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365 일독성경 2월 26일 (1)

 

레위기 13:1-13:59

 하나님께서는 문둥병 여부를 진단하는 방법, 의심스런 증세에 대한 판별법 및 문둥병자가 지켜야 할 일에 대해서 말씀하셨다. 또한 의복에 발생한 문둥병을 판별하고 처리하는 법에 대해서도 말씀하셨다. 문둥병 판별은 오직 제사장만이 할 수 있었다.
  
  문둥병 규례(13:1-13:59)    
 
  1. 主は モ ― セ と アロン に 仰せになった．
  2. もし， 皮膚に 濕疹， 斑点， じ 疹が 生じて， 皮膚病の 疑いがある 場合， その 人を 祭司 アロン のところか 彼の 家系の 祭司の 一人のところに 連れて 行く．
  3. 祭司はその 人の 皮膚の 患部を 調べる． 患部の 毛が 白くなっており， 症狀が 皮下組織に 深く 及んでいるならば， それは 重い 皮膚病である． 祭司は， 調べた 後その 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す．
  4. しかし， 皮膚のじ 疹が 白くて 症狀が 皮下組織に 深く 及んではおらず， 患部の 毛も 白くなっていなければ， 祭司は 患者を 一週間隔離する．
  5. 七日目に 祭司が 調べて， 患部が 以前のままで， 廣がっていなければ， もう 一週間隔離する．
  1. ついで 主は モ ― セ と アロン に 告げて 仰せられた．
  2. 「ある 人のからだの 皮膚にはれもの， あるいはかさぶた， あるいは 光る 斑点ができ， からだの 皮膚でらい 病の 患部のようになったときは， その 人を， 祭司 アロン か， 祭司である 彼の 子らのひとりのところに 連れて 來る．
  3. 祭司はそのからだの 皮膚の 患部を 調べる． その 患部の 毛が 白く 變わり， その 患部がそのからだの 皮膚よりも 深く 見えているなら， それはらい 病の 患部である． 祭司はそれを 調べ， 彼を 汚れていると 宣言する．
  4. もしそのからだの 皮膚の 光る 斑点が 白くても， 皮膚よりも 深くは 見えず， そこの 毛も 白く 變わっていないなら， 祭司はその 患者を 七日間隔離する．
  5. 祭司は 七日目に 彼を 調べる． もしその 患部が 祭司の 目に， そのままに 見え， 患部が 皮膚に 廣がっていないなら， 祭司は 彼をさらに 七日間隔離する．
  1. 七日目に 再び 調べ， 症狀が 治まっていて， 廣がっていなければ， 祭司はその 人に「あなたは 淸い 」と 言い 渡す． それは 發疹にすぎない． その 人は 衣服を 水洗いし， 淸くなる．
  2. しかし， 祭司に 見てもらい， 淸いと 言い 渡された 後に， その 發疹が 皮膚に 廣がったならば， その 人はもう 一度祭司のところに 行く．
  3. 祭司が 調べて， 確かに 發疹が 皮膚に 廣がっているならば， その 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． それは 重い 皮膚病である．
  4. 重い 皮膚病にかかった 疑いのある 人は， 祭司のもとに 連れて 行かれる．
  5. 祭司が 調べて， 皮膚に 白い 濕疹が 生じ， その 患部の 毛が 白くなっており， 濕疹の 部分の 肉がただれているならば，
  1. 祭司は 七日目に 再び 彼を 調べる． もし 患部が 薄れ， 患部が 皮膚に 廣がっていないなら， 祭司は 彼をきよいと 宣言する． それはかさぶたにすぎない． 彼は 自分の 衣服を 洗う． 彼はきよい．
  2. もし， その 者が 祭司のところに 現われ， きよいと 宣言されて 後， かさぶたが 皮膚に 廣がってきたなら， 再び 祭司にその 身を 見せる．
  3. 祭司が 調べて， かさぶたが 皮膚に 廣がっているなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． これはらい 病である．
  4. らい 病の 患部が 人にあるときは， その 人を 祭司のところに 連れて 來る．
  5. 祭司が 調べて， もし 皮膚に 白いはれものがあり， その 毛も 白く 變わり， はれものに 生肉が 盛り 上がっているなら，
  1. 皮膚は 慢性皮膚病にかかっている． 祭司はその 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． その 人が 汚れているのは 明らかであるから， 隔離してみる 必要はない．
  2. もし， この 皮膚病が 皮膚に 生じていて， 祭司が 見るかぎり， 頭から 足の 先まで 患者の 全身を 覆っているようならば，
  3. 祭司はそれを 調べ， 確かに 全身を 覆っているならば， 「患者は 淸い 」と 言い 渡す． 全身が 白くなっていれば， その 人は 淸いのである．
  4. ただし， 皮膚がただれ 始めるときから， その 人は 汚れた 者となる．
  5. 祭司はただれた 皮膚を 見たならば， その 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． ただれた 肉は 汚れており， それは 重い 皮膚病である．
  1. これは， そのからだの 皮膚にある 慢性のらい 病である． 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． しかし 祭司は 彼を 隔離する 必要はない． 彼はすでに 汚れているのだから．
  2. もし 吹き 出物がひどく 皮膚に 出て 來て， その 吹き 出物が， その 患者の 皮膚全體， すなわち 祭司の 目に 留まるかぎり， 頭から 足までをおおっているときは，
  3. 祭司が 調べる． もし 吹き 出物が 彼のからだ 全體をおおっているなら， 祭司はその 患者をきよいと 宣言する． すべてが 白く 變わったので， 彼はきよい．
  4. しかし 生肉が 彼に 現われるときは， 彼は 汚れる．
  5. 祭司はその 生肉を 調べて， 彼を 汚れていると 宣言する． その 生肉は 汚れている． それはらい 病である．
  1. しかし， そのただれた 肉が 再び 白くなるならば， その 人は 祭司のところに 行く．
  2. 祭司が 調べて， 確かに 患部が 白くなっているならば， 「患者は 淸い 」と 言い 渡す． その 人は 淸いのである．
  3. もし， 皮膚に 生じた 炎症が 一度治ってから，
  4. その 跡に 再び 炎症が 起きて， 白い 濕疹か， 赤みがかった 白のじ 疹ができたならば， その 人は 祭司にその 個所を 見せる．
  5. 祭司が 調べて， 確かに 症狀が 皮下組織にまで 及んでいて， その 部分の 毛が 白くなっているならば， 祭司はその 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． これは 炎症の 跡に 生じた 重い 皮膚病である．
  1. しかし， もしその 生肉が 再び 白く 變われば， 彼は 祭司のところに 行く．
  2. 祭司は 彼を 調べる． もしその 患部が 白く 變わっているなら， 祭司はその 患者をきよいと 宣言する． 彼はきよい．
  3. また， 人のからだの 皮膚に 腫物ができ， それがいやされたとき，
  4. その 腫物の 局所に 白色のはれもの， または 赤みがかった 白い 光る 斑点があれば， 祭司に 見せる．
  5. 祭司が 調べて， もしそれが 皮膚よりも 低く 見え， そこの 毛が 白く 變わっていたなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． それはその 腫物に 吹き 出たらい 病の 患部である．
  1. しかし， 調べてみて， 患部の 毛が 白くなっておらず， 症狀が 皮下組織にまで 及んでいなくて， 治まっているならば， 祭司はその 人を 一週間隔離する．
  2. もし， それが 皮膚に 廣がるならば， 祭司はその 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． それは 重い 皮膚病である．
  3. もし， じ 疹に 變化がなく， 廣がらなければ， それは 炎症の 跡である． 祭司はその 人に「あなたは 淸い 」と 言い 渡す．
  4. 皮膚にやけどをして， それがただれて， 赤みがかった 白か， 白のじ 疹となった 場合，
  5. 祭司がそれを 調べ， じ 疹の 部分の 毛が 白く， それが 皮下組織に 深く 及んでいるならば， それはやけどの 跡に 廣がった 重い 皮膚病である． 祭司はその 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． それは 重い 皮膚病である．
  1. もし 祭司がこれを 調べて， そこに 白い 毛がなく， それが 皮膚より 低くなっておらず， それが 薄れているなら， 祭司はその 者を 七日間隔離する．
  2. もしそれが 一段と 皮膚に 廣がってくれば， 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． これは 患部である．
  3. もしその 光る 斑点がもとのままであり， 廣がっていなければ， それはただ， できもののあとである． 祭司は 彼をきよいと 宣言する．
  4. あるいは， 人のからだの 皮膚にやけどがあって， そのやけどの 生肉が 赤みがかった 白色， または 白色の 光る 斑点であれば，
  5. 祭司はこれを 調べる． もし 光る 斑点の 上の 毛が 白く 變わり， それが 皮膚よりも 深く 見えるなら， これはやけどに 出て 來たらい 病である． 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． それはらい 病の 患部である．
  1. しかし， 調べてみて， じ 疹の 部分の 毛が 白くなっておらず， 症狀が 皮下組織にまで 及んでいなくて， 治まっているならば， 祭司はその 人を 一週間隔離して，
  2. 七日目に 調べる． 症狀が 皮膚に 廣がっているならば， 祭司はその 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． それは 重い 皮膚病である．
  3. しかし， その 部分のじ 疹に 變化がなく， 皮膚に 廣がることもなく， 治まっているならば， それはやけどの 跡に 生じた 濕疹である． 祭司はその 人に「あなたは 淸い 」と 言い 渡す． それはやけどの 跡である．
  4. 男であれ， 女であれ， 頭かあごに 皮膚病の 症狀が 現れたときは，
  5. 祭司はそれを 調べる． 症狀が 皮下組織に 深く 及んでおり， その 毛が 薄く 黃色みを 帶びているならば， 祭司はその 人に「あなたは 汚れている 」と 言い 渡す． それは 白 ·で， 頭やあごにできる 重い 皮膚病である．
  1. 祭司がこれを 調べて， その 光る 斑点に 白い 毛がなく， それが 皮膚より 低くなっておらず， それが 薄れているなら， 祭司はその 者を 七日間隔離する．
  2. それから 七日目に 祭司が 彼を 調べる． もしそれが 一段と 皮膚に 廣がっていれば， 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． これはらい 病の 患部である．
  3. もしその 光る 斑点がもとのままであり， その 皮膚に 廣がっておらず， それが 薄れているなら， それはやけどによるはれものである． 祭司は 彼をきよいと 宣言する． これはやけどのあとであるから．
  4. 男あるいは 女で， 頭か， ひげに 疾患があるときは，
  5. 祭司はその 患部を 調べる． もしそれが 皮膚よりも 深く 見え， そこに 細い 黃色の 毛があるなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． これはかいせんで， 頭またはひげのらい 病である．
  1. 祭司が 調べて， 白 ·の 症狀が 皮下組織に 深く 及んでいるようには 見えないが， その 部分に 黑い 毛が 全くなければ， 祭司はこの 患者を 一週間隔離する．
  2. 七日目に 調べて， 白 ·が 廣がっておらず， 患部に 黃色みを 帶びた 毛がなく， 白 ·が 皮下組織に 深く 及んでいるように 見えなければ，
  3. 患者は 自分で 患部の 周りの 毛をそり 落とす． 祭司はその 人を 更に 一週間隔離する．
  4. 七日目に 調べて， 白 ·が 皮膚に 廣がっておらず， 皮下組織に 深く 及んでいなければ， 祭司はその 人に「あなたは 淸い 」と 言い 渡す． 彼は 衣服を 水洗いし， 淸くなる．
  5. もしその 人が 淸められた 後， 白 ·が 再び 皮膚に 廣がった 場合，
  1. 祭司がかいせんの 患部を 調べ， もしそれが 皮膚よりも 深く 見えず， そこに 黑い 毛がないなら， 祭司はそのかいせんの 患者を 七日間隔離する．
  2. 七日目に 祭司は 患部を 調べる． もしそのかいせんが 廣がらず， またそこに 黃色い 毛もなく， かいせんが 皮膚よりも 深く 見えていないなら，
  3. その 人は 毛をそり 落とす． ただし， そのかいせんをそり 落としてはならない． 祭司はそのかいせんの 人を， さらに 七日間隔離する．
  4. 七日目に 祭司がそのかいせんを 調べる． もしかいせんが 皮膚に 廣がっておらず， それが 皮膚よりも 深く 見えていないなら， 祭司は 彼をきよいと 宣言する． 彼は 自分の 衣服を 洗う． 彼はきよい．
  5. しかし， 彼がきよいと 宣言されて 後に， もしも， そのかいせんが 皮膚に 廣がったなら，
  1. 祭司はそれを 調べ， 皮膚に 廣まっておれば， 黃色みを 帶びた 毛を 探すまでもない． その 人は 汚れている．
  2. しかし， 白 ·に 變化がなく， そこに 黑い 毛が 生えてきているならば， 白 ·は 治ったのであり， 患者は 淸い． 祭司はその 人に「あなたは 淸い 」と 言い 渡す．
  3. 男であれ， 女であれ， 皮膚に 白いじ 疹ができたならば，
  4. 祭司はその 個所を 調べる． そのじ 疹がにぶい 白色ならば， それは 白皮症が 皮膚に 廣がっているのであって， その 人は 淸い．
  5. もし， 頭部の 毛が 落ちて， 後頭部がはげても， その 人は 淸い．
  1. 祭司は 彼を 調べる． もしそのかいせんが 皮膚に 廣がっていれば， 祭司は 黃色の 毛を 搜す 必要はない． 彼は 汚れている．
  2. もし 祭司が 見て， そのかいせんがもとのままであり， 黑い 毛がそこに 生えているなら， そのかいせんはいやされており， 彼はきよい． 祭司は 彼をきよいと 宣言する．
  3. 男あるいは 女で， そのからだの 皮膚に 光る 斑点， すなわち 白い 光る 斑点があるとき，
  4. 祭司はこれを 調べる． もしそのからだの 皮膚にある 光る 斑点が， 淡い 白色であるなら， これは 皮膚に 出て 來た 濕疹である． その 者はきよい．
  5. 男の 頭の 毛が 拔けても， それははげであって， その 者はきよい．
  1. もし， 前頭部の 毛が 落ちて， そこがはげても， その 人は 淸い．
  2. しかし， 前頭部であれ， 後頭部であれ， はげたところに 赤みがかった 白い 症狀が 出たならば， 前頭部， 後頭部を 問わずそれは 重い 皮膚病である．
  3. 祭司はそれを 調べ， 皮膚に 出る 重い 皮膚病に 似た 赤みがかった 白い 濕疹の 症狀が 前頭部， あるいは 後頭部に 生じているならば，
  4. その 人は 重い 皮膚病にかかっており， 汚れている． 祭司はその 人に「あなたは 確かに 汚れている 」と 言い 渡す． 頭部にこの 症狀が 出ているからである．
  5. 重い 皮膚病にかかっている 患者は， 衣服を 裂き， 髮をほどき， 口ひげを 覆い， 「わたしは 汚れた 者です． 汚れた 者です 」と 呼ばわらねばならない．
  1. もし 顔の 生えぎわから 頭の 毛が 拔けても， それは 額のはげであって， その 者はきよい．
  2. もしその 頭のはげか， 額のはげに， 赤みがかった 白の 患部があるなら， それは 頭のはげに， あるいは 額のはげに 出て 來たらい 病である．
  3. 祭司は 彼を 調べる． もしその 頭のはげ， あるいは 額のはげにある 患部のはれものが， からだの 皮膚にあるらい 病に 見られるような 赤みがかった 白色であれば，
  4. その 者はらい 病人であって 汚れている． 祭司は 彼を 確かに 汚れていると 宣言する． その 患部が 頭にあるからである．
  5. 患部のあるらい 病人は， 自分の 衣服を 引き 裂き， その 髮の 毛を 亂し， その 口ひげをおおって， 『汚れている， 汚れている． 』と 叫ばなければならない．
  1. この 症狀があるかぎり， その 人は 汚れている． その 人は 獨りで 宿營の 外に 住まねばならない．
  2. 衣服にかびが 生じた 場合， 羊毛や， 亞麻の 衣服でも，
  3. 亞麻や 羊毛の 織り 絲でも， あるいは 革やどのような 革製品でも，
  4. 靑かびか 赤かびが， 衣服か， 革か， 織り 絲か， どのような 革製品かに 生じたならば， それはかびの 繁殖によるものであるから， 祭司に 見せなければならない．
  5. 祭司はそれを 調べてから， 一週間隔離する．
  1. その 患部が 彼にある 間中， 彼は 汚れている． 彼は 汚れているので， ひとりで 住み， その 住まいは 宿營の 外でなければならない．
  2. 衣服にらい 病の 患部が 生じたときは， 羊毛の 衣服でも， 亞麻布の 衣服でも，
  3. 亞麻または 羊毛の 織物でも， 編物でも， 皮でも， また 皮で 作ったどんなものでも，
  4. 患部が 綠がかっていたり， 赤みを 帶びたりしているなら， 衣服でも， 皮でも， 織物でも， 編物でも， またどのような 皮製品でも， それはらい 病の 患部である． それを 祭司に 見せる．
  5. 祭司はその 患部を 調べる． そして 患部のある 物を 七日間隔離する．
  1. 七日目に 再び 調べた 結果， かびがその 衣服や 織り 絲や， あるいは 革や 革が 用いられているすべての 製品に 廣がっているならば， それは 惡性のかびであって， 汚れている．
  2. かびが 生えているものは， それが 衣服であれ， 羊毛や 亞麻の 織り 絲であれ， 革製品であれ， 燒き 捨てる． それは 惡性のかびの 繁殖だから 火で 燒く．
  3. もし， 祭司がそれを 調べた 結果， かびが 衣服にも， 織り 絲にも， どのような 革製品にも 廣がっていないならば，
  4. 祭司は， かびが 生えている 所を 水洗いさせ， 更に 一週間隔離する．
  5. 祭司はかびを 水洗いさせた 後， 調べて， かびに 變化が 見られないならば， かびが 廣がっていなくても， それは 汚れている． その 腐食が 表に 出ていても 裏に 出ていても， 火で 燒かねばならない．
  1. 七日目に 彼はその 患部のある 物を 調べる． それが 衣服でも， 織物でも， 編物でも， 皮でも， また 皮が 何に 用いられていても， それらにその 患部が 廣がっているときは， その 患部は 惡性のらい 病で， それは 汚れている．
  2. 羊毛製であるにしても， 亞麻製であるにしても， 衣服， あるいは 織物でも， 編物でも， それがまたどんな 皮製品でも， 患部のある 物は 燒く． これは 惡性のらい 病であるから， 火で 燒かなければならない．
  3. もし， 祭司が 調べて， その 患部がその 衣服に， あるいは 織物， 編物， またすべての 皮製品に 廣がっていなければ，
  4. 祭司は 命じて， その 患部のある 物を 洗わせ， さらに 七日間それを 隔離する．
  5. 祭司は， その 患部のある 物が 洗われて 後に， 調べる． もし 患部が 變わったように 見えなければ， その 患部が 廣がっていなくても， それは 汚れている． それは 火で 燒かなければならない． それが 內側にあっても 外側にあっても， それは 腐食である．
  1. しかし， 祭司が 調べ， それを 水洗いした 後， かびの 色が 薄らいだならば， 衣服や 革や 織り 絲からその 部分を 切り 取る．
  2. その 後再び， かびが 衣服や 織り 絲やどのような 革製品にも 廣がるならば， このかびの 付いたものは 燒き 捨てなければならない．
  3. しかし， 水洗いした 衣服や 織り 絲やすべての 革製品から， かびが 消え 去ったならば， もう 一度よく 水洗いすれば， 淸くなる．
  4. 以上は， 羊毛や 亞麻の 衣服， 織り 絲あるいは 革製品にかびが 生じた 場合， それが 淸いか， 汚れているかを 言い 渡すための 指示である．
  1. 祭司が 調べて， もしそれが 洗われて 後， その 患部が 薄れていたならば， 彼はそれを 衣服から， あるいは 皮から， 織物， 編物から， ちぎり 取る．
  2. もし 再びその 衣服に， あるいは 織物， 編物， またはどんな 皮製品にも， それが 現われたなら， それは 再發である． その 患部のある 物は 火で 燒かなければならない．
  3. しかし， 洗った 衣服は， あるいは 織物， 編物， またはどんな 皮製品でも， それらから， もし 患部が 消えていたら， 再びこれを 洗う． それはきよい． 」
  4. 以上は， 羊毛あるいは 亞麻布の 衣服， 織物， 編物， あるいはすべての 皮製品のらい 病の 患部についてのおしえであり， それをきよい， あるいは 汚れている， と 宣言するためである．
 
  난육(爛肉, 13:10)  살이 문드러짐  

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