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365 일독성경 5월 17일 (2)

 

요한복음 9:1-9:41

 예수님은 나면서부터 소경된 자를 고치심으로 세상의 빛으로 오셨음을 확증하셨다. 그러나 이 사건으로 인해 유대인들간에 논쟁이 일어나 고침받은 자가 출교당했다. 이에 대해 예수님은 영적인 소경인 바리새인들을 책망하시고 출교당한 소경을 찾아가 위로하셨다.
  
  소경을 고치심(9:1-9:41)    
 
  1. さて， イエス は 通りすがりに， 生まれつき 目の 見えない 人を 見かけられた．
  2. 弟子たちが イエス に 尋ねた． 「ラビ ， この 人が 生まれつき 目が 見えないのは， だれが 罪を 犯したからですか． 本人ですか． それとも， 兩親ですか． 」
  3. イエス はお 答えになった． 「本人が 罪を 犯したからでも， 兩親が 罪を 犯したからでもない． 神の 業がこの 人に 現れるためである．
  4. わたしたちは， わたしをお 遣わしになった 方の 業を， まだ 日のあるうちに 行わねばならない． だれも ¿くことのできない 夜が 來る．
  5. わたしは， 世にいる 間， 世の 光である． 」
  1. イエス が 道をとおっておられるとき， 生れつきの 盲人を 見られた．
  2. 弟子たちは イエス に 尋ねて 言った， 「先生， この 人が 生れつき 盲人なのは， だれが 罪を 犯したためですか． 本人ですか， それともその 兩親ですか 」．
  3. イエス は 答えられた， 「本人が 罪を 犯したのでもなく， また， その 兩親が 犯したのでもない． ただ 神のみわざが， 彼の 上に 現れるためである．
  4. わたしたちは， わたしをつかわされたかたのわざを， ¿の 間にしなければならない． 夜が 來る． すると， だれも ¿けなくなる．
  5. わたしは， この 世にいる 間は， 世の 光である 」．
  1. こう 言ってから， イエス は 地面に 唾をし， 唾で 土をこねてその 人の 目にお 塗りになった．
  2. そして， 「シロアム ――『遣わされた 者 』という 意味 ――の 池に 行って 洗いなさい 」と 言われた． そこで， 彼は 行って 洗い， 目が 見えるようになって， 歸って 來た．
  3. 近所の 人¿や， 彼が 物乞いであったのを 前に 見ていた 人¿が， 「これは， 座って 物乞いをしていた 人ではないか 」と 言った．
  4. 「その 人だ 」と 言う 者もいれば， 「いや 違う． 似ているだけだ 」と 言う 者もいた． 本人は， 「わたしがそうなのです 」と 言った．
  5. そこで 人¿が， 「では， お 前の 目はどのようにして 開いたのか 」と 言うと，
  1. イエス はそう 言って， 地につばきをし， そのつばきで， どろをつくり， そのどろを 盲人の 目に 塗って 言われた，
  2. 「シロアム （つかわされた 者， の 意 ）の 池に 行って 洗いなさい 」． そこで 彼は 行って 洗った． そして 見えるようになって， 歸って 行った．
  3. 近所の 人¿や， 彼がもと， こじきであったのを 見知っていた 人¿が 言った， 「この 人は， すわってこじきをしていた 者ではないか 」．
  4. ある 人¿は「その 人だ 」と 言い， 他の 人¿は「いや， ただあの 人に 似ているだけだ 」と 言った． しかし， 本人は「わたしがそれだ 」と 言った．
  5. そこで 人¿は 彼に 言った， 「では， おまえの 目はどうしてあいたのか 」．
  1. 彼は 答えた． 「イエス という 方が， 土をこねてわたしの 目に 塗り， 『シロアム に 行って 洗いなさい 』と 言われました． そこで， 行って 洗ったら， 見えるようになったのです． 」
  2. 人¿が「その 人はどこにいるのか 」と 言うと， 彼は「知りません 」と 言った．
  3. 人¿は， 前に 盲人であった 人を ファリサイ 派の 人¿のところへ 連れて 行った．
  4. イエス が 土をこねてその 目を 開けられたのは， 安息日のことであった．
  5. そこで， ファリサイ 派の 人¿も， どうして 見えるようになったのかと 尋ねた． 彼は 言った． 「あの 方が， わたしの 目にこねた 土を 塗りました． そして， わたしが 洗うと， 見えるようになったのです． 」
  1. 彼は 答えた， 「イエス というかたが， どろをつくって， わたしの 目に 塗り， 『シロアム に 行って 洗え 』と 言われました． それで， 行って 洗うと， 見えるようになりました 」．
  2. 人¿は 彼に 言った， 「その 人はどこにいるのか 」． 彼は「知りません 」と 答えた．
  3. 人¿は， もと 盲人であったこの 人を， パリサイ 人たちのところにつれて 行った．
  4. イエス がどろをつくって 彼の 目をあけたのは， 安息日であった．
  5. パリサイ 人たちもまた， 「どうして 見えるようになったのか 」， と 彼に 尋ねた． 彼は 答えた， 「あのかたがわたしの 目にどろを 塗り， わたしがそれを 洗い， そして 見えるようになりました 」．
  1. ファリサイ 派の 人¿の 中には， 「その 人は， 安息日を 守らないから， 神のもとから 來た 者ではない 」と 言う 者もいれば， 「どうして 罪のある 人間が， こんなしるしを 行うことができるだろうか 」と 言う 者もいた． こうして， 彼らの 間で 意見が 分かれた．
  2. そこで， 人¿は 盲人であった 人に 再び 言った． 「目を 開けてくれたということだが， いったい， お 前はあの 人をどう 思うのか． 」彼は「あの 方は 預言者です 」と 言った．
  3. それでも， ユダヤ 人たちはこの 人について， 盲人であったのに 目が 見えるようになったということを 信じなかった． ついに， 目が 見えるようになった 人の 兩親を 呼び 出して，
  4. 尋ねた． 「この 者はあなたたちの 息子で， 生まれつき 目が 見えなかったと 言うのか． それが， どうして 今は 目が 見えるのか． 」
  5. 兩親は 答えて 言った． 「これがわたしどもの 息子で， 生まれつき 目が 見えなかったことは 知っています．
  1. そこで， ある パリサイ 人たちが 言った， 「その 人は 神からきた 人ではない． 安息日を 守っていないのだから 」． しかし， ほかの 人¿は 言った， 「罪のある 人が， どうしてそのようなしるしを 行うことができようか 」． そして 彼らの 間に 分爭が 生じた．
  2. そこで 彼らは， もう 一度この 盲人に 聞いた， 「おまえの 目をあけてくれたその 人を， どう 思うか 」． 「預言者だと 思います 」と 彼は 言った．
  3. ユダヤ 人たちは， 彼がもと 盲人であったが 見えるようになったことを， まだ 信じなかった． ついに 彼らは， 目が 見えるようになったこの 人の 兩親を 呼んで，
  4. 尋ねて 言った， 「これが， 生れつき 盲人であったと， おまえたちの 言っているむすこか． それではどうして， いま 目が 見えるのか 」．
  5. 兩親は 答えて 言った， 「これがわたしどものむすこであること， また 生れつき 盲人であったことは 存じています．
  1. しかし， どうして 今， 目が 見えるようになったかは， 分かりません． だれが 目を 開けてくれたのかも， わたしどもは 分かりません． 本人にお 聞きください． もう 大人ですから， 自分のことは 自分で 話すでしょう． 」
  2. 兩親がこう 言ったのは， ユダヤ 人たちを 恐れていたからである． ユダヤ 人たちは 旣に， イエス を メシア であると 公に 言い 表す 者がいれば， 會堂から 追放すると 決めていたのである．
  3. 兩親が， 「もう 大人ですから， 本人にお 聞きください 」と 言ったのは， そのためである．
  4. さて， ユダヤ 人たちは， 盲人であった 人をもう 一度呼び 出して 言った． 「神の 前で 正直に 答えなさい． わたしたちは， あの 者が 罪ある 人間だと 知っているのだ． 」
  5. 彼は 答えた． 「あの 方が 罪人かどうか， わたしには 分かりません． ただ 一つ 知っているのは， 目の 見えなかったわたしが， 今は 見えるということです． 」
  1. しかし， どうしていま 見えるようになったのか， それは 知りません． また， だれがその 目をあけて 下さったのかも 知りません． あれに 聞いて 下さい． あれはもうおとなですから， 自分のことは 自分で 話せるでしょう 」．
  2. 兩親は ユダヤ 人たちを 恐れていたので， こう 答えたのである． それは， もし イエス を キリスト と 告白する 者があれば， 會堂から 追い 出すことに， ユダヤ 人たちが 旣に 決めていたからである．
  3. 彼の 兩親が「おとなですから， あれに 聞いて 下さい 」と 言ったのは， そのためであった．
  4. そこで 彼らは， 盲人であった 人をもう 一度呼んで 言った， 「神に 榮光を 歸するがよい． あの 人が 罪人であることは， わたしたちにはわかっている 」．
  5. すると 彼は 言った， 「あのかたが 罪人であるかどうか， わたしは 知りません． ただ 一つのことだけ 知っています． わたしは 盲人であったが， 今は 見えるということです 」．
  1. すると， 彼らは 言った． 「あの 者はお 前にどんなことをしたのか． お 前の 目をどうやって 開けたのか． 」
  2. 彼は 答えた． 「もうお 話ししたのに， 聞いてくださいませんでした． なぜまた， 聞こうとなさるのですか． あなたがたもあの 方の 弟子になりたいのですか． 」
  3. そこで， 彼らはののしって 言った． 「お 前はあの 者の 弟子だが， 我¿は モ ― セ の 弟子だ．
  4. 我¿は， 神が モ ― セ に 語られたことは 知っているが， あの 者がどこから 來たのかは 知らない． 」
  5. 彼は 答えて 言った． 「あの 方がどこから 來られたか， あなたがたがご 存じないとは， 實に 不思議です． あの 方は， わたしの 目を 開けてくださったのに．
  1. そこで 彼らは 言った， 「その 人はおまえに 何をしたのか． どんなにしておまえの 目をあけたのか 」．
  2. 彼は 答えた， 「そのことはもう 話してあげたのに， 聞いてくれませんでした． なぜまた 聞こうとするのですか． あなたがたも， あの 人の 弟子になりたいのですか 」．
  3. そこで 彼らは 彼をののしって 言った， 「おまえはあれの 弟子だが， わたしたちは モ ― セ の 弟子だ．
  4. モ ― セ に 神が 語られたということは 知っている． だが， あの 人がどこからきた 者か， わたしたちは 知らぬ 」．
  5. そこで 彼が 答えて 言った， 「わたしの 目をあけて 下さったのに， そのかたがどこからきたか， ご 存じないとは， 不思議千万です．
  1. 神は 罪人の 言うことはお 聞きにならないと， わたしたちは 承知しています． しかし， 神をあがめ， その 御心を 行う 人の 言うことは， お 聞きになります．
  2. 生まれつき 目が 見えなかった 者の 目を 開けた 人がいるということなど， これまで 一度も 聞いたことがありません．
  3. あの 方が 神のもとから 來られたのでなければ， 何もおできにならなかったはずです． 」
  4. 彼らは， 「お 前は 全く 罪の 中に 生まれたのに， 我¿に 敎えようというのか 」と 言い 返し， 彼を 外に 追い 出した．
  5. イエス は 彼が 外に 追い 出されたことをお 聞きになった． そして 彼に 出會うと， 「あなたは 人の 子を 信じるか 」と 言われた．
  1. わたしたちはこのことを 知っています． 神は 罪人の 言うことはお 聞きいれになりませんが， 神を 敬い， そのみこころを 行う 人の 言うことは， 聞きいれて 下さいます．
  2. 生れつき 盲人であった 者の 目をあけた 人があるということは， 世界が 始まって 以來， 聞いたことがありません．
  3. もしあのかたが 神からきた 人でなかったら， 何一つできなかったはずです 」．
  4. これを 聞いて 彼らは 言った， 「おまえは 全く 罪の 中に 生れていながら， わたしたちを 敎えようとするのか 」． そして 彼を 外へ 追い 出した．
  5. イエス は， その 人が 外へ 追い 出されたことを 聞かれた． そして 彼に 會って 言われた， 「あなたは 人の 子を 信じるか 」．
  1. 彼は 答えて 言った． 「主よ， その 方はどんな 人ですか． その 方を 信じたいのですが． 」
  2. イエス は 言われた． 「あなたは， もうその 人を 見ている． あなたと 話しているのが， その 人だ． 」
  3. 彼が， 「主よ， 信じます 」と 言って， ひざまずくと，
  4. イエス は 言われた． 「わたしがこの 世に 來たのは， 裁くためである． こうして， 見えない 者は 見えるようになり， 見える 者は 見えないようになる． 」
  5. イエス と 一緖に 居合わせた ファリサイ 派の 人¿は， これらのことを 聞いて， 「我¿も 見えないということか 」と 言った．
  1. 彼は 答えて 言った， 「主よ， それはどなたですか． そのかたを 信じたいのですが 」．
  2. イエス は 彼に 言われた， 「あなたは， もうその 人に 會っている． 今あなたと 話しているのが， その 人である 」．
  3. すると 彼は， 「主よ， 信じます 」と 言って， イエス を 拜した．
  4. そこで イエス は 言われた， 「わたしがこの 世にきたのは， さばくためである． すなわち， 見えない 人たちが 見えるようになり， 見える 人たちが 見えないようになるためである 」．
  5. そこに イエス と 一緖にいたある パリサイ 人たちが， それを 聞いて イエス に 言った， 「それでは， わたしたちも 盲人なのでしょうか 」．
  1. イエス は 言われた． 「見えなかったのであれば， 罪はなかったであろう． しかし， 今， 『見える 』とあなたたちは 言っている． だから， あなたたちの 罪は 殘る． 」
  1. イエス は 彼らに 言われた， 「もしあなたがたが 盲人であったなら， 罪はなかったであろう． しかし， 今あなたがたが『見える 』と 言い 張るところに， あなたがたの 罪がある．
 

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