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365 일독성경 2월 22일 (1)

 

레위기 6:1-7:27

 속건제를 드려야 할 경우와 그 규례가 소개되었다. 속건제는 피해를 준 물건의 오분의 일을 더하여 돌려주어야 했다. 하나님께서는 5대 제사(번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제)시 제사장이 이행해야 할 직무와 그들에게 돌아가는 몫에 관하여 말씀하셨다.
  
  제사법(6:1-7:27)    
 
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  2. アロン とその 子らに 命じて 言いなさい． 燒き 盡くす 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである． 燒き 盡くす 獻げ 物は 祭壇の 爐の 上に 夜通し， 朝まであるようにし， 祭壇の 火を 燃やし 續ける．
  3. 朝， 祭司は 亞麻布の 衣服を 着け， 亞麻布の ズボン をはいて 肌を 隱し， 祭壇の 上で 燃やした 獻げ 物の 燃え 滓を 祭壇の 端にかき 寄せ，
  4. 別の 衣服に 着替え， 燃え 滓を 宿營の 外の 淸い 場所に 運び 出す．
  5. 祭壇の 上の 火は 絶やさず 燃やし 續ける． 祭司は 朝ごとに 薪をくべ， その 上に 燒き 盡くす 獻げ 物を ¿べ， 更にその 上に 和解の 獻げ 物の 脂肪を 置き， 燃やして 煙にする．
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  2. 「もし 人が 罪を 犯し， 主に 對して 不正をなしたとき， すなわち 預かり 物， 手にした 質草， またはかすめた 物について， その 隣人を 欺き， あるいはその 隣人をしえたげ，
  3. あるいは 落し 物を 拾い， それについて 欺き， 僞って 誓うなど， すべて 人がそれをなして 罪となることの 一つについて，
  4. 罪を 犯し， とがを 得たならば， 彼はそのかすめた 物， しえたげて 取った 物， 預かった 物， 拾った 落し 物，
  5. または 僞り 誓ったすべての 物を 返さなければならない． すなわち 殘りなく 償い， 更にその 五分の 一をこれに 加え， 彼が 愆祭をささげる 日に， これをその 元の 持ち 主に 渡さなければならない．
  1. 祭壇の 上の 火は 常に 絶やさず 燃やし 續ける．
  2. 穀物の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである． アロン の 子らはそれを 祭壇で 主の 御前にささげ，
  3. 穀物の 獻げ 物の 上に 置かれた オリ ― ブ 油のかかった 上等の 小麥粉一つかみと 乳香の 全部を 取り， しるしとして 祭壇で 燃やして 主を 宥める 香りとする．
  4. 殘りの 分は アロン とその 子らが 食べる． それを 酵母を 入れない パン にし， しかも 聖域， つまり 臨在の 幕屋の 庭で 食べねばならない．
  5. この パン は 酵母を 入れて 燒いてはならない． これは 燃やしてささげた 殘りであって， わたしが 彼らの 分け 前として 與えたものであり， ·罪および 賠償の 獻げ 物と 同じく， 神聖なものである．
  1. 彼はその 償いとして， あなたの 値積りにしたがい， 雄羊の 全きものを， 群れの 中から 取り， これを 祭司のもとに 携えてきて， 愆祭として 主にささげなければならない．
  2. こうして， 祭司が 主の 前で 彼のためにあがないをするならば， 彼はそのいずれを 行ってとがを 得てもゆるされるであろう 」．
  3. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  4. 「アロン とその 子たちに 命じて 言いなさい， 『§祭のおきては 次のとおりである． §祭は 祭壇の 爐の 上に， 朝まで 夜もすがらあるようにし， そこに 祭壇の 火を 燃え 續かせなければならない．
  5. 祭司は 亞麻布の 服を 着， 亞麻布のももひきを 身につけ， 祭壇の 上で 火に 燒けた §祭の 灰を 取って， これを 祭壇のそばに 置き，
  1. アロン の 子らのうち 男子は 皆， それを 食べることができる． この 燃やして 主にささげる 物の 殘りは 永久に 彼らに 與えられた 分である． これに 觸れる 者はすべて 聖なるものとなる．
  2. 主はまた モ ― セ に 仰せになった．
  3. アロン が 油注がれて 職に 任ぜられる 日， アロン とその 子らが 主にささげる 獻げ 物は 次のとおりである． 上等の 小麥粉十分の 一 エファ を 日ごとの 穀物の 獻げ 物とし， 半分を 朝， 殘り 半分を 夕方にささげる．
  4. それは 鐵板の 上で オリ ― ブ 油を 使って 作る． すなわち， よく 練り， 何個かにちぎって 燒き， 獻げ 物としてささげ， 主を 宥める 香りとする．
  5. 油注がれた アロン 系の 祭司がこれをささげる． これは 不變の 定めであり， それを 主のために 完全に 燃やし 盡くして 煙にする．
  1. その 衣服を 脫ぎ， ほかの 衣服を 着て， その 灰を 宿營の 外の 淸い 場所に 携え 出さなければならない．
  2. 祭壇の 上の 火は， そこに 燃え 續かせ， それを 消してはならない． 祭司は 朝ごとに， たきぎをその 上に 燃やし， §祭をその 上に ¿べ， また 酬恩祭の 脂肪をその 上で 燒かなければならない．
  3. 火は 絶えず 祭壇の 上に 燃え 續かせ， これを 消してはならない．
  4. 素祭のおきては 次のとおりである． アロン の 子たちはそれを 祭壇の 前で 主の 前にささげなければならない．
  5. すなわち 素祭の 麥粉一握りとその 油を， 素祭の 上にある 全部の 乳香と 共に 取って， 祭壇の 上で 燒き， 香ばしいかおりとし， 記念の 分として 主にささげなければならない．
  1. 祭司自身の 穀物の 獻げ 物はすべて 完全に 燃やし 盡くすべきであり， それを 食べることは 許されない．
  2. 主はまた モ ― セ に 仰せになった．
  3. アロン とその 子らに 告げてこう 言いなさい． ·罪の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである． ·罪の 獻げ 物は， 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所で 主の 御前に 屠る． これは 神聖なものである．
  4. この ·罪の 獻げ 物は， それをささげる 祭司が 聖域， つまり 臨在の 幕屋の 庭で 食べる．
  5. この 獻げ 物の 肉に 觸れる 者はすべて 聖なるものとなる． また， この 獻げ 物の 血が， これを 振りまく 祭司の 衣服にかかったならば， その 衣服は 聖域において 洗い 淸めねばならない．
  1. その 殘りは アロン とその 子たちが 食べなければならない． すなわち， 種を 入れずに 聖なる 所で 食べなければならない． 會見の 幕屋の 庭でこれを 食べなければならない．
  2. これは 種を 入れて 燒いてはならない． わたしはこれをわたしの 火祭のうちから 彼らの 分として 與える． これは 罪祭および 愆祭と 同樣に， いと 聖なるものである．
  3. アロン の 子たちのうち， すべての 男子はこれを 食べることができる． これは 主にささげる 火祭のうちから， あなたがたが 代¿永久に 受けるように 定められた 分である． すべてこれに 觸れるものは 聖となるであろう 』」．
  4. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  5. 「アロン とその 子たちが， アロン の 油注がれる 日に， 主にささぐべき 供え 物は 次のとおりである． すなわち 麥粉十分の 一 エパ を， 絶えずささげる 素祭とし， 半ばは 朝に， 半ばは 夕にささげなければならない．
  1. また， 獻げ 物を 煮るために 用いた 土鍋は 打ち ¿く． しかし 靑銅の 鍋で 煮る 場合は， 鍋を 磨き， 水でゆすぐ．
  2. 祭司の 家系につながる 男子は 皆， これを 食べることができる． それは 神聖なものである．
  3. しかし 臨在の 幕屋で 行う， 罪を ·う 儀式のために 血をささげられた 動物の 肉は 食べることはできない． 燒き 捨てねばならない．
  1. それは 油をよく 混ぜて 平鍋で 燒き， それを 携えてきて， 細かく ¿いた 素祭とし， 香ばしいかおりとして， 主にささげなければならない．
  2. 彼の 子たちのうち， 油注がれて 彼についで 祭司となる 者は， これをささげなければならない． これは 永久に 主に 歸する 分として， 全く 燒きつくすべきものである．
  3. すべて 祭司の 素祭は 全く 燒きつくすべきものであって， これを 食べてはならない 」．
  4. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  5. 「アロン とその 子たちに 言いなさい， 『罪祭のおきては 次のとおりである． 罪祭は §祭をほふる 場所で， 主の 前にほふらなければならない． これはいと 聖なる 物である．
  1. 罪のためにこれをささげる 祭司が， これを 食べなければならない． すなわち 會見の 幕屋の 庭の 聖なる 所で， これを 食べなければならない．
  2. すべてその 肉に 觸れる 者は 聖となるであろう． もしその 血が 衣服にかかったならば， そのかかったものは 聖なる 所で 洗わなければならない．
  3. またそれを 煮た 土の 器は ¿かなければならない． もし 靑銅の 器で 煮たのであれば， それはみがいて， 水で 洗わなければならない．
  4. 祭司たちのうちのすべての 男子は， これを 食べることができる． これはいと 聖なるものである．
  5. しかし， その 血を 會見の 幕屋に 携えていって， 聖所であがないに 用いた 罪祭は 食べてはならない． これは 火で 燒き 捨てなければならない．
 
 
  1. 賠償の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである． これは 神聖なものである．
  2. 賠償の 獻げ 物は 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所で 屠る． 血は 祭壇の 四つの 側面に 注ぎかける．
  3. 脂肪は 全部切り 取ってささげる． それは 脂尾， 內臟を 覆っている 脂肪，
  4. 二つの 腎臟とそれに 付着する 腰のあたりの 脂肪， 腎臟と 共に 切り 取った 肝臟の 尾狀葉である．
  5. 祭司はこれを 祭壇で 燃やして 主にささげ， 煙にする． これが 賠償の 獻げ 物である．
  1. 愆祭のおきては 次のとおりである． それはいと 聖なる 物である．
  2. 愆祭は §祭をほふる 場所でほふらなければならない． そして 祭司はその 血を 祭壇の 周圍に 注ぎかけ，
  3. そのすべての 脂肪をささげなければならない． すなわち 脂尾， 內臟をおおう 脂肪，
  4. 二つの 腎臟とその 上の 腰のあたりにある 脂肪， 腎臟と 共に 取られる 肝臟の 上の 小葉である．
  5. 祭司はこれを 祭壇の 上で 燒いて， 主に 火祭としなければならない． これは 愆祭である．
  1. 祭司の 家系につながる 男子は 皆， これを 食べることができる． これは 聖域で 食べねばならない． これは 神聖なものである．
  2. ·罪の 獻げ 物も 賠償の 獻げ 物も 指示は 同じであって， 獻げ 物は 罪を ·う 儀式を 執行する 祭司のものである．
  3. 祭司がある 人の 燒き 盡くす 獻げ 物をささげる 場合， その 皮は 祭司のものである．
  4. また， かまどで 燒いたり， 平鍋や 鐵板で 作られた 穀物の 獻げ 物はすべて， これをささげる 祭司のものである．
  5. 穀物の 獻げ 物は， オリ ― ブ 油を 混ぜたものも 乾いたものもすべて， アロン の 子ら 全員のものであり， 公平に 分け 合わねばならない．
  1. 祭司たちのうちのすべての 男子は， これを 食べることができる． これは 聖なる 所で 食べなければならない． これはいと 聖なる 物である．
  2. 罪祭も 愆祭も， そのおきては 一つであって， 異なるところはない． これは， あがないをなす 祭司に 歸する．
  3. 人が 携えてくる §祭をささげる 祭司， その 祭司に， そのささげる §祭のものの 皮は 歸する．
  4. すべて 天火で 燒いた 素祭， またすべて 深鍋または 平鍋で 作ったものは， これをささげる 祭司に 歸する．
  5. すべて 素祭は， 油を 混ぜたものも， かわいたものも， アロン のすべての 子たちにひとしく 歸する．
  1. 主にささげる 和解の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである．
  2. それを 感謝の 獻げ 物としてささげる 場合， 獻げ 物にする 動物のほかに， オリ ― ブ 油を 混ぜて 燒いた 小麥粉の 輪形の パン ， オリ ― ブ 油を 塗った 薄燒き パン ， 上等の 小麥粉に オリ ― ブ 油を 混ぜて 練って 輪形にした 物をささげる．
  3. 奉納者はこの 和解と 感謝の 獻げ 物のほかに， 更に 酵母を 入れて 作った 輪形の パン をささげる．
  4. 彼はそれぞれの 獻げ 物から 一個ずつを 奉納物として 主にささげる． これは， 獻げ 物の 血を 祭壇に 注ぎかける 祭司のものとなる．
  5. 和解と 感謝の 獻げ 物の 肉はささげられた 日に 食べねばならない． 一部でも， 翌朝まで 殘してはならない．
  1. 主にささぐべき 酬恩祭の ¿牲のおきては 次のとおりである．
  2. もしこれを 感謝のためにささげるのであれば， 油を 混ぜた 種入れぬ 菓子と， 油を 塗った 種入れぬ 琠餠と， よく 混ぜた 麥粉に 油を 混ぜて 作った 菓子とを， 感謝の ¿牲に 合わせてささげなければならない．
  3. また 種を 入れた パン の 菓子をその 感謝のための 酬恩祭の ¿牲に 合わせ， 供え 物としてささげなければならない．
  4. すなわちこのすべての 供え 物のうちから， 菓子一つずつを 取って 主にささげなければならない． これは 酬恩祭の 血を 注ぎかける 祭司に 歸する．
  5. その 感謝のための 酬恩祭の ¿牲の 肉は， その 供え 物をささげた 日のうちに 食べなければならない． 少しでも 明くる 朝まで 殘して 置いてはならない．
  1. 和解の 獻げ 物を 滿願の 獻げ 物ないしは 隨意の 獻げ 物としてささげる 場合は， ささげた 日にそれを 食べ， 翌日にもその 殘りを 食べることができる．
  2. しかしこの 殘りの 肉は 三日目には 燒き 捨てねばならない．
  3. もし 三日たった 殘りの 肉を 食べるならば， これをささげた 者は 神に 受け 入れられない． また 獻げ 物は 神への 獻げ 物と 見なされず， 不淨なものとなる． この 肉を 食べた 者はすべて， その 罪を 負わねばならない．
  4. 汚れたものに 觸れた 肉は 一切食べてはならない． これは 燒き 捨てねばならない． 淸い 者はすべて 肉を 食べることができる．
  5. しかし 汚れた 狀態にある 者が， 主にささげられた 和解の 獻げ 物の 肉を 食べるならば， その 人は 自分が 屬する 民から 斷たれる．
  1. しかし， その 供え 物の ¿牲がもし 誓願の 供え 物， または 自發の 供え 物であるならば， その ¿牲をささげた 日のうちにそれを 食べ， その 殘りはまた 明くる 日に 食べることができる．
  2. ただし， その ¿牲の 肉の 殘りは 三日目には 火で 燒き 捨てなければならない．
  3. もしその 酬恩祭の ¿牲の 肉を 三日目に 少しでも 食べるならば， それは 受け 入れられず， また 供え 物と 見なされず， かえって 忌むべき 物となるであろう． そしてそれを 食べる 者はとがを 負わなければならない．
  4. その 肉がもし 汚れた 物に 觸れるならば， それを 食べることなく， 火で 燒き 捨てなければならない． ¿牲の 肉はすべて 淸い 者がこれを 食べることができる．
  5. もし 人がその 身に 汚れがあるのに， 主にささげた 酬恩祭の ¿牲の 肉を 食べるならば， その 人は 民のうちから 斷たれるであろう．
  1. 人體から 生じた 汚れであれ， 汚れた 動物， 汚れた ※蟲類であれ， 何か 汚れたものに 觸れた 後に， 主にささげられた 和解の 獻げ 物の 肉を 食べるならば， その 人は 自分が 屬する 民から 斷たれる．
  2. 主はまた モ ― セ に 仰せになった．
  3. イスラエル の 人¿に 告げてこう 言いなさい． 牛， 羊， 山羊の 脂肪を 食べてはならない．
  4. 自然に 死んだ 動物や， 野¿に 殺された 動物の 脂肪は， いかなる 用途に 使ってもよいが， 食べてはならない．
  5. 燃やして 主にささげる 物の 脂肪を 食べる 者はすべて 自分が 屬する 民から 斷たれる．
  1. また 人がもしすべて 汚れたもの， すなわち 人の 汚れ， あるいは 汚れた ¿， あるいは 汚れた 這うものに 觸れながら， 主にささげた 酬恩祭の ¿牲の 肉を 食べるならば， その 人は 民のうちから 斷たれるであろう 』」．
  2. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  3. 「イスラエル の 人¿に 言いなさい， 『あなたがたは， すべて 牛， 羊， やぎの 脂肪を 食べてはならない．
  4. 自然に 死んだ ¿の 脂肪および 裂き 殺された ¿の 脂肪は， さまざまのことに 使ってもよい． しかし， それは 決して 食べてはならない．
  5. だれでも 火祭として 主にささげる ¿の 脂肪を 食べるならば， これを 食べる 人は 民のうちから 斷たれるであろう．
  1. あなたたちがどこに 住もうとも， 鳥類および 動物の 血は 決して 食用に 供してはならない．
  2. 血を 食用に 供する 者はすべて 自分が 屬する 民から 斷たれる．
  1. またあなたがたはすべてその 住む 所で， 鳥にせよ， ¿にせよ， すべてその 血を 食べてはならない．
  2. だれでもすべて 血を 食べるならば， その 人は 民のうちから 斷たれるであろう 』」．
 
  늑봉(勒捧, 6:2)  빚진 사람에게 돈이나 물건을 강제로 받아 냄  

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