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365 일독성경 7월 19일 (2)

 

로마서 5:1-5:21

 바울은 칭의의 결과로 얻게 되는 축복으로 하나님과의 화평, 소망, 즐거움 등에 대해 언급한 후, 첫째 아담 안에서 율법과 죄와 사망의 지배를 받았던 인류가 이제 둘째 아담인 그리스도 안에서 은혜와 의와 영생을 얻게 되었다고 선포하였다.
  
  칭의의 결과(5:1-5:11)    
 
  1. このように， わたしたちは 信仰によって 義とされたのだから， わたしたちの 主 イエス · キリスト によって 神との 間に 平和を 得ており，
  2. この キリスト のお 陰で， 今の 惠みに 信仰によって 導き 入れられ， 神の 榮光にあずかる 希望を 誇りにしています．
  3. そればかりでなく， 苦難をも 誇りとします． わたしたちは 知っているのです， 苦難は 忍耐を，
  4. 忍耐は 練達を， 練達は 希望を 生むということを．
  5. 希望はわたしたちを 欺くことがありません． わたしたちに 與えられた 聖靈によって， 神の 愛がわたしたちの 心に 注がれているからです．
  1. 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자
  2. 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라
  3. 다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를,
  4. 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다
  5. 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니
  1. 實に キリスト は， わたしたちがまだ 弱かったころ， 定められた 時に， 不信心な 者のために 死んでくださった．
  2. 正しい 人のために 死ぬ 者はほとんどいません． 善い 人のために 命を 惜しまない 者ならいるかもしれません．
  3. しかし， わたしたちがまだ 罪人であったとき， キリスト がわたしたちのために 死んでくださったことにより， 神はわたしたちに 對する 愛を 示されました．
  4. それで 今や， わたしたちは キリスト の 血によって 義とされたのですから， キリスト によって 神の 怒りから 救われるのは， なおさらのことです．
  5. 敵であったときでさえ， 御子の 死によって 神と 和解させていただいたのであれば， 和解させていただいた 今は， 御子の 命によって 救われるのはなおさらです．
  1. 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건하지 않은 자를 위하여 죽으셨도다
  2. 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와
  3. 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
  4. 그러면 이제 우리가 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 받았으니 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 받을 것이니
  5. 곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라
  1. それだけでなく， わたしたちの 主 イエス · キリスト によって， わたしたちは 神を 誇りとしています． 今やこの キリスト を 通して 和解させていただいたからです．
  1. 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라
 
  아담과 그리스도(5:12-5:21)    
 
  1. このようなわけで， 一人の 人によって 罪が 世に 入り， 罪によって 死が 入り ¿んだように， 死はすべての 人に 及んだのです． すべての 人が 罪を 犯したからです．
  2. 律法が 與えられる 前にも 罪は 世にあったが， 律法がなければ， 罪は 罪と 認められないわけです．
  3. しかし， アダム から モ ― セ までの 間にも， アダム の 違犯と 同じような 罪を 犯さなかった 人の 上にさえ， 死は 支配しました． 實に アダム は， 來るべき 方を 前もって 表す 者だったのです．
  4. しかし， 惠みの 賜物は 罪とは 比較になりません． 一人の 罪によって 多くの 人が 死ぬことになったとすれば， なおさら， 神の 惠みと 一人の 人 イエス · キリスト の 惠みの 賜物とは， 多くの 人に 豊かに 注がれるのです．
  5. この 賜物は， 罪を 犯した 一人によってもたらされたようなものではありません． 裁きの 場合は， 一つの 罪でも 有罪の 判決が 下されますが， 惠みが ¿くときには， いかに 多くの 罪があっても， 無罪の 判決が 下されるからです．
  1. 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
  2. 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라
  3. 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라
  4. 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라
  5. 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람으로 말미암아 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄로 말미암아 의롭다 하심에 이름이니라
  1. 一人の 罪によって， その 一人を 通して 死が 支配するようになったとすれば， なおさら， 神の 惠みと 義の 賜物とを 豊かに 受けている 人は， 一人の イエス · キリスト を 通して 生き， 支配するようになるのです．
  2. そこで， 一人の 罪によってすべての 人に 有罪の 判決が 下されたように， 一人の 正しい 行爲によって， すべての 人が 義とされて 命を 得ることになったのです．
  3. 一人の 人の 不從順によって 多くの 人が 罪人とされたように， 一人の 從順によって 多くの 人が 正しい 者とされるのです．
  4. 律法が 入り ¿んで 來たのは， 罪が 增し 加わるためでありました． しかし， 罪が 增したところには， 惠みはなおいっそう 滿ちあふれました．
  5. こうして， 罪が 死によって 支配していたように， 惠みも 義によって 支配しつつ， わたしたちの 主 イエス · キリスト を 通して 永遠の 命に 導くのです．
  1. 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다
  2. 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라
  3. 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
  4. 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니
  5. 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라
 

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장   대역


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