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365 일독성경 11월 10일 (2)

 

히브리서 10:1-10:18

 그리스도는 자신의 몸을 드려 불완전한 율법적 제사를 폐하시고 완전한 제사를 완성하심으로써 죄 사함과 구원의 문을 열어 주셨다.
  
  그리스도 희생의 완전성(10:1-10:18)    
 
  1. いったい， 律法には， やがて 來る 良いことの 影があるばかりで， そのものの 實體はありません． 從って， 律法は 年ごとに 絶えず 獻げられる 同じいけにえによって， 神に 近づく 人たちを 完全な 者にすることはできません．
  2. もしできたとするなら， 禮拜する 者たちは 一度淸められた 者として， もはや 罪の 自覺がなくなるはずですから， いけにえを 獻げることは 中止されたはずではありませんか．
  3. ところが 實際は， これらのいけにえによって 年ごとに 罪の 記憶がよみがえって 來るのです．
  4. 雄牛や 雄山羊の 血は， 罪を 取り 除くことができないからです．
  5. それで， キリスト は 世に 來られたときに， 次のように 言われたのです． 「あなたは， いけにえや 獻げ 物を 望まず， ／むしろ， わたしのために ／體を 備えてくださいました．
  1. 律法には， 後に 來るすばらしいものの 影はあっても， その 實物はないのですから， 律法は， 年ごとに 絶えずささげられる 同じいけにえによって 神に 近づいて 來る 人¿を， 完全にすることができないのです．
  2. もしそれができたのであったら， 禮拜する 人¿は， 一度きよめられた 者として， もはや 罪を 意識しなかったはずであり， したがって， ささげ 物をすることは， やんだはずです．
  3. ところがかえって， これらのささげ 物によって， 罪が 年ごとに 思い 出されるのです．
  4. 雄牛とやぎの 血は， 罪を 除くことができません．
  5. ですから， キリスト は， この 世界に 來て， こう 言われるのです． 「あなたは， いけにえやささげ 物を 望まないで， わたしのために， からだを 造ってくださいました．
  1. あなたは， 燒き 盡くす 獻げ 物や ／罪を ·うためのいけにえを 好まれませんでした．
  2. そこで， わたしは 言いました． 『御覽ください． わたしは 來ました． 聖書の 卷物にわたしについて 書いてあるとおり， ／神よ， 御心を 行うために． 』」
  3. ここで， まず， 「あなたはいけにえ， 獻げ 物， 燒き 盡くす 獻げ 物， 罪を ·うためのいけにえ， つまり 律法に 從って 獻げられるものを 望みもせず， 好まれもしなかった 」と 言われ，
  4. 次いで， 「御覽ください． わたしは 來ました． 御心を 行うために 」と 言われています． 第二のものを 立てるために， 最初のものを 廢止されるのです．
  5. この 御心に 基づいて， ただ 一度 イエス · キリスト の 體が 獻げられたことにより， わたしたちは 聖なる 者とされたのです．
  1. あなたは 全燒のいけにえと 罪のためのいけにえとで 滿足されませんでした．
  2. そこでわたしは 言いました． 『さあ， わたしは 來ました． 聖書のある 卷に， わたしについてしるされているとおり， 神よ， あなたのみこころを 行なうために． 』」
  3. すなわち， 初めには， 「あなたは， いけにえとささげ 物， 全燒のいけにえと 罪のためのいけにえ（すなわち， 律法に 從ってささげられる， いろいろの 物 ）を 望まず， またそれらで 滿足されませんでした． 」と 言い，
  4. また， 「さあ， わたしはあなたのみこころを 行なうために 來ました． 」と 言われたのです． 後者が 立てられるために， 前者が 廢止されるのです．
  5. このみこころに 從って， イエス · キリスト のからだが， ただ 一度だけささげられたことにより， 私たちは 聖なるものとされているのです．
  1. すべての 祭司は， 每日禮拜を 獻げるために 立ち， 決して 罪を 除くことのできない 同じいけにえを， 繰り 返して 獻げます．
  2. しかし キリスト は， 罪のために 唯一のいけにえを 獻げて， 永遠に 神の 右の 座に 着き，
  3. その 後は， 敵どもが 御自分の 足台となってしまうまで， 待ち 續けておられるのです．
  4. なぜなら， キリスト は 唯一の 獻げ 物によって， 聖なる 者とされた 人たちを 永遠に 完全な 者となさったからです．
  5. 聖靈もまた， わたしたちに 次のように 證ししておられます．
  1. また， すべて 祭司は 每日立って 禮拜の 務めをなし， 同じいけにえをくり 返しささげますが， それらは 決して 罪を 除き 去ることができません．
  2. しかし， キリスト は， 罪のために 一つの 永遠のいけにえをささげて 後， 神の 右の 座に 着き，
  3. それからは， その 敵がご 自分の 足台となるのを 待っておられるのです．
  4. キリスト は 聖なるものとされる 人¿を， 一つのささげ 物によって， 永遠に 全うされたのです．
  5. 聖靈も 私たちに 次のように 言って， あかしされます．
  1. 「『それらの 日の 後， わたしが ／彼らと 結ぶ 契約はこれである 』と， ／主は 言われる． 『わたしの 律法を 彼らの 心に 置き， ／彼らの 思いにそれを 書きつけよう．
  2. もはや 彼らの 罪と 不法を 思い 出しはしない． 』」
  3. 罪と 不法の 赦しがある 以上， 罪を ·うための 供え 物は， もはや 必要ではありません．
  1. 「それらの 日の 後， わたしが， 彼らと 結ぼうとしている 契約は， これであると， 主は 言われる． わたしは， わたしの 律法を 彼らの 心に 置き， 彼らの 思いに 書きつける． 」またこう 言われます．
  2. 「わたしは， もはや 決して 彼らの 罪と 不法とを 思い 出すことはしない． 」
  3. これらのことが 赦されるところでは， 罪のためのささげ 物はもはや 無用です．
 
  두루마리 책( 10:7)  구약을 말함  

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장   대역


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