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365 일독성경 10월 23일 (2)

 

디모데후서 2:1-2:21

 바울은 디모데에게 복음 전파자로서의 군사됨에 대해 교훈하였다. 그리고 전도자는 주님과 동고 동락해야 하며 일꾼을 경계해야 한다고 당부했다. 나아가 하나님께 귀히 쓰임받는 조건을 제시하였다.
  
  그리스도의 좋은 군사(2:1-2:21)    
 
  1. そこで， わたしの 子よ， あなたは キリスト · イエス における 惠みによって 强くなりなさい．
  2. そして， 多くの 證人の 面前でわたしから 聞いたことを， ほかの 人¿にも 敎えることのできる 忠實な 人たちにゆだねなさい．
  3. キリスト · イエス の 立派な 兵士として， わたしと 共に 苦しみを 忍びなさい．
  4. 兵役に 服している 者は 生計を 立てるための 仕事に 煩わされず， 自分を 召集した 者の 氣に 入ろうとします．
  5. また， 競技に 參加する 者は， 規則に 從って 競技をしないならば， 榮冠を 受けることができません．
  1. そこで， わたしの 子よ． あなたは キリスト · イエス にある 惠みによって， 强くなりなさい．
  2. そして， あなたが 多くの 證人の 前でわたしから 聞いたことを， さらにほかの 者たちにも 敎えることのできるような 忠實な 人¿に， ゆだねなさい．
  3. キリスト · イエス の 良い 兵卒として， わたしと 苦しみを 共にしてほしい．
  4. 兵役に 服している 者は， 日常生活の 事に 煩わされてはいない． ただ， 兵を 募った 司令官を 喜ばせようと 努める．
  5. また， 競技をするにしても， 規定に 從って 競技をしなければ， 榮冠は 得られない．
  1. 勞苦している 農夫こそ， 最初に 收穫の 分け 前にあずかるべきです．
  2. わたしの 言うことをよく 考えてみなさい． 主は， あなたがすべてのことを 理解できるようにしてくださるからです．
  3. イエス · キリスト のことを 思い 起こしなさい． わたしの 宣べ 傳える 福音によれば， この 方は， ダビデ の 子孫で， 死者の 中から 復活されたのです．
  4. この 福音のためにわたしは 苦しみを 受け， ついに 犯罪人のように 鎖につながれています． しかし， 神の 言葉はつながれていません．
  5. だから， わたしは， 選ばれた 人¿のために， あらゆることを 耐え 忍んでいます． 彼らも キリスト · イエス による 救いを 永遠の 榮光と 共に 得るためです．
  1. 勞苦をする 農夫が， だれよりも 先に， 生産物の 分配にあずかるべきである．
  2. わたしの 言うことを， よく 考えてみなさい． 主は， それを 十分に 理解する 力をあなたに 賜わるであろう．
  3. ダビデ の 子孫として 生れ， 死人のうちからよみがえった イエス · キリスト を， いつも 思っていなさい． これがわたしの 福音である．
  4. この 福音のために， わたしは 惡者のように 苦しめられ， ついに 鎖につながれるに 至った． しかし， 神の 言はつながれてはいない．
  5. それだから， わたしは 選ばれた 人たちのために， いっさいのことを 耐え 忍ぶのである． それは， 彼らも キリスト · イエス による 救を 受け， また， それと 共に 永遠の 榮光を 受けるためである．
  1. 次の 言葉は 眞實です． 「わたしたちは， キリスト と 共に 死んだのなら， ／ キリスト と 共に 生きるようになる．
  2. 耐え 忍ぶなら， ／ キリスト と 共に 支配するようになる． キリスト を 否むなら， ／ キリスト もわたしたちを 否まれる．
  3. わたしたちが 誠實でなくても， ／ キリスト は 常に 眞實であられる． キリスト は 御自身を ／否むことができないからである． 」
  4. これらのことを 人¿に 思い 起こさせ， 言葉をあげつらわないようにと， 神の 御前で 嚴かに 命じなさい． そのようなことは， 何の 役にも 立たず， 聞く 者を 破滅させるのです．
  5. あなたは， 適格者と 認められて 神の 前に 立つ 者， 恥じるところのない ¿き 手， 眞理の 言葉を 正しく 傳える 者となるように 努めなさい．
  1. 次の 言葉は 確實である． 「もしわたしたちが， 彼と 共に 死んだなら， また 彼と 共に 生きるであろう．
  2. もし 耐え 忍ぶなら， 彼と 共に 支配者となるであろう． もし 彼を 否むなら， 彼もわたしたちを 否むであろう．
  3. たとい， わたしたちは 不眞實であっても， 彼は 常に 眞實である． 彼は 自分を 僞ることが， できないのである 」．
  4. あなたは， これらのことを 彼らに 思い 出させて， なんの 益もなく， 聞いている 人¿を 破滅におとしいれるだけである 言葉の 爭いをしないように， 神のみまえでおごそかに 命じなさい．
  5. あなたは 眞理の 言葉を 正しく 敎え， 恥じるところのない 鍊達した ¿き 人になって， 神に 自分をささげるように 努めはげみなさい．
  1. 俗惡な 無馱話を 避けなさい． そのような 話をする 者はますます 不信心になっていき，
  2. その 言葉は 惡いはれ 物のように 廣がります． その 中には， ヒメナイ と フィレト がいます．
  3. 彼らは 眞理の 道を 踏み 外し， 復活はもう 起こったと 言って， ある 人¿の 信仰を 覆しています．
  4. しかし， 神が 据えられた 堅固な 基礎は ¿るぎません． そこには， 「主は 御自分の 者たちを 知っておられる 」と， また「主の 名を 呼ぶ 者は 皆， 不義から 身を 引くべきである 」と 刻まれています．
  5. さて， 大きな 家には 金や 銀の 器だけではなく， 木や 土の 器もあります． 一方は 貴いことに， 他方は 普通のことに 用いられます．
  1. 俗惡なむだ 話を 避けなさい． それによって 人¿は， ますます 不信心に 落ちていき，
  2. 彼らの 言葉は， がんのように 腐れひろがるであろう． その 中には ヒメナオ と ピレト とがいる．
  3. 彼らは 眞理からはずれ， 復活はすでに 濟んでしまったと 言い， そして， ある 人¿の 信仰をくつがえしている．
  4. しかし， 神のゆるがない 土台はすえられていて， それに 次の 句が 證印として， しるされている． 「主は 自分の 者たちを 知る 」． また「主の 名を 呼ぶ 者は， すべて 不義から 離れよ 」．
  5. 大きな 家には， 金や 銀の 器ばかりではなく， 木や 土の 器もあり， そして， あるものは 尊いことに 用いられ， あるものは 卑しいことに 用いられる．
  1. だから， 今述べた 諸惡から 自分を 淸める 人は， 貴いことに 用いられる 器になり， 聖なるもの， 主人に 役立つもの， あらゆる 善い 業のために 備えられたものとなるのです．
  1. もし 人が 卑しいものを 取り 去って 自分をきよめるなら， 彼は 尊いきよめられた 器となって， 主人に 役立つものとなり， すべての 良いわざに 間に 合うようになる．
 

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장   대역


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