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- いったい， 律法には， やがて 來る 良いことの 影があるばかりで， そのものの 實體はありません． 從って， 律法は 年ごとに 絶えず 獻げられる 同じいけにえによって， 神に 近づく 人たちを 完全な 者にすることはできません．
- もしできたとするなら， 禮拜する 者たちは 一度淸められた 者として， もはや 罪の 自覺がなくなるはずですから， いけにえを 獻げることは 中止されたはずではありませんか．
- ところが 實際は， これらのいけにえによって 年ごとに 罪の 記憶がよみがえって 來るのです．
- 雄牛や 雄山羊の 血は， 罪を 取り 除くことができないからです．
- それで， キリスト は 世に 來られたときに， 次のように 言われたのです． 「あなたは， いけにえや 獻げ 物を 望まず， ／むしろ， わたしのために ／體を 備えてくださいました．
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- For the Law, since it has only a shadow of the good things to come and not the very form of things, can never, by the same sacrifices which they offer continually year by year, make perfect those who draw near.
- Otherwise, would they not have ceased to be offered, because the worshipers, having once been cleansed, would no longer have had consciousness of sins?
- But in those sacrifices there is a reminder of sins year by year.
- For it is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins.
- Therefore, when He comes into the world, He says, "SACRIFICE AND OFFERING YOU HAVE NOT DESIRED, BUT A BODY YOU HAVE PREPARED FOR ME;
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- あなたは， 燒き 盡くす 獻げ 物や ／罪を ·うためのいけにえを 好まれませんでした．
- そこで， わたしは 言いました． 『御覽ください． わたしは 來ました． 聖書の 卷物にわたしについて 書いてあるとおり， ／神よ， 御心を 行うために． 』」
- ここで， まず， 「あなたはいけにえ， 獻げ 物， 燒き 盡くす 獻げ 物， 罪を ·うためのいけにえ， つまり 律法に 從って 獻げられるものを 望みもせず， 好まれもしなかった 」と 言われ，
- 次いで， 「御覽ください． わたしは 來ました． 御心を 行うために 」と 言われています． 第二のものを 立てるために， 最初のものを 廢止されるのです．
- この 御心に 基づいて， ただ 一度 イエス · キリスト の 體が 獻げられたことにより， わたしたちは 聖なる 者とされたのです．
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- IN WHOLE BURNT OFFERINGS AND sacrifices FOR SIN YOU HAVE TAKEN NO PLEASURE.
- "THEN I SAID, 'BEHOLD, I HAVE COME (IN THE SCROLL OF THE BOOK IT IS WRITTEN OF ME) TO DO YOUR WILL, O GOD.'"
- After saying above, "SACRIFICES AND OFFERINGS AND WHOLE BURNT OFFERINGS AND sacrifices FOR SIN YOU HAVE NOT DESIRED, NOR HAVE YOU TAKEN PLEASURE in them" (which are offered according to the Law),
- then He said, "BEHOLD, I HAVE COME TO DO YOUR WILL." He takes away the first in order to establish the second.
- By this will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
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- すべての 祭司は， 每日禮拜を 獻げるために 立ち， 決して 罪を 除くことのできない 同じいけにえを， 繰り 返して 獻げます．
- しかし キリスト は， 罪のために 唯一のいけにえを 獻げて， 永遠に 神の 右の 座に 着き，
- その 後は， 敵どもが 御自分の 足台となってしまうまで， 待ち 續けておられるのです．
- なぜなら， キリスト は 唯一の 獻げ 物によって， 聖なる 者とされた 人たちを 永遠に 完全な 者となさったからです．
- 聖靈もまた， わたしたちに 次のように 證ししておられます．
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- Every priest stands daily ministering and offering time after time the same sacrifices, which can never take away sins;
- but He, having offered one sacrifice for sins for all time, SAT DOWN AT THE RIGHT HAND OF GOD,
- waiting from that time onward UNTIL HIS ENEMIES BE MADE A FOOTSTOOL FOR HIS FEET.
- For by one offering He has perfected for all time those who are sanctified.
- And the Holy Spirit also testifies to us; for after saying,
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- 「『それらの 日の 後， わたしが ／彼らと 結ぶ 契約はこれである 』と， ／主は 言われる． 『わたしの 律法を 彼らの 心に 置き， ／彼らの 思いにそれを 書きつけよう．
- もはや 彼らの 罪と 不法を 思い 出しはしない． 』」
- 罪と 不法の 赦しがある 以上， 罪を ·うための 供え 物は， もはや 必要ではありません．
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- "THIS IS THE COVENANT THAT I WILL MAKE WITH THEM AFTER THOSE DAYS, SAYS THE LORD: I WILL PUT MY LAWS UPON THEIR HEART, AND ON THEIR MIND I WILL WRITE THEM," He then says,
- "AND THEIR SINS AND THEIR LAWLESS DEEDS I WILL REMEMBER NO MORE."
- Now where there is forgiveness of these things, there is no longer any offering for sin.
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365 일독성경 11월 10일 (2)
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