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365 일독성경 9월 17일 (2)

 

갈라디아서 3:15-3:29

 바울은 율법은 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학 선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다함을 얻게 한다고 하였다. 그리고 이제 믿는 자들은 예수 안에서 하나님의 아들로서 약속의 유업을 이을 자라고 하였다.
  
  율법과 믿음(3:15-3:29)    
 
  1. 兄弟たち， 分かりやすく 說明しましょう． 人の 作った 遺言でさえ， 法律的に 有效となったら， だれも 無效にしたり， それに 追加したりはできません．
  2. ところで， アブラハム とその 子孫に 對して 約束が 告げられましたが， その 際， 多くの 人を 指して「子孫たちとに 」とは 言われず， 一人の 人を 指して「あなたの 子孫とに 」と 言われています． この「子孫 」とは， キリスト のことです．
  3. わたしが 言いたいのは， こうです． 神によってあらかじめ 有效なものと 定められた 契約を， それから 四百三十年後にできた 律法が 無效にして， その 約束を 反故にすることはないということです．
  4. 相續が 律法に 由來するものなら， もはや， それは 約束に 由來するものではありません． しかし 神は， 約束によって アブラハム にその 惠みをお 與えになったのです．
  5. では， 律法とはいったい 何か． 律法は， 約束を 與えられたあの 子孫が 來られるときまで， 違犯を 明らかにするために 付け 加えられたもので， 天使たちを 通し， 仲介者の 手を 經て 制定されたものです．
  1. 兄弟たち． 人間のばあいにたとえてみましょう． 人間の 契約でも， いったん 結ばれたら， だれもそれを 無效にしたり， それにつけ 加えたりはしません．
  2. ところで， 約束は， アブラハム とそのひとりの 子孫に 告げられました． 神は「子孫たちに 」と 言って， 多數をさすことはせず， ひとりをさして， 「あなたの 子孫に 」と 言っておられます． その 方は キリスト です．
  3. 私の 言おうとすることはこうです． 先に 神によって 結ばれた 契約は， その 後四百三十年たってできた 律法によって 取り 消されたり， その 約束が 無效とされたりすることがないということです．
  4. なぜなら， 相續がもし 律法によるのなら， もはや 約束によるのではないからです． ところが， 神は 約束を 通して アブラハム に 相續の 惠みを 下さったのです．
  5. では， 律法とは 何でしょうか． それは 約束をお 受けになった， この 子孫が 來られるときまで， 違反を 示すためにつけ 加えられたもので， 御使いたちを 通して 仲介者の 手で 定められたのです．
  1. 仲介者というものは， 一人で 事を 行う 場合には 要りません． 約束の 場合， 神はひとりで 事を 運ばれたのです．
  2. それでは， 律法は 神の 約束に 反するものなのでしょうか． 決してそうではない． 万一， 人を 生かすことができる 律法が 與えられたとするなら， 確かに 人は 律法によって 義とされたでしょう．
  3. しかし， 聖書はすべてのものを 罪の 支配下に 閉じ ¿めたのです． それは， 神の 約束が， イエス · キリスト への 信仰によって， 信じる 人¿に 與えられるようになるためでした．
  4. 信仰が 現れる 前には， わたしたちは 律法の 下で 監視され， この 信仰が 啓示されるようになるまで 閉じ ¿められていました．
  5. こうして 律法は， わたしたちを キリスト のもとへ 導く 養育係となったのです． わたしたちが 信仰によって 義とされるためです．
  1. 仲介者は 一方だけに 屬するものではありません． しかし 約束を 賜わる 神は 唯一者です．
  2. とすると， 律法は 神の 約束に 反するのでしょうか． 絶對にそんなことはありません． もしも， 與えられた 律法がいのちを 與えることのできるものであったなら， 義は 確かに 律法によるものだったでしょう．
  3. しかし 聖書は， 逆に， すべての 人を 罪の 下に 閉じ ¿めました． それは 約束が， イエス · キリスト に 對する 信仰によって， 信じる 人¿に 與えられるためです．
  4. 信仰が 現われる 以前には， 私たちは 律法の 監督の 下に 置かれ， 閉じ ¿められていましたが， それは， やがて 示される 信仰が 得られるためでした．
  5. こうして， 律法は 私たちを キリスト へ 導くための 私たちの 養育係となりました． 私たちが 信仰によって 義と 認められるためなのです．
  1. しかし， 信仰が 現れたので， もはや， わたしたちはこのような 養育係の 下にはいません．
  2. あなたがたは 皆， 信仰により， キリスト · イエス に 結ばれて 神の 子なのです．
  3. 洗禮を 受けて キリスト に 結ばれたあなたがたは 皆， キリスト を 着ているからです．
  4. そこではもはや， ユダヤ 人も ギリシア 人もなく， 奴隷も 自由な 身分の 者もなく， 男も 女もありません． あなたがたは 皆， キリスト · イエス において 一つだからです．
  5. あなたがたは， もし キリスト のものだとするなら， とりもなおさず， アブラハム の 子孫であり， 約束による 相續人です．
  1. しかし， 信仰が 現われた 以上， 私たちはもはや 養育係の 下にはいません．
  2. あなたがたはみな， キリスト · イエス に 對する 信仰によって， 神の 子どもです．
  3. バプテスマ を 受けて キリスト につく 者とされたあなたがたはみな， キリスト をその 身に 着たのです．
  4. ユダヤ 人も ギリシヤ 人もなく， 奴隷も 自由人もなく， 男子も 女子もありません． なぜなら， あなたがたはみな， キリスト · イエス にあって， 一つだからです．
  5. もしあなたがたが キリスト のものであれば， それによって アブラハム の 子孫であり， 約束による 相續人なのです．
 
  몽학 선생( 3:24)  어린아이를 가르칠 만한 선생  

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