかり 覺えていれば， あなたがたはこの 福音によって 救われます． さもないと， あなたがたが 信じたこと 自體が， 無馱になってしまうでしょう．
- 最も 大切なこととしてわたしがあなたがたに 傳えたのは， わたしも 受けたものです． すなわち， キリスト が， 聖書に 書いてあるとおりわたしたちの 罪のために 死んだこと，
- 葬られたこと， また， 聖書に 書いてあるとおり 三日目に 復活したこと，
- ケファ に 現れ， その 後十二人に 現れたことです．
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- Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to you, which you received and on which you have taken your stand.
- By this gospel you are saved, if you hold firmly to the word I preached to you. Otherwise, you have believed in vain.
- For what I received I passed on to you as of first importance: that Christ died for our sins according to the Scriptures,
- that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,
- and that he appeared to Peter, and then to the Twelve.
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- 次いで， 五百人以上もの 兄弟たちに 同時に 現れました． そのうちの 何人かは 旣に 眠りについたにしろ， 大部分は 今なお 生き 殘っています．
- 次いで， ヤコブ に 現れ， その 後すべての 使徒に 現れ，
- そして 最後に， 月足らずで 生まれたようなわたしにも 現れました．
- わたしは， 神の 敎會を 迫害したのですから， 使徒たちの 中でもいちばん 小さな 者であり， 使徒と 呼ばれる 値打ちのない 者です．
- 神の 惠みによって 今日のわたしがあるのです． そして， わたしに 與えられた 神の 惠みは 無馱にならず， わたしは 他のすべての 使徒よりずっと 多く ¿きました． しかし， ¿いたのは， 實はわたしではなく， わたしと 共にある 神の 惠みなのです．
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- After that, he appeared to more than five hundred of the brothers at the same time, most of whom are still living, though some have fallen asleep.
- Then he appeared to James, then to all the apostles,
- and last of all he appeared to me also, as to one abnormally born.
- For I am the least of the apostles and do not even deserve to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
- But by the grace of God I am what I am, and his grace to me was not without effect. No, I worked harder than all of them--yet not I, but the grace of God that was with me.
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- とにかく， わたしにしても 彼らにしても， このように 宣べ 傳えているのですし， あなたがたはこのように 信じたのでした．
- キリスト は 死者の 中から 復活した， と 宣べ 傳えられているのに， あなたがたの 中のある 者が， 死者の 復活などない， と 言っているのはどういうわけですか．
- 死者の 復活がなければ， キリスト も 復活しなかったはずです．
- そして， キリスト が 復活しなかったのなら， わたしたちの 宣敎は 無馱であるし， あなたがたの 信仰も 無馱です．
- 更に， わたしたちは 神の 僞證人とさえ 見なされます． なぜなら， もし， 本當に 死者が 復活しないなら， 復活しなかったはずの キリスト を 神が 復活させたと 言って， 神に 反して 證しをしたことになるからです．
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- Whether, then, it was I or they, this is what we preach, and this is what you believed.
- But if it is preached that Christ has been raised from the dead, how can some of you say that there is no resurrection of the dead?
- If there is no resurrection of the dead, then not even Christ has been raised.
- And if Christ has not been raised, our preaching is useless and so is your faith.
- More than that, we are then found to be false witnesses about God, for we have testified about God that he raised Christ from the dead. But he did not raise him if in fact the dead are not raised.
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- 死者が 復活しないのなら， キリスト も 復活しなかったはずです．
- そして， キリスト が 復活しなかったのなら， あなたがたの 信仰はむなしく， あなたがたは 今もなお 罪の 中にあることになります．
- そうだとすると， キリスト を 信じて 眠りについた 人¿も 滅んでしまったわけです．
- この 世の 生活で キリスト に 望みをかけているだけだとすれば， わたしたちはすべての 人の 中で 最も 慘めな 者です．
- しかし， 實際， キリスト は 死者の 中から 復活し， 眠りについた 人たちの 初穗となられました．
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- For if the dead are not raised, then Christ has not been raised either.
- And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins.
- Then those also who have fallen asleep in Christ are lost.
- If only for this life we have hope in Christ, we are to be pitied more than all men.
- But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.
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- 死が 一人の 人によって 來たのだから， 死者の 復活も 一人の 人によって 來るのです．
- つまり， アダム によってすべての 人が 死ぬことになったように， キリスト によってすべての 人が 生かされることになるのです．
- ただ， 一人一人にそれぞれ 順序があります． 最初に キリスト ， 次いで， キリスト が 來られるときに， キリスト に 屬している 人たち，
- 次いで， 世の 終わりが 來ます． そのとき， キリスト はすべての 支配， すべての 權威や 勢力を 滅ぼし， 父である 神に 國を 引き 渡されます．
- キリスト はすべての 敵を 御自分の 足の 下に 置くまで， 國を 支配されることになっているからです．
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- For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man.
- For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive.
- But each in his own turn: Christ, the firstfruits; then, when he comes, those who belong to him.
- Then the end will come, when he hands over the kingdom to God the Father after he has destroyed all dominion, authority and power.
- For he must reign until he has put all his enemies under his feet.
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- 最後の 敵として， 死が 滅ぼされます．
- 「神は， すべてをその 足の 下に 服從させた 」からです． すべてが 服從させられたと 言われるとき， すべてを キリスト に 服從させた 方自身が， それに 含まれていないことは， 明らかです．
- すべてが 御子に 服從するとき， 御子自身も， すべてを 御自分に 服從させてくださった 方に 服從されます． 神がすべてにおいてすべてとなられるためです．
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- The last enemy to be destroyed is death.
- For he "has put everything under his feet." Now when it says that "everything" has been put under him, it is clear that this does not include God himself, who put everything under Christ.
- When he has done this, then the Son himself will be made subject to him who put everything under him, so that God may be all in all.
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365 일독성경 8월 23일 (2)
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