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365 일독성경 12월 5일 (1)

 

다니엘 8:1-9:27

 벨사살 왕 3년에 다니엘은 숫양과 수염소 및 작은 뿔의 환상을 보고 천사 가브리엘로부터 그 환상에 대한 해석을 들었다. 다리오 왕 원년에 이스라엘의 포로 기간이 70년이라 기록된 예레미야 예언의 책을 본 다니엘은 그 연수가 되었다는 것을 깨닫고 민족을 위해 금식하며 기도하였다. 이 기도 중에 다니엘은 ‘70이레’의 예언을 받았다.
  
  다니엘의 두번째 환상(8:1-8:27)    
 
  1. わたし ダニエル は 先にも 幻を 見たが， その 後 ベルシャツァル 王の 治世第三年に， また 幻を 見た．
  2. その 幻の 中にあって， 見るとわたしは エラム 州の 都 スサ におり， ウライ 川のほとりにいるようであった．
  3. 目を 上げて 眺めると， 見よ， 一頭の 雄羊が 川岸に 立っていた． 二本の 角が 生えていたが 共に 長く， 一本は 他の 一本より 更に 長くて， 後ろの 方に 生えていた．
  4. 見ていると， この 雄羊は 西， 北， 南に 向かって 突進し， これにかなう ¿は 一頭もなく， その 力から 救い 出すものもなく， 雄羊はほしいままに， また， 高慢にふるまい， 高ぶった．
  5. これについて 考えていると， 見よ， 西から 一頭の 雄山羊が 全地の 上を 飛ぶような 勢いで 進んで 來た． その 額には 際立った 一本の 角が 生えていた．
  1. われ ダニエル は 先に 幻を 見たが， 後また ベルシャザル 王の 治世の 第三年に， 一つの 幻がわたしに 示された．
  2. その 幻を 見たのは， エラム 州の 首都 スサ にいた 時であって， ウライ 川のほとりにおいてであった．
  3. わたしが 目をあげて 見ると， 川の 岸に 一匹の 雄羊が 立っていた． これに 二つの 角があって， その 角は 共に 長かったが， 一つの 角は 他の 角よりも 長かった． その 長いのは 後に 伸びたのである．
  4. わたしが 見ていると， その 雄羊は， 西， 北， 南にむかって 突擊したが， これに 當ることのできる ¿は 一匹もなく， またその 手から 救い 出すことのできるものもなかった． これはその 心のままにふるまい， みずから 高ぶっていた．
  5. わたしがこれを 考え， 見ていると， 一匹の 雄やぎが， 全地のおもてを 飛びわたって 西からきたが， その 足は 土を 踏まなかった． このやぎには， 目の 間に 著しい 一つの 角があった．
  1. この 雄山羊は 先に 見た 川岸に 立っている 二本の 角のある 雄羊に 向かって， 激しい 勢いで 突進した．
  2. みるみるうちに 雄山羊は 雄羊に 近づき， 怒りに 燃えてこれを 打ち 倒し， その 二本の 角を 折ったが， 雄羊には 抵抗する 力がなかった． 雄山羊はこれを 地に 投げ 打ち， 踏みにじった． その 力から 雄羊を 救い 出すものはなかった．
  3. 雄山羊は 非常に 尊大になったが， 力の 極みで 角は 折れ， その 代わりに 四本の 際立った 角が 生えて 天の 四方に 向かった．
  4. そのうちの 一本からもう 一本の 小さな 角が 生え 出て， 非常に 强大になり， 南へ， 東へ， 更にあの「麗しの 地 」へと 力を 伸ばした．
  5. これは 天の 万軍に 及ぶまで 力を 伸ばし， その 万軍， つまり 星のうちの 幾つかを 地に 投げ 落とし， 踏みにじった．
  1. この 者は， さきにわたしが 川の 岸に 立っているのを 見た， あの 二つの 角のある 雄羊にむかってきて， 激しく 怒ってこれに 走り 寄った．
  2. わたしが 見ていると， それが 雄羊に 近寄るや， これにむかって 怒りを 發し， 雄羊を 擊って， その 二つの 角を ¿いた． 雄羊には， これに 當る 力がなかったので， やぎは 雄羊を 地に 打ち 倒して 踏みつけた． また， その 雄羊を， やぎの 力から 救いうる 者がなかった．
  3. こうして， その 雄やぎは， はなはだしく 高ぶったが， その 盛んになった 時， あの 大きな 角が 折れて， その 代りに 四つの 著しい 角が 生じ， 天の 四方に 向かった．
  4. その 角の 一つから， 一つの 小さい 角が 出て， 南に 向かい， 東に 向かい， 麗しい 地に 向かって， はなはだしく 大きくなり，
  5. 天の 衆群に 及ぶまでに 大きくなり， 星の 衆群のうちの 數個を 地に 投げ 下して， これを 踏みつけ，
  1. その 上， 天の 万軍の 長にまで 力を 伸ばし， 日ごとの 供え 物を 廢し， その 聖所を 倒した．
  2. また， 天の 万軍を 供え 物と 共に 打ち 倒して 罪をはびこらせ， 眞理を 地になげうち， 思うままにふるまった．
  3. わたしは 一人の 聖なる 者が， こう 話しているこのわたしに 問いかけるのを 聞いた． 「この 幻， すなわち， 日ごとの 供え 物が 廢され， 罪が 荒廢をもたらし， 聖所と 万軍とが 踏みにじられるというこの 幻の 出來事は， いつまで 續くのか． 」
  4. 彼は 續けた． 「日が 暮れ， 夜の 明けること 二千三百回に 及んで， 聖所はあるべき 狀態に 戾る． 」
  5. わたし ダニエル は， この 幻を 見ながら， 意味を 知りたいと 願っていた． その 時， 見よ， わたしに 向かって 勇士のような 姿が 現れた．
  1. またみずから 高ぶって， その 衆群の 主に 敵し， その 常供の §祭を 取り 除き， かつその 聖所を 倒した．
  2. そしてその 衆群は， 罪によって， 常供の §祭と 共に， これにわたされた． その 角はまた 眞理を 地に 投げうち， ほしいままにふるまって， みずから 榮えた．
  3. それから， わたしはひとりの 聖者の 語っているのを 聞いた． またひとりの 聖者があって， その 語っている 聖者にむかって 言った， 「常供の §祭と， 荒すことをなす 罪と， 聖所とその 衆群がわたされて， 足の 下に 踏みつけられることについて， 幻にあらわれたことは， いつまでだろうか 」と．
  4. 彼は 言った， 「二千三百の 夕と 朝の 間である． そして 聖所は 淸められてその 正しい 狀態に 復する 」．
  5. われ ダニエル はこの 幻を 見て， その 意味を 知ろうと 求めていた 時， 見よ， 人のように 見える 者が， わたしの 前に 立った．
  1. すると， ウライ 川から 人の 聲がしてこう 言った． 「ガブリエル ， 幻をこの 人に 說明せよ． 」
  2. 彼がわたしの 立っている 所に 近づいて 來たので， わたしは 恐れてひれ 伏した． 彼はわたしに 言った． 「人の 子よ， この 幻は 終わりの 時に 關するものだということを 悟りなさい． 」
  3. 彼がこう 話している 間に， わたしは 氣を 失って 地に 倒れたが， 彼はわたしを 捕らえて 立ち 上がらせ，
  4. こう 言った． 「見よ， この 怒りの 時の 終わりに 何が 起こるかをお 前に 示そう． 定められた 時には 終わりがある．
  5. お 前の 見た 二本の 角のある 雄羊は メディア と ペルシア の 王である．
  1. わたしは ウライ 川の 兩岸の 間から 人の 聲が 出て， 呼ばわるのを 聞いた， 「ガブリエル よ， この 幻をその 人に 悟らせよ 」．
  2. すると 彼はわたしの 立っている 所にきた． 彼がきたとき， わたしは 恐れて， ひれ 伏した． しかし， 彼はわたしに 言った， 「人の 子よ， 悟りなさい． この 幻は 終りの 時にかかわるものです 」．
  3. 彼がわたしに 語っていた 時， わたしは 地にひれ 伏して， 深い 眠りに 陷ったが， 彼はわたしに 手を 觸れ， わたしを 立たせて，
  4. 言った， 「見よ， わたしは 憤りの 終りの 時に 起るべきことを， あなたに 知らせよう． それは 定められた 終りの 時にかかわるものであるから．
  5. あなたが 見た， あの 二つの 角のある 雄羊は， メデア と ペルシャ の 王です．
  1. また， あの 毛深い 雄山羊は ギリシア の 王である． その 額の 大きな 角は 第一の 王だ．
  2. その 角が 折れて 代わりに 四本の 角が 生えたが， それはこの 國から， それほどの 力を 持たない 四つの 國が 立つということである．
  3. 四つの 國の 終わりに， その 罪惡の 極みとして ／高慢で ··な 一人の 王が 起こる．
  4. 自力によらずに 强大になり ／驚くべき 破壞を 行い， ほしいままにふるまい ／力ある 者， 聖なる 民を 滅ぼす．
  5. 才知にたけ ／その 手にかかればどんな 惡だくみも 成功し ／梶り 高ぶり， 平然として 多くの 人を 滅ぼす． ついに 最も 大いなる 君に 敵對し ／人の 手によらずに 滅ぼされる．
  1. また， かの 雄やぎは ギリシヤ の 王です， その 目の 間の 大きな 角は， その 第一の 王です．
  2. またその 角が 折れて， その 代りに 四つの 角が 生じたのは， その 民から 四つの 國が 起るのです． しかし， 第一の 王のような 勢力はない．
  3. 彼らの 國の 終りの 時になり， 罪びとの 罪が 滿ちるに 及んで， ひとりの 王が 起るでしょう． その 顔は 猛惡で， 彼はなぞを 解き，
  4. その 勢力は 盛んであって， 恐ろしい 破壞をなし， そのなすところ 成功して， 有力な 人¿と， 聖徒である 民を 滅ぼすでしょう．
  5. 彼は 惡知惠をもって， 僞りをその 手におこない 遂げ， みずから 心に 高ぶり， 不意に 多くの 人を 打ち 滅ぼし， また 君の 君たる 者に 敵するでしょう． しかし， ついに 彼は 人手によらずに 滅ぼされるでしょう．
  1. この 夜と 朝の 幻について ／わたしの 言うことは 眞實だ． しかし， お 前は 見たことを 秘密にしておきなさい． まだその 日は 遠い． 」
  2. わたし ダニエル は 疲れ 果てて， 何日か 病氣になっていた． その 後， 起きて 宮廷の 務めに 戾った． しかし， この 幻にぼう 然となり， 理解できずにいた．
  1. 先に 示された 朝夕の 幻は 眞實です． しかし， あなたはその 幻を 秘密にしておかなければならない． これは 多くの 日の 後にかかわる 事だから 」．
  2. われ ダニエル は 疲れはてて， 數日の 間病みわずらったが， 後起きて， 王の 事務を 執った． しかし， わたしはこの 幻の 事を 思って 驚いた． またこれを 悟ることができなかった．
 
  다니엘의 기도(9:1-9:27)    
 
  1. ダレイオス の 治世第一年のことである． ダレイオス は メディア 出身で， クセルクセス の 子であり， カルデア 人の 國を 治めていた．
  2. さて， わたし ダニエル は 文書を 讀んでいて， エルサレム の 荒廢の 時が 終わるまでには， 主が 預言者 エレミヤ に 告げられたように 七十年という 年數のあることを 悟った．
  3. わたしは 主なる 神を 仰いで 斷食し， 粗布をまとい， 灰をかぶって 祈りをささげ， 嘆願した．
  4. わたしは 主なる 神に 祈り， 罪を 告白してこう 言った． 「主よ， 畏るべき 偉大な 神よ， 主を 愛しその 戒めに 從う 者には 契約を 守って 慈しみを 施される 神よ，
  5. わたしたちは 罪を 犯し 惡行を 重ね， 背き 逆らって， あなたの 戒めと 裁きから 離れ 去りました．
  1. メデア びと アハシュエロス の 子 ダリヨス が， カルデヤ びとの 王となったその 元年，
  2. すなわちその 治世の 第一年に， われ ダニエル は 主が 預言者 エレミヤ に 臨んで 告げられたその 言葉により， エルサレム の 荒廢の 終るまでに 經ねばならぬ 年の 數は 七十年であることを， 文書によって 悟った．
  3. それでわたしは， わが 顔を 主なる 神に 向け， 斷食をなし， 荒布を 着， 灰をかぶって 祈り， かつ 願い 求めた．
  4. すなわちわたしは， わが 神， 主に 祈り， ざんげして 言った， 「ああ， 大いなる 恐るべき 神， 主， おのれを 愛し， おのれの 戒めを 守る 者のために 契約を 保ち， いつくしみを 施される 者よ，
  5. われわれは 罪を 犯し， 惡をおこない， よこしまなふるまいをなし， そむいて， あなたの 戒めと， おきてを 離れました．
  1. あなたの 僕である 預言者たちが， 御名によってわたしたちの 王， 指導者， 父祖， そして 地の 民のすべてに 語ったのに， それに 聞き 從いませんでした．
  2. 主よ， あなたは 正しくいます． わたしたち ユダ の 者， エルサレム の 住民， すなわち， あなたに 背いた 罪のために 全世界に 散らされて， 遠くにまた 近くに 住む イスラエル の 民すべてが， 今日のように 恥を 被っているのは 當然なのです．
  3. 主よ， 恥を 被るのはわたしたちであり， その 王， 指導者， 父祖なのです． あなたに 對して 罪を 犯したのですから．
  4. 憐れみと 赦しは 主である 神のもの． わたしたちは 神に 背きました．
  5. あなたの 僕である 預言者たちを 通して 與えられた， 律法に 從って 步むようにという 主なる 神の 聲に 聞き 從いませんでした．
  1. われわれはまた， あなたのしもべなる 預言者たちが， あなたの 名をもって， われわれの 王たち， 君たち， 先祖たち， および 國のすべての 民に 告げた 言葉に 聞き 從いませんでした．
  2. 主よ， 正義はあなたのものですが， 恥はわれわれに 加えられて， 今日のような 有樣です． すなわち ユダ の 人¿， エルサレム の 住民および 全 イスラエル の 者は， 近き 者も， 遠き 者もみな， あなたが 追いやられたすべての 國¿で 恥をこうむりました． これは 彼らがあなたにそむいて 犯した 罪によるのです．
  3. 主よ， 恥はわれわれのもの， われわれの 王たち， 君たちおよび 先祖たちのものです． これはわれわれがあなたにむかって 罪を 犯したからです．
  4. あわれみと， ゆるしはわれわれの 神， 主のものです． これはわれわれが 彼にそむいたからです．
  5. またわれわれの 神， 主のみ 聲に 聞き 從わず， 主がそのしもべ 預言者たちによって， われわれの 前に 賜わった 律法を 行わなかったからです．
  1. イスラエル はすべて， あなたの 律法を 無視し， 御聲に 耳を 傾けませんでした． ですから， 神の 僕 モ ― セ の 律法に 記されている 誓いの 呪いが， わたしたちの 上にふりかかってきたのです． あなたに 對して 罪を 犯したからにほかなりません．
  2. わたしたちにも， わたしたちを 治めた 指導者にも 告げられていた 主の 御言葉は 成就し， 恐ろしい 災難が 襲いました． エルサレム に 下されたこの 災難ほど 恐ろしいものは， いまだ 天下に 起こったことはあり ／ませんでした．
  3. モ ― セ の 律法に 記されているこの 恐ろしい 災難は， 紛れもなくわたしたちを 襲いました． それでもなお， わたしたちは 罪を 離れて 主なる 神の 怒りをなだめることをせず， またあなたのまことに 目覺めることもできませんでした．
  4. 主はその 惡を 見張っておられ， それをわたしたちの 上に 下されました． わたしたちの 主なる 神のなさることはすべて 正しく， それに 對して， わたしたちは 御聲に 聞き 從いませんでした．
  5. わたしたちの 神である 主よ， 强い 御手をもって 民を エジプト から 導き 出し， 今日に 至る 名聲を 得られた 神よ， わたしたちは 罪を 犯し， 逆らいました．
  1. まことに イスラエル の 人¿は 皆あなたの 律法を 犯し， 離れ 去って， あなたのみ 聲に 聞き 從わなかったので， 神のしもべ モ ― セ の 律法にしるされたのろいと 誓いが， われわれの 上に 注ぎかかりました． これはわれわれが 神にむかって 罪を 犯したからです．
  2. すなわち 神は 大いなる 災をわれわれの 上にくだして， さきにわれわれと， われわれを 治めたつかさたちにむかって 告げられた 言葉を 實行されたのです． あの エルサレム に 臨んだような 事は， 全天下にいまだかつてなかった 事です．
  3. モ ― セ の 律法にしるされたように， この 災はすべてわれわれに 臨みましたが， なおわれわれの 神， 主の 惠みを 請い 求めることをせず， その 不義を 離れて， あなたの 眞理を 悟ることをもしませんでした．
  4. それゆえ， 主はこれを 心に 留めて， 災をわれわれに 下されたのです． われわれの 神， 主は， 何事をされるにも， 正しくあらせられます． ところが， われわれはそのみ 聲に 聞き 從わなかったのです．
  5. われわれの 神， 主よ， あなたは 强きみ 手をもって， あなたの 民を エジプト の 地から 導き 出して， 今日のように， み 名をあげられました． われわれは 罪を 犯し， よこしまなふるまいをしました．
  1. 主よ， 常に 變わらぬ 惠みの 御業をもってあなたの 都， 聖なる 山 エルサレム からあなたの 怒りと 憤りを 飜してください． わたしたちの 罪と 父祖の 惡行のために， エルサレム もあなたの 民も， 近隣の 民すべてから 嘲られています．
  2. わたしたちの 神よ， 僕の 祈りと 嘆願に 耳を 傾けて， 荒廢した 聖所に 主御自身のために 御顔の 光を 輝かしてください．
  3. 神よ， 耳を 傾けて 聞いてください． 目を 開いて， わたしたちの 荒廢と， 御名をもって 呼ばれる 都の 荒廢とを 御覽ください． わたしたちが 正しいからではなく， あなたの 深い 憐れみのゆえに， 伏して 嘆願の 祈りをささげます．
  4. 主よ， 聞いてください． 主よ， お 赦しください． 主よ， 耳を 傾けて， お 計らいください． わたしの 神よ， 御自身のために， 救いを 遲らせないでください． あなたの 都， あなたの 民は， 御名をもって 呼ばれているのですから． 」
  5. こうしてなお 訴え， 祈り， わたし 自身とわたしの 民 イスラエル の 罪を 告白し， わたしの 神の 聖なる 山について， 主なるわたしの 神に 嘆願し 續けた．
  1. 主よ， どうぞあなたが， これまで 正しいみわざをなされたように， あなたの 町 エルサレム ， あなたの 聖なる 山から， あなたの 怒りと 憤りとを 取り 去ってください． これはわれわれの 罪と， われわれの 先祖の 不義のために， エルサレム と， あなたの 民が， われわれの 周圍の 者の 物笑いとなったからです．
  2. それゆえ， われわれの 神よ， しもべの 祈と 願いを 聞いてください． 主よ， あなたご 自身のために， あの 荒れたあなたの 聖所に， あなたのみ 顔を 輝かせてください．
  3. わが 神よ， 耳を 傾けて 聞いてください． 目を 開いて， われわれの 荒れたさまを 見， み 名をもってとなえられる 町をごらんください． われわれがあなたの 前に 祈をささげるのは， われわれの 義によるのではなく， ただあなたの 大いなるあわれみによるのです．
  4. 主よ， 聞いてください． 主よ， ゆるしてください． 主よ， み 心に 留めて， おこなってください． わが 神よ， あなたご 自身のために， これを 延ばさないでください． あなたの 町と， あなたの 民は， み 名をもってとなえられているからです 」．
  5. わたしがこう 言って 祈り， かつわが 罪とわが 民 イスラエル の 罪をざんげし， わが 神の 聖なる 山のために， わが 神， 主の 前に 願いをしていたとき，
  1. こうして 訴え 祈っていると， 先の 幻で 見た 者， すなわち ガブリエル が 飛んで 來て 近づき， わたしに 觸れた． それは 夕べの 獻げ 物のころのことであった．
  2. 彼は， わたしに 理解させようとしてこう 言った． 「ダニエル よ， お 前を 目覺めさせるために 來た．
  3. お 前が 嘆き 祈り 始めた 時， 御言葉が 出されたので， それを 告げに 來た． お 前は 愛されている 者なのだ． この 御言葉を 悟り， この 幻を 理解せよ．
  4. お 前の 民と 聖なる 都に 對して ／七十週が 定められている． それが 過ぎると 逆らいは 終わり ／罪は 封じられ， 不義は 償われる． とこしえの 正義が 到來し ／幻と 預言は 封じられ ／最も 聖なる 者に 油が 注がれる．
  5. これを 知り， 目覺めよ． エルサレム 復興と 再建についての ／御言葉が 出されてから ／油注がれた 君の 到來まで ／七週あり， また， 六十二週あって ／危機のうちに 廣場と 堀は 再建される．
  1. すなわちわたしが 祈の 言葉を 述べていたとき， わたしが 初めに 幻のうちに 見た， かの 人 ガブリエル は， すみやかに 飛んできて， 夕の 供え 物をささげるころ， わたしに 近づき，
  2. わたしに 告げて 言った， 「ダニエル よ， わたしは 今あなたに， 知惠と 悟りを 與えるためにきました．
  3. あなたが 祈を 始めたとき， み 言葉が 出たので， それをあなたに 告げるためにきたのです． あなたは 大いに 愛せられている 者です． ゆえに， このみ 言葉を 考えて， この 幻を 悟りなさい．
  4. あなたの 民と， あなたの 聖なる 町については， 七十週が 定められています． これはとがを 終らせ， 罪に 終りを 告げ， 不義をあがない， 永遠の 義をもたらし， 幻と 預言者を 封じ， いと 聖なる 者に 油を 注ぐためです．
  5. それゆえ， エルサレム を 建て 直せという 命令が 出てから， メシヤ なるひとりの 君が 來るまで， 七週と 六十二週あることを 知り， かつ 悟りなさい． その 間に， しかも 不安な 時代に， エルサレム は 廣場と 街路とをもって， 建て 直されるでしょう．
  1. その 六十二週のあと 油注がれた 者は ／不當に 斷たれ ／都と 聖所は ／次に 來る 指導者の 民によって 荒らされる． その 終わりには 洪水があり ／終わりまで 戰いが 續き ／荒廢は 避けられない．
  2. 彼は 一週の 間， 多くの 者と 同盟を 固め ／半週でいけにえと 獻げ 物を 廢止する． 憎むべきものの 翼の 上に 荒廢をもたらすものが 座す． そしてついに， 定められた 破滅が 荒廢の 上に 注がれる． 」
  1. その 六十二週の 後に メシヤ は 斷たれるでしょう． ただし 自分のためにではありません． またきたるべき 君の 民は， 町と 聖所とを 滅ぼすでしょう． その 終りは 洪水のように 臨むでしょう． そしてその 終りまで 戰爭が 續き， 荒廢は 定められています．
  2. 彼は 一週の 間多くの 者と， 堅く 契約を 結ぶでしょう． そして 彼はその 週の 半ばに， ¿牲と 供え 物とを 廢するでしょう． また 荒す 者が 憎むべき 者の 翼に 乘って 來るでしょう． こうしてついにその 定まった 終りが， その 荒す 者の 上に 注がれるのです 」．
 
  엄장(嚴壯, 8:23)  몸의 태도가 장대함  
  해자(垓子, 9:25)  능원이나 묘의 경계  

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