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365 일독성경 6월 18일 (1)

 

열왕기상 14:1-15:34

 하나님의 경고에도 불구하고 우상 숭배의 죄악에서 떠나지 않는 여로보암에게 선지자 아히야는 왕과 그의 후손들이 하나님의 심판으로 비참하게 멸절될 것을 예언하였고, 그 예언대로 여로보암의 아들은 죽고 말았다. 한편 유다 왕 르호보암도 우상 숭배와 도덕적 타락에 빠짐으로써 애굽의 침략을 당하였고, 이후로 남북 왕조는 수많은 전쟁으로 국력이 피폐해 갔다.
  
  아히야의 예언(14:1-14:20)    
 
  1. そのころ， ヤロブアム の 息子 アビヤ が 病氣になった．
  2. ヤロブアム は 妻に 言った． 「立って， ヤロブアム の 妻だと 知られないように 姿を 變え， シロ に 行ってくれ． そこには， わたしがこの 民の 王になると 告げてくれた 預言者 アヒヤ がいる．
  3. パン 十個と 菓子， それに 蜜を 一甁持って 彼のもとに 行け． 彼なら 幼い 子に 何が 起こるか 敎えてくれるだろう． 」
  4. ヤロブアム の 妻は 言われたとおりにした． 彼女は 立って シロ へ 行き， アヒヤ の 家に 着いた． アヒヤ は 老齡のために 目がかすみ， 見ることができなくなっていたが，
  5. 主は アヒヤ にこう 告げておられた． 「見よ， ヤロブアム の 妻が 來て， 息子のことをあなたに 尋ねる． 息子は 病氣なのだ． あなたはこれこれしかじかと 彼女に 語れ． 彼女は 變裝してやって 來る． 」
  1. このころ， ヤロブアム の 子 アビヤ が 病氣になったので，
  2. ヤロブアム は 妻に 言った． 「さあ， 變裝して， ヤロブアム の 妻だと 悟られないようにして シロ へ 行ってくれ． そこには， 私がこの 民の 王となることを 私に 告げた 預言者 アヒヤ がいる．
  3. パン 十個と 菓子數個， それに， 蜜のびんを 持って 彼のところへ 行ってくれ． 彼は 子どもがどうなるか 敎えてくれるだろう． 」
  4. ヤロブアム の 妻は 言われたとおりにして， シロ へ 出かけ， アヒヤ の 家に 行ったが， アヒヤ は 年をとって 目がこわばり， 見ることができなかった．
  5. しかし， 主は アヒヤ に 言われた． 「今， ヤロブアム の 妻が 子どものことで， あなたに 尋ねるために 來ている． その 子が 病氣だからだ． あなたはこれこれのことを 彼女に 告げなければならない． はいって 來るときには， 彼女は， ほかの 女のようなふりをしている． 」
  1. アヒヤ は 戶口に 着いた 彼女の 足音を 聞いて 言った． 「ヤロブアム の 妻よ， 入りなさい． なぜそのように 變裝したのか． わたしはあなたにつらいことを 告げるように 命じられている．
  2. 行って ヤロブアム に 言いなさい． 『イスラエル の 神， 主はこう 言われる． わたしはあなたを 民の 中から 選び 出して 高め， わが 民 イスラエル の 指導者とし，
  3. ダビデ の 家から 王國を 裂いて 取り 上げ， あなたに 與えた． しかし， わが 僕 ダビデ がわたしの 戒めを 守り， 心を 盡くしてわたしに 從って 步み， わたしの 目にかなう 正しいことだけを 行ったのとは 異なり，
  4. あなたはこれまでのだれよりも 惡を 行い， 行って 自分のために 他の 神¿や， 鑄物の 像を 造り， わたしを 怒らせ， わたしを 後ろに 捨て 去った．
  5. それゆえ， わたしは ヤロブアム の 家に 災いをもたらす． ヤロブアム に 屬する 者は， イスラエル において 縛られている 者も， 解き 放たれている 者も， 男子であれば， すべて 滅ぼし， 人が 汚物を 徹底的にぬぐい 去るように， わたしは ヤロブアム の 家に 殘る 者をぬぐい 去る．
  1. アヒヤ は 戶口にはいって 來る 彼女の 足音を 聞いて 言った． 「おはいりなさい． ヤロブアム の 奧さん． なぜ， ほかの 女のようなふりをしているのですか． 私はあなたにきびしいことを 傳えなければなりません．
  2. 歸って 行って ヤロブアム に 言いなさい． イスラエル の 神， 主は， こう 仰せられます． 『わたしは 民の 中からあなたを 高くあげ， わたしの 民 イスラエル を 治める 君主とし，
  3. ダビデ の 家から 王國を 引き 裂いてあなたに 與えた． あなたは， わたしのしもべ ダビデ のようではなかった． ダビデ は， わたしの 命令を 守り， 心を 盡くしてわたしに 從い， ただ， わたしの 見る 目にかなったことだけを 行なった．
  4. ところが， あなたはこれまでのだれよりも 惡いことをし， 行って， 自分のためにほかの 神¿と， 鑄物の 像を 造り， わたしの 怒りを 引き 起こし， わたしをあなたのうしろに 捨て 去った．
  5. だから， 見よ， わたしは ヤロブアム の 家にわざわいをもたらす． ヤロブアム に 屬する 小わっぱから 奴隷や 自由の 者に 至るまで， イスラエル において 斷ち 滅ぼし， 糞を 殘らず 燒き 去るように， ヤロブアム の 家のあとを 除き 去る．
  1. ヤロブアム に 屬する 者は， 町で 死ねば 犬に 食われ， 野で 死ねば 空の 鳥の 餌食になる． まことに 主はこう 告げられた． 』
  2. あなたは 立って 家に 歸るがよい． あなたが 足を 町に 踏み 入れるとき， あなたの 子は 死ぬ．
  3. イスラエル のすべての 人¿はこの 子を 弔い， 葬るだろう． まことに ヤロブアム に 屬する 者で 墓に 入るのは， この 子一人であろう． ヤロブアム の 家の 中で イスラエル の 神， 主にいくらか 良いとされるのはこの 子だけだからである．
  4. 主は 御自分のために ヤロブアム の 家を 斷つ 王を イスラエル の 上に 立てられる． 今日にも， いや， 今にもそうされる．
  5. 主は イスラエル を 打って 水邊に ¿れる 葦のようにし， その 先祖にお 與えになった 地から イスラエル を 引き 拔き， ユ ― フラテス のかなたに 散らされる． 彼らが アシェラ 像を 造って， 主の 怒りを 招いたからである．
  1. ヤロブアム に 屬する 者で， 町で 死ぬ 者は 犬がこれを 食らい， 野で 死ぬ 者は 空の 鳥がこれを 食らう． 』主がこう 仰せられたのです．
  2. さあ， 家へ 歸りなさい． あなたの 足が 町にはいるとき， あの 子は 死にます．
  3. イスラエル のすべてがその 子のためにいたみ 悲しんで 葬りましょう． ヤロブアム の 家の 者で， 墓に 葬られるのは， 彼だけでしょう． ヤロブアム の 家で， 彼は， イスラエル の 神， 主の 御心にかなっていたからです．
  4. 主はご 自分のために イスラエル の 上にひとりの 王を 起こされます． 彼は， その 日， そしてただちに， ヤロブアム の 家を 斷ち 滅ぼします．
  5. 主は， イスラエル を 打って， 水に ¿らぐ 葦のようにし， 彼らの 先祖たちに 與えられたこの 良い 地から イスラエル を 引き 拔き， ユ ― フラテス 川の 向こうに 散らされるでしょう． 彼らが アシェラ 像を 造って 主の 怒りを 引き 起こしたからです．
  1. 主は， ヤロブアム が 自ら 犯し， また イスラエル に 犯させた 罪のゆえに， イスラエル を 引き 渡される． 」
  2. ヤロブアム の 妻は 立ち 去り， ティルツァ に 戾った． 彼女が 家の 敷居をまたいだとき， 幼いその 子は 死んだ．
  3. イスラエル のすべての 人¿は 主がその 僕， 預言者 アヒヤ によって 告げられた 言葉のとおり， 彼を 葬り， 弔った．
  4. ヤロブアム の 他の 事績， その 戰爭と 統治については， 『イスラエル の 王の 歷代誌 』に 記されている．
  5. ヤロブアム が 王であった 期間は 二十二年であった． 彼は 先祖と 共に 眠りにつき， その 子 ナダブ が ヤロブアム に 代わって 王となった．
  1. ヤロブアム が 自分で 犯した 罪と， 彼が イスラエル に 犯させた 罪のために， 主は イスラエル を 捨てられるのです． 」
  2. ヤロブアム の 妻は 立ち 去って， ティルツァ に 着いた． 彼女が 家の 敷居に 來たとき， その 子どもは 死んだ．
  3. 人¿はその 子を 葬り， 全 イスラエル は 彼のためにいたみ 悲しんだ． 主がそのしもべ， 預言者 アヒヤ によって 語られたことばのとおりであった．
  4. ヤロブアム のその 他の 業績， 彼がいかに 戰い， いかに 治めたかは， イスラエル の 王たちの 年代記の 書にまさしくしるされている．
  5. ヤロブアム が 王であった 期間は 二十二年であった． 彼は 先祖たちとともに 眠り， その 子 ナダブ が 代わって 王となった．
 
  유다의 우상 숭배(14:21-14:31)    
 
  1. ユダ では ソロモン の 子 レハブアム が 王位についた． レハブアム は 四十一歲で 王となり， 十七年間 エルサレム で 王位にあった． エルサレム は， 主が 御名を 置くために イスラエル のすべての 部族の 中から 選ばれた 都であった． レハブアム の 母は 名を ナアマ と 言い， アンモン 人であった．
  2. ユダ の 人¿は， 主の 目に 惡とされることを 行い， その 犯した 罪により， 先祖が 行ったすべてのことにまさって 主を 怒らせた．
  3. 彼らもまたあらゆる 高い 丘の 上と， 茂った 木の 下に， 聖なる 高台を 築き， 石柱， アシェラ 像を 立てた．
  4. その 地には 神殿男娼さえいた． 彼らは， 主が イスラエル の 前から 追い 拂われた 諸國の 民のすべての 忌むべき 慣習に 從った．
  5. レハブアム 王の 治世第五年に， エジプト の 王 シシャク が エルサレム に 攻め 上って，
  1. ユダ では ソロモン の 子 レハブアム が 王になっていた． レハブアム は 四十一歲で 王となり， 主がご 自分の 名を 置くために イスラエル の 全部族の 中から 選ばれた 都， エルサレム で 十七年間， 王であった． 彼の 母の 名は ナアマ といい， アモン 人であった．
  2. ユダ の 人¿は 主の 目の 前に 惡を 行ない， 彼らの 先祖たちよりひどい 罪を 犯して 主を 怒らせた．
  3. 彼らもまた， すべての 高い 丘の 上や 靑木の 下に， 高き 所や， 石の 柱や， アシェラ 像を 立てた．
  4. この 國には 神殿男娼もいた． 彼らは， 主が イスラエル 人の 前から 追い 拂われた 異邦の 民の， すべての 忌みきらうべきならわしをまねて 行なっていた．
  5. レハブアム 王の 第五年に， エジプト の 王 シシャク が エルサレム に 攻め 上って 來て，
  1. 主の 神殿と 王宮の 寶物を 奪い 取った． 彼はすべてを 奪い， ソロモン が 作った 金の 盾もすべて 奪い 取った．
  2. レハブアム 王は， その 代わりに 靑銅の 盾を 作り， 王宮の 入り 口を 守る 近衛兵の 長たちの 手に 託した．
  3. 王が 主の 神殿に 來る 度ごとに， 近衛兵たちはその 盾を 持ち， また 近衛兵の 詰め 所に 戾した．
  4. レハブアム の 他の 事績， 彼の 行ったすべての 事は， 『ユダ の 王の 歷代誌 』の 中に 記されている．
  5. レハブアム と ヤロブアム の 間には 戰いが 絶えなかった．
  1. 主の 宮の 財寶， 王宮の 財寶を 奪い 取り， 何もかも 奪って， ソロモン が 作った 金の 盾も 全部奪い 取った．
  2. それで， レハブアム 王は， その 代わりに 靑銅の 盾を 作り， これを 王宮の 門を 守る 近衛兵の 隊長の 手に 託した．
  3. 王が 主の 宮にはいるたびごとに， 近衛兵が， これを 運んで 行き， また， これを 近衛兵の 控え 室に 運び 歸った．
  4. レハブアム のその 他の 業績， 彼の 行なったすべての 事， それは ユダ の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか．
  5. レハブアム と ヤロブアム との 間には， いつまでも 戰いがあった．
  1. レハブアム は 先祖と 共に 眠りにつき， 先祖と 共に ダビデ の 町に 葬られた． その 母は 名を ナアマ と 言い， アンモン 人であった． その 子 アビヤム が レハブアム に 代わって 王となった．
  1. レハブアム は 彼の 先祖たちとともに 眠り， 先祖たちとともに ダビデ の 町に 葬られた． 彼の 母の 名は ナアマ といい， アモン 人であった． 彼の 子 アビヤム が 代わって 王となった．
 
  아비얌, 아사의 유다 통치(15:1-15:24)    
 
  1. ネバト の 子 ヤロブアム 王の 治世第十八年に， アビヤム が ユダ の 王となり，
  2. エルサレム で 三年間王位にあった． その 母は 名を マアカ と 言い， アビシャロム の 娘であった．
  3. 彼もまた 父がさきに 犯したすべての 罪を 犯し， その 心も 父祖 ダビデ の 心のようには， 自分の 神， 主と 一つではなかった．
  4. 彼の 神， 主は， ただ ダビデ のゆえに エルサレム にともし 火をともし， 跡を 繼ぐ 息子を 立てて， エルサレム を 存續させられた．
  5. ダビデ が 主の 目にかなう 正しいことを 行い， ヘト 人 ウリヤ の 一件のほかは， 生涯を 通じて 主のお 命じになったすべてのことに 背くことがなかったからである．
  1. ネバテ の 子 ヤロブアム 王の 第十八年に， アビヤム は ユダ の 王となり，
  2. エルサレム で 三年間， 王であった． 彼の 母の 名は マアカ といい， アブシャロム の 娘であった．
  3. 彼は 父がかつて 犯したすべての 罪を 行ない， 彼の 心は 父 ダビデ の 心のようには， 彼の 神， 主と 全く 一つにはなっていなかった．
  4. しかし， ダビデ に 免じて， 彼の 神， 主は， エルサレム において 彼に 一つのともしびを 與え， 彼の 跡を 繼ぐ 子を 起こし， エルサレム を 堅く 立てられた．
  5. それは ダビデ が 主の 目にかなうことを 行ない， ヘテ 人 ウリヤ のことのほかは， 一生の 間， 主が 命じられたすべてのことにそむかなかったからである．
  1. レハブアム と ヤロブアム との 間には， その 生涯を 通じて 戰いが 絶えなかった．
  2. アビヤム の 他の 事績， 彼の 行ったすべての 事は， 『ユダ の 王の 歷代誌 』の 中に 記されている． アビヤム と ヤロブアム の 間にも 戰いが 續いていた．
  3. アビヤム は 先祖と 共に 眠りにつき， ダビデ の 町に 葬られた． その 子 アサ が アビヤム に 代わって 王となった．
  4. イスラエル の 王 ヤロブアム の 治世第二十年に， ユダ の 王として アサ が 王位につき，
  5. エルサレム で 四十一年間， 王位にあった． 母は 名を マアカ と 言い， アビシャロム の 娘であった．
  1. レハブアム と ヤロブアム との 間には， 一生の 間， 爭いがあった．
  2. アビヤム のその 他の 業績， 彼の 行なったすべての 事， それは ユダ の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか． アビヤム と ヤロブアム との 間には 爭いがあった．
  3. アビヤム は 彼の 先祖たちとともに 眠り， 人¿は 彼を ダビデ の 町に 葬った． 彼の 子 アサ が 代わって 王となった．
  4. イスラエル の 王 ヤロブアム の 第二十年に， ユダ の 王 アサ が 王となった．
  5. 彼は エルサレム で 四十一年間， 王であった． 彼の 母の 名は マアカ といい， アブシャロム の 娘であった．
  1. アサ は， 父祖 ダビデ と 同じように 主の 目にかなう 正しいことを 行い，
  2. 神殿男娼をその 地から 追放し， 先祖たちの 造った 偶像をすべて 取り 除いた．
  3. また 彼は， 母 マアカ が アシェラ の 憎むべき 像を 造ったので， 彼女を 太后の 位から 退けた． アサ はその 憎むべき 像を 切り 倒し， キドロン の 谷で 燒き 捨てた．
  4. 聖なる 高台は 取り 除かれなかったが， アサ の 心はその 生涯を 通じて 主と 一つであった．
  5. 彼は 父の 聖別した 物と 自分の 聖別した 物， 銀， 金， 祭具類を 主の 神殿に 納めた．
  1. アサ は 父 ダビデ のように， 主の 目にかなうことを 行なった．
  2. 彼は 神殿男娼を 國から 追放し， 先祖たちが 造った 偶像をことごとく 取り 除いた．
  3. 彼はまた， 彼の 母 マアカ が アシェラ のために 憎むべき 像を 造ったので， 彼女を 王母の 位から 退けた． アサ はその 憎むべき 像を 切り 倒し， これを キデロン 川で 燒いた．
  4. 高き 所は 取り 除かれなかったが， アサ の 心は 一生涯， 主と 全く 一つになっていた．
  5. 彼は， 彼の 父が 聖別した 物と， 彼が 聖別した 物， すなわち， 銀， 金， 器類を， 主の 宮に 運び 入れた．
  1. アサ と イスラエル の 王 バシャ の 間には， その 生涯を 通じて 戰いが 絶えなかった．
  2. イスラエル の 王 バシャ は ユダ に 攻め 上って 來て， ラマ に 砦を 築き， ユダ の 王 アサ の 動きを 封じようとした．
  3. アサ は， 神殿と 王宮の 寶物庫に 殘るすべての 銀と 金を 取り 出して 家臣たちの 手にゆだね， 彼らを ダマスコ に 住む アラム の 王 ベン · ハダド に 遣わした． その 父は タブリモン ， 祖父は ヘズヨン である． アサ 王は アラム の 王にこう 傳えさせた．
  4. 「わたしとあなた， わたしの 父とあなたの 父との 間には 同盟が 結ばれています． わたしはここに 銀と 金の 贈り 物をあなたにお 屆けします． イスラエル の 王 バシャ との 同盟を 直ちに 破棄し， 彼をわたしから 離れ 去らせてください． 」
  5. ベン · ハダド は アサ 王の 願いを 入れ， 配下の 軍の 長たちを イスラエル の 町¿に 送り， イヨン ， ダン ， アベル · ベト · マアカ ， キネレト の 全域， および ナフタリ の 全土を 攻略させた．
  1. アサ と イスラエル の 王 バシャ との 間には， 彼らの 生きている 間， 爭いがあった．
  2. イスラエル の 王 バシャ は ユダ に 上って 來て， ユダ の 王 アサ のもとにだれも 出入りできないようにするために ラマ を 築いた．
  3. アサ は 主の 宮の 寶物倉と 王宮の 寶物倉とに 殘っていた 銀と 金をことごとく 取って， 自分の 家來たちの 手に 渡した． アサ 王は， 彼らを ダマスコ に 住んでいた アラム の 王 ヘズヨン の 子 タブリモン の 子 ベン · ハダデ のもとに 遣わして 言わせた．
  4. 「私の 父とあなたの 父上の 間にあったように， 私とあなたの 間に 同盟を 結びましょう． ご 覽ください． 私はあなたに 銀と 金の 贈り 物をしました． どうか， イスラエル の 王 バシャ との 同盟を 破棄し， 彼が 私のもとから 離れ 去るようにしてください． 」
  5. ベン · ハダデ は アサ 王の 願いを 聞き 入れ， 自分の 配下の 將校たちを イスラエル の 町¿に 差し 向け， イヨン と， ダン と， アベル · ベテ · マアカ ， および， キネレテ 全土と， ナフタリ の 全土とを 打った．
  1. バシャ はこれを 聞くと， ラマ の 構築をやめ， ティルツァ にとどまった．
  2. アサ 王は ユダ の 人¿すべてにもれなく 布告し， バシャ が ラマ の 構築に 用いた 石材と 木材を 運んで 來させ， それを 用いて， ベニヤミン の ゲバ と ミツパ に 砦を 築いた．
  3. アサ の 他のすべての 事績， そのすべての 功績， 彼が 行ったすべての 事， この 王が 守りを 固めた 町¿の 事は， 『ユダ の 王の 歷代誌 』に 記されている． 王は， 年老いてから 足の 病にかかった．
  4. アサ は 先祖と 共に 眠りにつき， 先祖と 共に 父祖 ダビデ の 町に 葬られた． その 子 ヨシャファト が アサ に 代わって 王となった．
  1. バシャ はこれを 聞くと， ラマ を 築くのをやめて， ティルツァ にとどまった．
  2. アサ 王は ユダ 全土にもれなく 布告し， バシャ が 建築に 用いた ラマ の 石材と 木材を 運び 出させた． アサ 王は， これを 用いて ベニヤミン の ゲバ と ミツパ とを 建てた．
  3. アサ のその 他のすべての 業績， すべての 功績， 彼の 行なったすべての 事， 彼が 建てた 町¿， それは ユダ の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか． ただ， 彼は 年をとったとき， 足の 病氣にかかった．
  4. アサ は 彼の 先祖たちとともに 眠り， 先祖たちとともに 父 ダビデ の 町に 葬られた． 彼の 子 ヨシャパテ が 代わって 王となった．
 
  나답, 바아사의 이스라엘 통치(15:25-15:34)    
 
  1. ユダ の 王 アサ の 治世第二年に， ヤロブアム の 子 ナダブ が イスラエル の 王となり， 二年間 イスラエル を 治めた．
  2. 彼は 主の 目に 惡とされることを 行って， 父と 同じ 道を 步み， イスラエル に 罪を 犯させた 父の 罪を 繰り 返した．
  3. イサカル の 家の アヒヤ の 子 バシャ は， 彼に 謀反を 起こした． バシャ は ナダブ が 全 イスラエル を 率いて ギベトン を 包圍しているところを 襲い， ペリシテ 領 ギベトン で 彼を 擊った．
  4. バシャ が ナダブ を 殺し， 代わって 王となったのは， ユダ の 王 アサ の 治世第三年のことであった．
  5. 彼は 王になると ヤロブアム の 家の 者をすべて 擊ち， ヤロブアム に 屬する 息のある 者を 一人も 殘さず， 滅ぼした． これは， 主がその 僕， シロ の 人 アヒヤ によって 告げられた 言葉のとおり，
  1. ユダ の 王 アサ の 第二年に， ヤロブアム の 子 ナダブ が イスラエル の 王となり， 二年間， イスラエル の 王であった．
  2. 彼は 主の 目の 前に 惡を 行ない， 彼の 父の 道に 步み， 父が イスラエル に 犯させた 彼の 罪の 道に 步んだ．
  3. それで イッサカル の 家の アヒヤ の 子 バシャ は， 彼に 謀反を 企てた． バシャ は ペリシテ 人の ギベトン で 彼を 打った． ナダブ と 全 イスラエル は ギベトン を 攻め 圍んでいた．
  4. こうして バシャ は ユダ の 王 アサ の 第三年に， 彼を 殺し， 彼に 代わって 王となった．
  5. 彼は， 王となったとき， ヤロブアム の 全家を 打ち， ヤロブアム に 屬する 息のある 者をひとりも 殘さず， 根絶やしにした． 主がそのしもべ， シロ 人 アヒヤ を 通して 言われたことばのとおりであった．
  1. ヤロブアム が 自ら 罪を 犯し， また イスラエル に 犯させた 罪によって， イスラエル の 神， 主の 怒りを 招いたためである．
  2. ナダブ の 他の 事績， 彼の 行ったすべての 事については， 『イスラエル の 王の 歷代誌 』に 記されている．
  3. アサ と イスラエル の 王 バシャ の 間には， その 生涯を 通じて 戰いが 絶えなかった．
  4. ユダ の 王 アサ の 治世第三年に， アヒヤ の 子 バシャ が ティルツァ ですべての イスラエル の 王となり， その 治世は 二十四年に 及んだ．
  5. 彼は 主の 目に 惡とされることを 行って， ヤロブアム の 道を 步み， イスラエル に 罪を 犯させた ヤロブアム の 罪を 繰り 返した．
  1. これは ヤロブアム が 犯した 罪のため， また イスラエル に 犯させた 罪のためであり， また イスラエル の 神， 主の 怒りを 引き 起こしたその 怒りによるのであった．
  2. ナダブ のその 他の 業績， 彼の 行なったすべての 事， それは イスラエル の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか．
  3. アサ と イスラエル の 王 バシャ との 間には， 彼らの 生きている 間， 爭いがあった．
  4. ユダ の 王 アサ の 第三年に， アヒヤ の 子 バシャ が ティルツァ で 全 イスラエル の 王となった． 治世は 二十四年．
  5. 彼は 主の 目の 前に 惡を 行ない， ヤロブアム の 道に 步み， ヤロブアム が イスラエル に 犯させた 彼の 罪の 道に 步んだ．
 
  역대지략( 14:19)  궁중 실록  

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