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- 十字架の 言葉は， 滅んでいく 者にとっては 愚かなものですが， わたしたち 救われる 者には 神の 力です．
- それは， こう 書いてあるからです． 「わたしは 知惠ある 者の 知惠を 滅ぼし， ／賢い 者の 賢さを 意味のないものにする． 」
- 知惠のある 人はどこにいる． 學者はどこにいる． この 世の 論客はどこにいる． 神は 世の 知惠を 愚かなものにされたではないか．
- 世は 自分の 知惠で 神を 知ることができませんでした． それは 神の 知惠にかなっています． そこで 神は， 宣敎という 愚かな 手段によって 信じる 者を 救おうと， お 考えになったのです．
- ユダヤ 人はしるしを 求め， ギリシア 人は 知惠を 探しますが，
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- For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God.
- For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.
- Where is the wise? where is the scribe? where is the disputer of this world? hath not God made foolish the wisdom of this world?
- For after that in the wisdom of God the world by wisdom knew not God, it pleased God by the foolishness of preaching to save them that believe.
- For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:
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- わたしたちは， 十字架につけられた キリスト を 宣べ 傳えています． すなわち， ユダヤ 人にはつまずかせるもの， 異邦人には 愚かなものですが，
- ユダヤ 人であろうが ギリシア 人であろうが， 召された 者には， 神の 力， 神の 知惠である キリスト を 宣べ 傳えているのです．
- 神の 愚かさは 人よりも 賢く， 神の 弱さは 人よりも 强いからです．
- 兄弟たち， あなたがたが 召されたときのことを， 思い 起こしてみなさい． 人間的に 見て 知惠のある 者が 多かったわけではなく， 能力のある 者や， 家柄のよい 者が 多かったわけでもありません．
- ところが， 神は 知惠ある 者に 恥をかかせるため， 世の 無學な 者を 選び， 力ある 者に 恥をかかせるため， 世の 無力な 者を 選ばれました．
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- But we preach Christ crucified, unto the Jews a stumblingblock, and unto the Greeks foolishness;
- But unto them which are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the wisdom of God.
- Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men.
- For ye see your calling, brethren, how that not many wise men after the flesh, not many mighty, not many noble, are called:
- But God hath chosen the foolish things of the world to confound the wise; and God hath chosen the weak things of the world to confound the things which are mighty;
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- また， 神は 地位のある 者を 無力な 者とするため， 世の 無に 等しい 者， 身分の 卑しい 者や 見下げられている 者を 選ばれたのです．
- それは， だれ 一人， 神の 前で 誇ることがないようにするためです．
- 神によってあなたがたは キリスト · イエス に 結ばれ， この キリスト は， わたしたちにとって 神の 知惠となり， 義と 聖と ·いとなられたのです．
- 「誇る 者は 主を 誇れ 」と 書いてあるとおりになるためです．
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- And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, yea, and things which are not, to bring to nought things that are:
- That no flesh should glory in his presence.
- But of him are ye in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and redemption:
- That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.
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365 일독성경 8월 5일 (2)
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