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365 일독성경 8월 25일 (1)

 

욥기 4:1-6:30

 엘리바스는 욥의 고난이 ‘숨겨진 죄’ 때문이라고 하면서 회개할 것을 촉구하였다. 그리고 회개 후에 받게 될 축복을 설명하였다. 그러자 욥은 불성실한 그의 태도와 말을 책망한 뒤, 자신의 허물을 깨닫게 하면 잠잠하겠다고 하였다.
  
  엘리바스의 첫번째 충고(4:1-5:27)    
 
  1. テマン 人 エリファズ は 話し 始めた．
  2. あえてひとこと 言ってみよう． あなたを 疲れさせるだろうが ／誰がものを 言わずにいられようか．
  3. あなたは 多くの 人を 諭し ／力を 失った 手を 强めてきた．
  4. あなたの 言葉は 倒れる 人を 起こし ／くずおれる 膝に 力を 與えたものだった．
  5. だが， そのあなたの 上に 何事かふりかかると ／あなたは 弱ってしまう． それがあなたの 身に 及ぶと， おびえる．
  1. Then Eliphaz the Temanite replied:
  2. "If someone ventures a word with you, will you be impatient? But who can keep from speaking?
  3. Think how you have instructed many, how you have strengthened feeble hands.
  4. Your words have supported those who stumbled; you have strengthened faltering knees.
  5. But now trouble comes to you, and you are discouraged; it strikes you, and you are dismayed.
  1. 神を 畏れる 生き 方が ／あなたの 賴みではなかったのか． 完全な 道を 步むことが ／あなたの 希望ではなかったのか．
  2. 考えてみなさい． 罪のない 人が 滅ぼされ ／正しい 人が 絶たれたことがあるかどうか．
  3. わたしの 見てきたところでは ／災いを 耕し， 勞苦を 蒔く 者が ／災いと 勞苦を 收穫することになっている．
  4. 彼らは 神の 息によって 滅び ／怒りの 息吹によって 消えうせる．
  5. 獅子がほえ， うなっても ／その 子らの 牙は 折られてしまう．
  1. Should not your piety be your confidence and your blameless ways your hope?
  2. "Consider now: Who, being innocent, has ever perished? Where were the upright ever destroyed?
  3. As I have observed, those who plow evil and those who sow trouble reap it.
  4. At the breath of God they are destroyed; at the blast of his anger they perish.
  5. The lions may roar and growl, yet the teeth of the great lions are broken.
  1. 雄が 獲物がなくて 滅びれば ／雌の 子らはちりぢりにされる．
  2. 忍び 寄る 言葉があり ／わたしの 耳はそれをかすかに 聞いた．
  3. 夜の 幻が 人を 惑わし ／深い 眠りが 人を 包むころ
  4. 恐れとおののきが 臨み ／わたしの 骨はことごとく 震えた．
  5. 風が 顔をかすめてゆき ／身の 毛がよだった．
  1. The lion perishes for lack of prey, and the cubs of the lioness are scattered.
  2. "A word was secretly brought to me, my ears caught a whisper of it.
  3. Amid disquieting dreams in the night, when deep sleep falls on men,
  4. fear and trembling seized me and made all my bones shake.
  5. A spirit glided past my face, and the hair on my body stood on end.
  1. 何ものか， 立ち 止まったが ／その 姿を 見分けることはできなかった． ただ， 目の 前にひとつの 形があり ／沈默があり， 聲が 聞こえた．
  2. 「人が 神より 正しくありえようか． 造り 主より 淸くありえようか．
  3. 神はその 僕たちをも 信賴せず ／御使いたちをさえ 賞贊されない．
  4. まして 人は ／塵の 中に 基を 置く 土の 家に 住む 者． しみに 食い 荒らされるように， 崩れ 去る．
  5. 日の 出から 日の 入りまでに 打ち ¿かれ ／心に 留める 者もないままに， 永久に 滅び 去る．
  1. It stopped, but I could not tell what it was. A form stood before my eyes, and I heard a hushed voice:
  2. 'Can a mortal be more righteous than God? Can a man be more pure than his Maker?
  3. If God places no trust in his servants, if he charges his angels with error,
  4. how much more those who live in houses of clay, whose foundations are in the dust, who are crushed more readily than a moth!
  5. Between dawn and dusk they are broken to pieces; unnoticed, they perish forever.
  1. 天幕の 綱は 引き 拔かれ ／施すすべも 知らず， 死んでゆく． 」
  1. Are not the cords of their tent pulled up, so that they die without wisdom?'
 
 
  1. 呼んでみよ ／あなたに 答える 者がいるかどうか． 聖なるものをおいて， 誰に 賴ろうというのか．
  2. 愚か 者は 怒って 自ら 滅び ／無知な 者はねたんで 死に 至る．
  3. 愚か 者が 根を 張るのを 見て ／わたしは 直ちにその 家を 呪った．
  4. 「その 子らは 安全な 境遇から 遠ざけられ ／助ける 者もなく 町の 門で 打ち ¿かれるがよい．
  5. 彼らの 收穫は， 飢えた 人が 食い 盡くし ／その 富は， 渴いた 人が 飮み 盡くし ／その 財産は， やせ 衰えた 人が 奪うがよい． 」
  1. "Call if you will, but who will answer you? To which of the holy ones will you turn?
  2. Resentment kills a fool, and envy slays the simple.
  3. I myself have seen a fool taking root, but suddenly his house was cursed.
  4. His children are far from safety, crushed in court without a defender.
  5. The hungry consume his harvest, taking it even from among thorns, and the thirsty pant after his wealth.
  1. 塵からは， 災いは 出てこない． 土からは， 苦しみは 生じない．
  2. それなのに， 人間は 生まれれば 必ず 苦しむ． 火花が 必ず 上に 向かって 飛ぶように．
  3. わたしなら， 神に 訴え ／神にわたしの 問題を 任せるだろう．
  4. 計り 難く 大きな 業を ／數知れぬ 不思議な 業を 成し 遂げられる 方に．
  5. 神は 地の 面に 雨を 降らせ ／野に 水を 送ってくださる．
  1. For hardship does not spring from the soil, nor does trouble sprout from the ground.
  2. Yet man is born to trouble as surely as sparks fly upward.
  3. "But if it were I, I would appeal to God; I would lay my cause before him.
  4. He performs wonders that cannot be fathomed, miracles that cannot be counted.
  5. He bestows rain on the earth; he sends water upon the countryside.
  1. 卑しめられている 者を 高く 上げ ／嘆く 者を 安全な 境遇に 引き 上げてくださる．
  2. こざかしい 者の 企てを ¿いて ／彼らの 手の 業が 成功することを 許されない．
  3. 知惠ある 者はさかしさの ┼にかかり ／よこしまな 者はたくらんでも 熟さない．
  4. 眞¿にも， 暗黑に 出會い ／¿も， 夜であるかのように 手探りする．
  5. 神は 貧しい 人を 劍の 刃から ／權力者の 手から 救い 出してくださる．
  1. The lowly he sets on high, and those who mourn are lifted to safety.
  2. He thwarts the plans of the crafty, so that their hands achieve no success.
  3. He catches the wise in their craftiness, and the schemes of the wily are swept away.
  4. Darkness comes upon them in the daytime; at noon they grope as in the night.
  5. He saves the needy from the sword in their mouth; he saves them from the clutches of the powerful.
  1. だからこそ， 弱い 人にも 希望がある． 不正はその 口を 閉ざすであろう．
  2. 見よ， 幸いなのは ／神の 懲らしめを 受ける 人． 全能者の 戒めを 拒んではならない．
  3. 彼は 傷つけても， 包み ／打っても， その 御手で 癒してくださる．
  4. 六度苦難が 襲っても， あなたを 救い ／七度襲っても ／災いがあなたに 觸れないようにしてくださる．
  5. 飢鴨の 時には 死から ／戰いの 時には 劍から 助け 出してくださる．
  1. So the poor have hope, and injustice shuts its mouth.
  2. "Blessed is the man whom God corrects; so do not despise the discipline of the Almighty.
  3. For he wounds, but he also binds up; he injures, but his hands also heal.
  4. From six calamities he will rescue you; in seven no harm will befall you.
  5. In famine he will ransom you from death, and in battle from the stroke of the sword.
  1. あなたは， 陷れる 舌からも 守られている． 略奪する 者が 襲っても ／恐怖を 抱くことはない．
  2. 略奪や 飢鴨を 笑っていられる． 地の ¿に 恐怖を 抱くこともない．
  3. 野の 石とは 契約を 結び ／野の ¿とは 和解する．
  4. あなたは 知るだろう ／あなたの 天幕は 安全で ／牧場の 群れを 數えて 欠けるもののないことを．
  5. あなたは 知るだろう ／あなたの 子孫は 增え ／一族は 野の 草のように 茂ることを．
  1. You will be protected from the lash of the tongue, and need not fear when destruction comes.
  2. You will laugh at destruction and famine, and need not fear the beasts of the earth.
  3. For you will have a covenant with the stones of the field, and the wild animals will be at peace with you.
  4. You will know that your tent is secure; you will take stock of your property and find nothing missing.
  5. You will know that your children will be many, and your descendants like the grass of the earth.
  1. 麥が 實って 收穫されるように ／あなたは 天壽を 全うして 墓に 入ることだろう．
  2. 見よ， これが 我らの 究めたところ． これこそ 確かだ． よく 聞いて， 悟るがよい．
  1. You will come to the grave in full vigor, like sheaves gathered in season.
  2. "We have examined this, and it is true. So hear it and apply it to yourself."
 
  욥의 대답(6:1-6:30)    
 
  1. ヨブ は 答えた．
  2. わたしの 苦惱を 秤にかけ ／わたしを 滅ぼそうとするものを ／すべて 天秤に 載せるなら
  3. 今や， それは 海邊の 砂よりも 重いだろう． わたしは 言葉を 失うほどだ．
  4. 全能者の 矢に 射拔かれ ／わたしの 靈はその 毒を 吸う． 神はわたしに 對して 脅迫の 陣を 敷かれた．
  5. 靑草があるのに 野ろばが 鳴くだろうか． 飼葉があるのに 牛がうなるだろうか．
  1. Then Job replied:
  2. "If only my anguish could be weighed and all my misery be placed on the scales!
  3. It would surely outweigh the sand of the seas-- no wonder my words have been impetuous.
  4. The arrows of the Almighty are in me, my spirit drinks in their poison; God's terrors are marshaled against me.
  5. Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?
  1. 味のない 物を 鹽もつけずに 食べられようか． 玉子の 白身に 味があろうか．
  2. わたしの パン が 汚れたもののようになれば ／わたしの 魂は 觸れることを 拒むだろう．
  3. 神よ， わたしの 願いをかなえ ／望みのとおりにしてください．
  4. 神よ， どうかわたしを 打ち ¿き ／御手を 下し， 滅ぼしてください．
  5. 假借ない 苦痛の 中でもだえても ／なお， わたしの 慰めとなるのは ／聖なる 方の 仰せを 覆わなかったということです．
  1. Is tasteless food eaten without salt, or is there flavor in the white of an egg ?
  2. I refuse to touch it; such food makes me ill.
  3. "Oh, that I might have my request, that God would grant what I hope for,
  4. that God would be willing to crush me, to let loose his hand and cut me off!
  5. Then I would still have this consolation-- my joy in unrelenting pain-- that I had not denied the words of the Holy One.
  1. わたしはなお 待たなければならないのか． そのためにどんな 力があるというのか． なお 忍耐しなければならないのか． そうすればどんな 終りが 待っているのか．
  2. わたしに 岩のような 力があるというのか． このからだが 靑銅のようだというのか．
  3. いや， わたしにはもはや 助けとなるものはない． 力も 奪い 去られてしまった．
  4. 絶望している 者にこそ ／友は 忠實であるべきだ． さもないと ／全能者への 畏敬を 失わせることになる．
  5. わたしの 兄弟は 流れのようにわたしを 欺く． 流れが 去った 後の 川床のように．
  1. "What strength do I have, that I should still hope? What prospects, that I should be patient?
  2. Do I have the strength of stone? Is my flesh bronze?
  3. Do I have any power to help myself, now that success has been driven from me?
  4. "A despairing man should have the devotion of his friends, even though he forsakes the fear of the Almighty.
  5. But my brothers are as undependable as intermittent streams, as the streams that overflow
  1. 流れは 氷に 暗く 覆われることもあり ／雪が 解けて 流れることもある．
  2. 季節が 變わればその 流れも 絶え ／炎暑にあえば， どこかへ 消えてしまう．
  3. そのために 隊商は 道に 迷い ／混沌に 踏み ¿んで 道を 失う．
  4. テマ の 隊商はその 流れを 目當てにし ／ シェバ の 旅人はそれに 望みをかけて 來るが
  5. 確信していたのに， 裏切られ ／そこまで 來て， うろたえる．
  1. when darkened by thawing ice and swollen with melting snow,
  2. but that cease to flow in the dry season, and in the heat vanish from their channels.
  3. Caravans turn aside from their routes; they go up into the wasteland and perish.
  4. The caravans of Tema look for water, the traveling merchants of Sheba look in hope.
  5. They are distressed, because they had been confident; they arrive there, only to be disappointed.
  1. 今や， あなたたちもそのようになった． 破滅を 見て， 恐れている．
  2. わたしが 言ったことがあろうか ／「賴む， わたしのために ／あなたたちの 財産を 割いて
  3. 苦しめる 者の 手から 救い 出し ／暴虐な 者の 手からわたしを ·ってくれ 」と．
  4. 間違っているなら 分からせてくれ ／敎えてくれれば 口を 閉ざそう．
  5. 率直な 話のどこが 困難なのか． あなたたちの 議論は 何のための 議論なのか．
  1. Now you too have proved to be of no help; you see something dreadful and are afraid.
  2. Have I ever said, 'Give something on my behalf, pay a ransom for me from your wealth,
  3. deliver me from the hand of the enemy, ransom me from the clutches of the ruthless'?
  4. "Teach me, and I will be quiet; show me where I have been wrong.
  5. How painful are honest words! But what do your arguments prove?
  1. 言葉數が 議論になると 思うのか． 絶望した 者の 言うことを 風にすぎないと 思うのか．
  2. あなたたちは 孤兒をすらくじで 取り 引きし ／友をさえ 賣り 物にするのか．
  3. だが 今は， どうかわたしに 顔を 向けてくれ． その 顔に， 僞りは 言わない．
  4. 考え 直してくれ ／不正があってはならない． 考え 直してくれ ／わたしの 正しさが 懸っているのだ．
  5. わたしの 舌に 不正があろうか ／わたしの 口は 滅ぼすものを ／わきまえていないだろうか．
  1. Do you mean to correct what I say, and treat the words of a despairing man as wind?
  2. You would even cast lots for the fatherless and barter away your friend.
  3. "But now be so kind as to look at me. Would I lie to your face?
  4. Relent, do not be unjust; reconsider, for my integrity is at stake.
  5. Is there any wickedness on my lips? Can my mouth not discern malice?
 

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