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365 일독성경 8월 22일 (2)

 

고린도전서 14:20-14:40

 바울은 교회 안에서 다양한 은사들을 행할 때, 교회의 덕을 세우기 위해서 질서를 따라 적당하게 하라고 권면하였다.
  
  은사 활용의 원리(14:20-14:40)    
 
  1. 兄弟たち， 物の 判斷については 子供となってはいけません． 惡事については 幼子となり， 物の 判斷については 大人になってください．
  2. 律法にこう 書いてあります． 「『異國の 言葉を 語る 人¿によって， ／異國の 人¿の 唇で ／わたしはこの 民に 語るが， ／それでも， 彼らはわたしに 耳を 傾けないだろう 』／と 主は 言われる． 」
  3. このように， 異言は， 信じる 者のためではなく， 信じていない 者のためのしるしですが， 預言は， 信じていない 者のためではなく， 信じる 者のためのしるしです．
  4. 敎會全體が 一緖に 集まり， 皆が 異言を 語っているところへ， 敎會に 來て 間もない 人か 信者でない 人が 入って 來たら， あなたがたのことを 氣が 變だとは 言わないでしょうか．
  5. 反對に， 皆が 預言しているところへ， 信者でない 人か， 敎會に 來て 間もない 人が 入って 來たら， 彼は 皆から 非を 悟らされ， 皆から 罪を 指摘され，
  1. 兄弟たちよ． 物の 考えかたでは， 子供となってはいけない． 惡事については 幼な 子となるのはよいが， 考えかたでは， おとなとなりなさい．
  2. 律法にこう 書いてある， 「わたしは， 異國の 舌と 異國のくちびるとで， この 民に 語るが， それでも， 彼らはわたしに 耳を 傾けない， と 主が 仰せになる 」．
  3. このように， 異言は 信者のためではなく 未信者のためのしるしであるが， 預言は 未信者のためではなく 信者のためのしるしである．
  4. もし 全敎會が 一緖に 集まって， 會員が 異言を 語っているところに， 初心者か 不信者かがはいってきたら， 彼らはあなたがたが 氣が 變になったと 言うだろう．
  5. しかし， 全員が 預言をしているところに， 不信者か 初心者がはいってきたら， 彼の 良心はみんなの 者に 責められ， みんなの 者にさばかれ，
  1. 心の 內に 隱していたことが 明るみに 出され， 結局， ひれ 伏して 神を 禮拜し， 「まことに， 神はあなたがたの 內におられます 」と 皆の 前で 言い 表すことになるでしょう．
  2. 兄弟たち， それではどうすればよいだろうか． あなたがたは 集まったとき， それぞれ 詩編の 歌をうたい， 敎え， 啓示を 語り， 異言を 語り， それを 解釋するのですが， すべてはあなたがたを 造り 上げるためにすべきです．
  3. 異言を 語る 者がいれば， 二人かせいぜい 三人が 順番に 語り， 一人に 解釋させなさい．
  4. 解釋する 者がいなければ， 敎會では 默っていて， 自分自身と 神に 對して 語りなさい．
  5. 預言する 者の 場合は， 二人か 三人が 語り， 他の 者たちはそれを 檢討しなさい．
  1. その 心の 秘密があばかれ， その 結果， ひれ 伏して 神を 拜み， 「まことに， 神があなたがたのうちにいます 」と 告白するに 至るであろう．
  2. すると， 兄弟たちよ． どうしたらよいのか． あなたがたが 一緖に 集まる 時， 各自はさんびを 歌い， 敎をなし， 啓示を 告げ， 異言を 語り， それを 解くのであるが， すべては 德を 高めるためにすべきである．
  3. もし 異言を 語る 者があれば， ふたりか， 多くて 三人の 者が， 順¿に 語り， そして， ひとりがそれを 解くべきである．
  4. もし 解く 者がいない 時には， 敎會では 默っていて， 自分に 對しまた 神に 對して 語っているべきである．
  5. 預言をする 者の 場合にも， ふたりか 三人かが 語り， ほかの 者はそれを 吟味すべきである．
  1. 座っている 他の 人に 啓示が 與えられたら， 先に 語りだしていた 者は 默りなさい．
  2. 皆が 共に 學び， 皆が 共に 勵まされるように， 一人一人が 皆， 預言できるようにしなさい．
  3. 預言者に ¿きかける 靈は， 預言者の 意に 服するはずです．
  4. 神は 無秩序の 神ではなく， 平和の 神だからです． 聖なる 者たちのすべての 敎會でそうであるように，
  5. 婦人たちは， 敎會では 默っていなさい． 婦人たちには 語ることが 許されていません． 律法も 言っているように， 婦人たちは 從う 者でありなさい．
  1. しかし， 席にいる 他の 者が 啓示を 受けた 場合には， 初めの 者は 默るがよい．
  2. あなたがたは， みんなが 學びみんなが 勸めを 受けるために， ひとりずつ 殘らず 預言をすることができるのだから．
  3. かつ， 預言者の 靈は 預言者に 服從するものである．
  4. 神は 無秩序の 神ではなく， 平和の 神である． 聖徒たちのすべての 敎會で 行われているように，
  5. 婦人たちは 敎會では 默っていなければならない． 彼らは 語ることが 許されていない． だから， 律法も 命じているように， 服從すべきである．
  1. 何か 知りたいことがあったら， 家で 自分の 夫に 聞きなさい． 婦人にとって 敎會の 中で 發言するのは， 恥ずべきことです．
  2. それとも， 神の 言葉はあなたがたから 出て 來たのでしょうか． あるいは， あなたがたにだけ 來たのでしょうか．
  3. 自分は 預言する 者であるとか， 靈の 人であると 思っている 者がいれば， わたしがここに 書いてきたことは 主の 命令であると 認めなさい．
  4. それを 認めない 者は， その 人もまた 認められないでしょう．
  5. わたしの 兄弟たち， こういうわけですから， 預言することを 熱心に 求めなさい． そして， 異言を 語ることを 禁じてはなりません．
  1. もし 何か 學びたいことがあれば， 家で 自分の 夫に 尋ねるがよい． 敎會で 語るのは， 婦人にとっては 恥ずべきことである．
  2. それとも， 神の 言はあなたがたのところから 出たのか． あるいは， あなたがただけにきたのか．
  3. もしある 人が， 自分は 預言者か 靈の 人であると 思っているなら， わたしがあなたがたに 書いていることは， 主の 命令だと 認めるべきである．
  4. もしそれを 無視する 者があれば， その 人もまた 無視される．
  5. わたしの 兄弟たちよ． このようなわけだから， 預言することを 熱心に 求めなさい． また， 異言を 語ることを 妨げてはならない．
  1. しかし， すべてを 適切に， 秩序正しく 行いなさい．
  1. しかし， すべてのことを 適宜に， かつ 秩序を 正して 行うがよい．
 

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장   대역


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