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365 일독성경 8월 28일 (1)

 

욥기 13:1-15:35

 욥은 친구들이 말하는 고난에 대한 이해를 자신도 잘 알고 있다고 하면서, 그렇지만 그것이 자기의 경우와는 다르다고 하였다. 그리고 하나님과 직접 변론하여 자신의 결백을 밝히기 원한다고 말하였다. 그러자 엘리바스는 이러한 욥의 말을 정죄하면서, 악인의 고통스런 운명을 제시하며 하나님께 용서 구할 것을 촉구하였다.
  
  욥의 기도(13:1-14:22)    
 
  1. そんなことはみな， わたしもこの 目で 見 ／この 耳で 聞いて， よく 分かっている．
  2. あなたたちの 知っていることぐらいは ／わたしも 知っている． あなたたちに 劣ってはいない．
  3. わたしが 話しかけたいのは 全能者なのだ． わたしは 神に 向かって 申し 立てたい．
  4. あなたたちは 皆， 僞りの 藥を 塗る ／役に 立たない 醫者だ．
  5. どうか 默ってくれ ／默ることがあなたたちの 知惠を 示す．
  1. 見よ． 私の 目はこれをことごとく 見た． 私の 耳はこれを 聞いて 悟った．
  2. あなたがたの 知っていることは 私も 知っている． 私はあなたがたに 劣っていない．
  3. だが， 私は 全能者に 語りかけ， 神と 論じ 合ってみたい．
  4. しかし， あなたがたは 僞りをでっちあげる 者， あなたがたはみな， 能なしの 醫者だ．
  5. ああ， あなたがたが 全く 默っていたら， それがあなたがたの 知惠であったろうに．
  1. わたしの 議論を 聞き ／この 唇の 訴えに 耳を 傾けてくれ．
  2. 神に 代わったつもりで， あなたたちは 不正を 語り ／欺いて 語るのか．
  3. 神に 代わったつもりで 論爭するのか． そんなことで 神にへつらおうというのか．
  4. 人を 侮るように 神を 侮っているが ／神に 追及されてもよいのか．
  5. たとえひそかにでも， へつらうなら ／神は 告發されるであろう．
  1. さあ， 私の 論ずるところを 聞き， 私のくちびるの 訴えに 耳を 貸せ．
  2. あなたがたは 神の 代わりに， なんと， 不正を 言うのか． 神の 代わりに， 欺きを 語るのか．
  3. 神の 顔を， あなたがたは 立てるつもりなのか． 神の 代わりに 言い 爭うのか．
  4. 神があなたがたを 調べても， 大丈夫か． あなたがたは， 人が 人を 欺くように， 神を 欺こうとするのか．
  5. もし， あなたがたが 隱れて 自分の 顔を 立てようとするなら， 神は 必ずあなたがたを 責める．
  1. その 威嚴は， あなたたちを 脅かし ／恐れがふりかかるであろう．
  2. あなたたちの 主張は 灰の 格言 ／弁護は 土くれの 盾にすぎない．
  3. 默ってくれ， わたしに 話させてくれ． どんなことがふりかかって 來てもよい．
  4. たとえこの 身を 自分の 齒にかけ ／魂を 自分の 手に 置くことになってもよい．
  5. そうだ， 神はわたしを 殺されるかもしれない． だが， ただ 待ってはいられない． わたしの 道を 神の 前に 申し 立てよう．
  1. 神の 威嚴はあなたがたを 震え 上がらせないだろうか． その 恐れがあなたがたを 襲わないだろうか．
  2. あなたがたの 格言は 灰のことわざだ． あなたがたの 盾は 粘土の 盾だ．
  3. 默れ． 私にかかわり 合うな． この 私が 話そう． 何が 私にふりかかってもかまわない．
  4. それゆえ， 私は 自分の 肉を 自分の 齒にのせ， 私のいのちを 私の 手に 置こう．
  5. 見よ． 神が 私を 殺しても， 私は 神を 待ち 望み， なおも， 私の 道を 神の 前に 主張しよう．
  1. このわたしをこそ ／神は 救ってくださるべきではないか． 神を 無視する 者なら ／御前に 出るはずはないではないか．
  2. よく 聞いてくれ， わたしの 言葉を． わたしの 言い 分に 耳を 傾けてくれ．
  3. 見よ， わたしは 訴えを 述べる． わたしは 知っている， わたしが 正しいのだ．
  4. わたしのために 爭ってくれる 者があれば ／もはや， わたしは 默って 死んでもよい．
  5. ただ， やめていただきたいことが 二つあります ／御前から 逃げ 隱れはいたしませんから．
  1. 神もまた， 私の 救いとなってくださる． 神を 敬わない 者は， 神の 前に 出ることができないからだ．
  2. あなたがたは 私の 言い 分をよく 聞け． 私の 述べることをあなたがたの 耳に 入れよ．
  3. 今， 私は 訴えを ¿べたてる． 私が 義とされることを 私は 知っている．
  4. 私と 論爭する 者はいったいだれだ． もしあれば， そのとき， 私は 默って 息絶えよう．
  5. ただ 二つの 事を 私にしないでください． そうすれば， 私は 御顔を 避けて 隱れません．
  1. わたしの 上から 御手を 遠ざけてください． 御腕をもって 脅かすのをやめてください．
  2. そして， 呼んでください， お 答えします． わたしに 語らせてください， 返事をしてください．
  3. 罪と 惡がどれほどわたしにあるのでしょうか． わたしの 罪咎を 示してください．
  4. なぜ， あなたは 御顔を 隱し ／わたしを 敵と 見なされるのですか．
  5. 風に 舞う 木の 葉のようなわたしをなお 震えさせ ／乾いたもみ 殼のようなわたしを 追いまわされる．
  1. あなたの 手を 私の 上から 遠ざけてください． あなたの 恐ろしさで 私をおびえさせないでください．
  2. 呼んでください． 私は 答えます． あるいは， 私に 言わせ， あなたが 私に 答えてください．
  3. 私の 不義と 罪とはどれほどでしょうか． 私のそむきの 罪と 咎とを 私に 知らせてください．
  4. なぜ， あなたは 御顔を 隱し， 私をあなたの 敵とみなされるのですか．
  5. あなたは 吹き 散らされた 木の 葉をおどし， かわいたわらを 追われるのですか．
  1. わたしに 對して 苦い 定めを 書き 記し ／若い 日の 罪をも 今なお 負わせられる．
  2. わたしに 足枷をはめ， 行く 道を 見張り 續け ／一步一步の 跡を 刻みつけておかれる．
  3. このようにされれば ／だれでもしみに 食われた 衣のようになり ／朽ち 果てるほかはありません．
  1. 實にあなたは 私に 對してひどい 宣告を 書きたて， 私の 若い 時の 咎を 私に 受け 繼がせようとされます．
  2. あなたは 私の 足にかせをはめ， 私の 步く 小道をことごとく 見張り， 私の 足跡にしるしをつけられます．
  3. そのような 者は， 腐った 物のように 朽ち， しみが 食い 盡くす 着物のようになります．
 
 
  1. 人は 女から 生まれ， 人生は 短く ／苦しみは 絶えない．
  2. 花のように ¿き 出ては， しおれ ／影のように 移ろい， 永らえることはない．
  3. あなたが 御目を 開いて 見ておられるのは ／このような 者なのです． このようなわたしをあなたに 對して ／裁きの 座に 引き 出されるのですか．
  4. 汚れたものから 淸いものを ／引き 出すことができましょうか． だれひとりできないのです．
  5. 人生はあなたが 定められたとおり ／月日の 數もあなた 次第． あなたの 決定されたことを 人は 侵せない．
  1. 女から 生まれた 人間は， 日が 短く， 心がかき 亂されることでいっぱいです．
  2. 花のように ¿き 出ては 切り 取られ， 影のように 飛び 去ってとどまりません．
  3. あなたはこのような 者にさえ， あなたの 目を 開き， 私をご 自身とともに， さばきの 座に 連れて 行かれるのですか．
  4. だれが， きよい 物を 汚れた 物から 出せましょう． だれひとり， できません．
  5. もし， 彼の 日數が 限られ， その 月の 數もあなたが 決めておられ， 越えることのできない 限界を， あなたが 定めておられるなら，
  1. 御目をこのような 人間からそらせてください． 彼の 命は 絶え ／傭兵のようにその 日を 喜ぶでしょう．
  2. 木には 希望がある， というように ／木は 切られても， また 新芽を 吹き ／若枝の 絶えることはない．
  3. 地におろしたその 根が 老い ／幹が 朽ちて， 塵に 返ろうとも
  4. 水氣にあえば， また 芽を 吹き ／苗木のように 枝を 張る．
  5. だが， 人間は 死んで 橫たわる． 息絶えれば， 人はどこに 行ってしまうのか．
  1. 彼から 目をそらして， かまわないでください． そうすれば， 彼は 日雇人のように 自分の 日を 樂しむでしょう．
  2. 木には 望みがある． たとい 切られても， また 芽を 出し， その 若枝は 絶えることがない．
  3. たとい， その 根が 地中で 老い， その 根株が 土の 中で 枯れても，
  4. 水分に 出會うと 芽をふき， 苗木のように 枝を 出す．
  5. しかし， 人間は 死ぬと， 倒れたきりだ． 人は， 息絶えると， どこにいるか．
  1. 海の 水が ¿れ ／川の 流れが 盡きて 干上がることもあろう．
  2. だが， 倒れ 伏した 人間は ／再び 立ち 上がることなく ／天の 續くかぎりは ／その 眠りから 覺めることがない．
  3. どうか， わたしを 陰府に 隱してください． あなたの 怒りがやむときまで ／わたしを 覆い 隱してください． しかし， 時を 定めてください ／わたしを 思い 起こす 時を．
  4. 人は 死んでしまえば ／もう 生きなくてもよいのです． 苦役のようなわたしの 人生ですから ／交替の 時が 來るのをわたしは 待ち 望んでいます．
  5. 呼んでください， わたしはお 答えします． 御手の 業であるわたしを 尋ね 求めてください．
  1. 水は 海から 消え 去り， 川は 干上がり， かれる．
  2. 人は 伏して 起き 上がらず， 天がなくなるまで 目ざめず， また， その 眠りから 起きない．
  3. ああ， あなたが 私をよみに 隱し， あなたの 怒りが 過ぎ 去るまで 私を 潛ませ， 私のために 時を 定め， 私を 覺えてくださればよいのに．
  4. 人が 死ぬと， 生き 返るでしょうか． 私の 苦役の 日の 限り， 私の 代わりの 者が 來るまで 待ちましょう．
  5. あなたが 呼んでくだされば， 私は 答えます． あなたはご 自分の 手で 造られたものを 慕っておられるでしょう．
  1. その 時には， わたしの 步みを 數えてください． わたしの 過ちにもはや 固執することなく
  2. わたしの 罪を 袋の 中に 封じ ¿め ／わたしの 惡を 塗り 隱してください．
  3. しかし， 山が 崩れ 去り ／岩がその 場から 移され
  4. 水が 石を 打ち ¿き ／大地が 塵となって 押し 流される 時が 來ても ／人の 望みはあなたに 絶たれたままだ．
  5. あなたは 人をいつまでも 攻め， 追いやられる． あなたは 彼の 顔かたちを 變えて， 追い 拂われる．
  1. 今， あなたは 私の 步みを 數えておられますが， 私の 罪に 目を 留めず，
  2. 私のそむきの 罪を 袋の 中に 封じ ¿め， 私の 咎をおおってください．
  3. しかし， 山は 倒れてくずれ 去り， 岩もその 所から 移される．
  4. 水は 石をうがち， 大水は 地の 泥を 押し 流す． そのようにあなたは 人の 望みを 絶ち 滅ぼされます．
  5. あなたは， いつまでも 人を 打ち 負かすので， 人は 過ぎ 去って 行きます． あなたは 彼の 顔を 變えて， 彼を 追いやられます．
  1. その 子らが 名譽を 得ても， 彼は 知ることなく ／彼らが 不幸になっても， もう 悟らない．
  2. 彼はひとり， その 肉の 痛みに 耐え ／魂の 嘆きを 忍ぶだけだ．
  1. 自分の 子らが 尊ばれても， 彼にはそれがわからず， 彼らが 卑しめられても， 彼には 見分けがつきません．
  2. ただ， 彼は 自分の 肉の 痛みを 覺え， そのたましいは 自分のために 嘆くだけです．
 
  엘리바스의 두번째 충고(15:1-15:35)    
 
  1. テマン 人 エリファズ は 答えた．
  2. 知惠ある 者が 空虛な 意見を 述べたり ／その 腹を 東風で 滿たしたりするであろうか．
  3. 無益な 言葉をもって 論じたり ／役に 立たない 論議を 重ねたりするであろうか．
  4. あなたは 神を 畏れ 敬うことを 捨て ／嘆き 訴えることをやめた．
  5. あなたの 口は 罪に 導かれて 語り ／舌はこざかしい 論法を 選ぶ．
  1. テマン 人 エリファズ が 答えて 言った．
  2. 知惠のある 者はむなしい 知識をもって 答えるだろうか． 東風によってその 腹を 滿たすだろうか．
  3. 彼は 無益なことばを 使って 論じ， 役に 立たない 論法で 論じるだろうか．
  4. ところが， あなたは 信仰を 捨て， 神に 祈ることをやめている．
  5. それは， あなたの 罪があなたの 口に 敎え， あなたが 惡賢い 人の 舌を 選び 取るからだ．
  1. あなたを 罪に 定めるのはわたしではなく ／あなた 自身の 口だ． あなたの 唇があなたに 不利な 答えをするのだ．
  2. あなたは 最初の 人間として 生まれたのか． 山より 先に 生まれたのか．
  3. 神の 奧義を 聞き ／知惠を 自分のものとしたのか．
  4. あなたの 知っていることで ／わたしたちの 知らないことがあろうか． わたしたちには 及びもつかないことを ／あなたが 悟れるというのか．
  5. わたしたちの 中には 白髮の 老人もあり ／あなたの 父より 年上の 者もある．
  1. あなたの 口があなたを 罪に 定める． 私ではない． あなたのくちびるがあなたに 不利な 證言をする．
  2. あなたは 最初に 生まれた 人か． あなたは 丘より 先に 生み 出されたのか．
  3. あなたは 神の 會議にあずかり， あなたは 知惠をひとり 占めにしているのか．
  4. あなたが 知っていることを， 私たちは 知らないのだろうか． あなたが 悟るものは， 私たちのうちに， ないのだろうか．
  5. 私たちの 中には 白髮の 者も， 老いた 者もいる． あなたの 父よりもはるかに 年上なのだ．
  1. 神の 慰めなどは 取るに 足らない ／優しい 言葉は 役に 立たない， というのか．
  2. なぜ， あなたは 取り 亂すのか． なぜ， あなたの 目つきはいらだっているのか．
  3. 神に 向かって 憤りを 返し ／そんな 言葉を 口に 出すとは 何事か．
  4. どうして， 人が 淸くありえよう． どうして， 女から 生まれた 者が ／正しくありえよう．
  5. 神は 聖なる 人¿をも 信賴なさらず ／天すら， 神の 目には 淸くない．
  1. 神の 慰めと， あなたに 優しく 話しかけられたことばとは， あなたにとっては 取るに 足りないものだろうか．
  2. なぜ， あなたは 理性を 失ったのか． なぜ， あなたの 目はぎらつくのか．
  3. あなたが 神に 向かっていらだち， 口からあのようなことばを 吐くとは．
  4. 人がどうして， きよくありえようか． 女から 生まれた 者が， どうして， 正しくありえようか．
  5. 見よ． 神はご 自身の 聖なる 者たちをも 信賴しない． 天も 神の 目にはきよくない．
  1. まして 人間は， 水を 飮むように 不正を 飮む 者 ／憎むべき 汚れた 者なのだ．
  2. あなたに 語ろう， 聞きなさい． わたしに 示されたことを 告げよう．
  3. それは 賢者たちの 示したところ ／それを 彼らの 父祖も 隱さなかった．
  4. これらの 父祖にのみ， この 地は 與えられており ／異國の 者が 侵すことはなかった．
  5. さて， 惡人の 一生は 不安に 滿ち ／暴虐な 者の 生きる 年數も 限られている．
  1. まして 忌みきらうべき 汚れた 者， 不正を 水のように 飮む 人間は， なおさらだ．
  2. 私はあなたに 告げよう． 私に 聞け． 私の 見たところを 述べよう．
  3. それは 知惠のある 者たちが 告げたもの， 彼らの 先祖が 隱さなかったものだ．
  4. 彼らにだけ， この 地は 與えられ， 他國人はその 中を 通り 過ぎなかった．
  5. 惡者はその 一生の 間， もだえ 苦しむ． 橫暴な 者にも， ある 年數がたくわえられている．
  1. その 耳には 恐ろしい ¿音が 響く． 平安のさなかに 略奪者が 彼を 襲うのだ．
  2. 暗黑を 逃れうるとはもう 信じられない． 彼の 前には 劍が 待つのみだ．
  3. 彼は パン を 求めてどことも 知らずにさまよい ／暗黑の 訪れる 時が 間近いことを 知る．
  4. 苦しみと 惱みが 彼を 脅かし ／戰いを 挑む 王のように 攻めかかる．
  5. 彼は 神に 手向かい ／全能者に 對して 傲慢にふるまい
  1. その 耳には 恐ろしい 音が 聞こえ， 平和なときにも 荒らす 者が 彼を 襲う．
  2. 彼はやみから 歸って 來ることを 信ぜず， 彼は 劍につけねらわれている．
  3. 彼は 食物を 求めて， 「どこだ． 」と 言いながら， さまよい， やみの 日がすぐそこに 用意されているのを 知っている．
  4. 苦難と 苦惱とが 彼をおびえさせ， 戰いの 備えをした 王のように 彼に 打ち 勝つ．
  5. それは 彼が 神に 手向かい， 全能者に 對して 高慢にふるまい，
  1. 厚い 盾をかざして ／頑に 神に 向かって 突進した．
  2. 顔は 脂ぎって ／腰にはぜい 肉がついていたが
  3. 滅ぼされた 町， 無人となった 家 ／瓦 ラ となる 運命にある 所に ／彼は 住まねばならないであろう．
  4. 再び 富むことなく， 力も 永らえず ／その 家畜は 地に 廣がらない．
  5. 彼は 暗黑から 逃れられない． 熱風がその 若枝を 枯らし ／神の 口の 息が 吹き 拂う．
  1. 厚い 盾の 取っ 手を 取っておこがましくも 神に 向かって 馳せかかるからだ．
  2. また， 彼は 顔をあぶらでおおい， 腰の 回りは 脂肪でふくれさせ，
  3. 荒らされた 町， 人の 住まない 家に， 石くれの 山となる 所に， 住んだからだ．
  4. 彼は 富むこともなく， その 財産も 長くもたず， その 影を 地上に 投げかけない．
  5. 彼はやみからのがれることができず， 炎がその 若枝を 枯らし， 神の 御口の 息によって 彼は 追い 拂われる．
  1. 惑わされてむなしいものを 信じるな． その 報いはむなしい．
  2. 時が 來る 前に 枯れ ／枝はその 綠を 失う．
  3. 未熟な 實を 荒らされるぶどうの 木 ／花を 落とす オリ ― ブ の 木のようになる．
  4. 神を 無視する 者の 一族に 子は 生まれず ／賄賂を 好む 者の 天幕は 火に 燒き 盡くされる．
  5. 彼は 苦しみをはらみ， 災いを 生む． その 腹は 欺きをはぐくむ．
  1. 迷わされて， むなしいことに 信賴するな． その 報いはむなしい．
  2. 彼の 時が 來ないうちに， それは 成し 遂げられ， その 葉は 茂らない．
  3. 彼は， ぶどうの 木のように， その 未熟の 實は 振り 落とされ， オリ ― ブ の 木のように， その 花は 落とされる．
  4. 實に， 神を 敬わない 者の 仲間には 實りがない． わいろを 使う 者の 天幕は 火で 燒き 盡くされる．
  5. 彼らは 害毒をはらみ， 惡意を 生み， その 腹は 欺きの 備えをしている．
 
  변백(辨白, 13:15)  사리를 분변하여 똑똑하게 밝힘  
  유조치 아니한( 15:3)  아무 도움도 되지 않는, 쓸데없는  

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장   대역


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