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365 일독성경 5월 14일 (2)

 

요한복음 8:1-8:20

 종교 지도자들이 예수님을 고소할 조건을 찾기 위해, 간음하다 현장에서 붙잡힌 여인을 끌고 와서 그 처벌 방법을 물었다. 이에 예수님은 그들의 위선을 지적하시고 그 여인을 용서하셨다. 예수님은 자신을 세상의 빛으로 표현하시며 하나님께서 이에 대해 증거하신다고 선포하셨다.
  
  간음한 여인에 대한 용서(8:1-8:20)    
 
  1. イエス は オリ ― ブ 山へ 行かれた．
  2. 朝早く， 再び 神殿の 境內に 入られると， 民衆が 皆， 御自分のところにやって 來たので， 座って 敎え 始められた．
  3. そこへ， 律法學者たちや ファリサイ 派の 人¿が， 姦通の 現場で 捕らえられた 女を 連れて 來て， 眞ん 中に 立たせ，
  4. イエス に 言った． 「先生， この 女は 姦通をしているときに 捕まりました．
  5. こういう 女は 石で 打ち 殺せと， モ ― セ は 律法の 中で 命じています． ところで， あなたはどうお 考えになりますか． 」
  1. イエス は オリブ 山に 行かれた．
  2. 朝早くまた 宮にはいられると， 人¿が 皆みもとに 集まってきたので， イエス はすわって 彼らを 敎えておられた．
  3. すると， 律法學者たちや パリサイ 人たちが， 姦淫をしている 時につかまえられた 女をひっぱってきて， 中に 立たせた 上， イエス に 言った，
  4. 「先生， この 女は 姦淫の 場でつかまえられました．
  5. モ ― セ は 律法の 中で， こういう 女を 石で 打ち 殺せと 命じましたが， あなたはどう 思いますか 」．
  1. イエス を 試して， 訴える 口實を 得るために， こう 言ったのである． イエス はかがみ ¿み， 指で 地面に 何か 書き 始められた．
  2. しかし， 彼らがしつこく 問い 續けるので， イエス は 身を 起こして 言われた． 「あなたたちの 中で 罪を 犯したことのない 者が， まず， この 女に 石を 投げなさい． 」
  3. そしてまた， 身をかがめて 地面に 書き 續けられた．
  4. これを 聞いた 者は， 年長者から 始まって， 一人また 一人と， 立ち 去ってしまい， イエス ひとりと， 眞ん 中にいた 女が 殘った．
  5. イエス は， 身を 起こして 言われた． 「婦人よ， あの 人たちはどこにいるのか． だれもあなたを 罪に 定めなかったのか． 」
  1. 彼らがそう 言ったのは， イエス をためして， 訴える 口實を 得るためであった． しかし， イエス は 身をかがめて， 指で 地面に 何か 書いておられた．
  2. 彼らが 問い 續けるので， イエス は 身を 起して 彼らに 言われた， 「あなたがたの 中で 罪のない 者が， まずこの 女に 石を 投げつけるがよい 」．
  3. そしてまた 身をかがめて， 地面に 物を 書きつづけられた．
  4. これを 聞くと， 彼らは 年寄から 始めて， ひとりびとり 出て 行き， ついに， イエス だけになり， 女は 中にいたまま 殘された．
  5. そこで イエス は 身を 起して 女に 言われた， 「女よ， みんなはどこにいるか． あなたを 罰する 者はなかったのか 」．
  1. 女が， 「主よ， だれも 」と 言うと， イエス は 言われた． 「わたしもあなたを 罪に 定めない． 行きなさい． これからは， もう 罪を 犯してはならない． 」〕
  2. イエス は 再び 言われた． 「わたしは 世の 光である． わたしに 從う 者は 暗闇の 中を 步かず， 命の 光を 持つ． 」
  3. それで， ファリサイ 派の 人¿が 言った． 「あなたは 自分について 證しをしている． その 證しは 眞實ではない． 」
  4. イエス は 答えて 言われた． 「たとえわたしが 自分について 證しをするとしても， その 證しは 眞實である． 自分がどこから 來たのか， そしてどこへ 行くのか， わたしは 知っているからだ． しかし， あなたたちは， わたしがどこから 來てどこへ 行くのか， 知らない．
  5. あなたたちは 肉に 從って 裁くが， わたしはだれをも 裁かない．
  1. 女は 言った， 「主よ， だれもございません 」． イエス は 言われた， 「わたしもあなたを 罰しない． お 歸りなさい． 今後はもう 罪を 犯さないように 」． 〕
  2. イエス は， また 人¿に 語ってこう 言われた， 「わたしは 世の 光である． わたしに 從って 來る 者は， やみのうちを 步くことがなく， 命の 光をもつであろう 」．
  3. すると パリサイ 人たちが イエス に 言った， 「あなたは， 自分のことをあかししている． あなたのあかしは 眞實ではない 」．
  4. イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「たとい， わたしが 自分のことをあかししても， わたしのあかしは 眞實である． それは， わたしがどこからきたのか， また， どこへ 行くのかを 知っているからである． しかし， あなたがたは， わたしがどこからきて， どこへ 行くのかを 知らない．
  5. あなたがたは 肉によって 人をさばくが， わたしはだれもさばかない．
  1. しかし， もしわたしが 裁くとすれば， わたしの 裁きは 眞實である． なぜならわたしはひとりではなく， わたしをお 遣わしになった 父と 共にいるからである．
  2. あなたたちの 律法には， 二人が 行う 證しは 眞實であると 書いてある．
  3. わたしは 自分について 證しをしており， わたしをお 遣わしになった 父もわたしについて 證しをしてくださる． 」
  4. 彼らが「あなたの 父はどこにいるのか 」と 言うと， イエス はお 答えになった． 「あなたたちは， わたしもわたしの 父も 知らない． もし， わたしを 知っていたら， わたしの 父をも 知るはずだ． 」
  5. イエス は 神殿の 境內で 敎えておられたとき， 寶物殿の 近くでこれらのことを 話された． しかし， だれも イエス を 捕らえなかった． イエス の 時がまだ 來ていなかったからである．
  1. しかし， もしわたしがさばくとすれば， わたしのさばきは 正しい． なぜなら， わたしはひとりではなく， わたしをつかわされたかたが， わたしと 一緖だからである．
  2. あなたがたの 律法には， ふたりによる 證言は 眞實だと， 書いてある．
  3. わたし 自身のことをあかしするのは， わたしであるし， わたしをつかわされた 父も， わたしのことをあかしして 下さるのである 」．
  4. すると， 彼らは イエス に 言った， 「あなたの 父はどこにいるのか 」． イエス は 答えられた， 「あなたがたは， わたしをもわたしの 父をも 知っていない． もし， あなたがたがわたしを 知っていたなら， わたしの 父をも 知っていたであろう 」．
  5. イエス が 宮の 內で 敎えていた 時， これらの 言葉をさいせん 箱のそばで 語られたのであるが， イエス の 時がまだきていなかったので， だれも 捕える 者がなかった．
 
  정죄(定罪, 8:10)  벌받을 만하다고 판단하는 것  

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장   대역


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