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365 일독성경 9월 19일 (2)

 

갈라디아서 4:21-5:12

 성도들은 하나님의 약속의 자녀들임을 주장하면서 예수님으로부터 받은 자유를 굳세게 유지하여 다시는 노예의 상태로 되돌아가지 말라고 바울은 권면하였다. 그리고 예수님 안에는 오직 사랑으로 역사하는 참믿음만이 존재한다고 하였다.
  
  약속의 자녀(4:21-4:31)    
 
  1. わたしに 答えてください． 律法の 下にいたいと 思っている 人たち， あなたがたは， 律法の 言うことに 耳を 貸さないのですか．
  2. アブラハム には 二人の 息子があり， 一人は 女奴隷から 生まれ， もう 一人は 自由な 身の 女から 生まれたと 聖書に 書いてあります．
  3. ところで， 女奴隷の 子は 肉によって 生まれたのに 對し， 自由な 女から 生まれた 子は 約束によって 生まれたのでした．
  4. これには， 別の 意味が 隱されています． すなわち， この 二人の 女とは 二つの 契約を 表しています． 子を 奴隷の 身分に 産む 方は， シナイ 山に 由來する 契約を 表していて， これが ハガル です．
  5. この ハガル は， アラビア では シナイ 山のことで， 今の エルサレム に 當たります． なぜなら， 今の エルサレム は， その 子供たちと 共に 奴隷となっているからです．
  1. 내게 말하라 율법 아래에 있고자 하는 자들아 율법을 듣지 못하였느냐
  2. 기록된 바 아브라함에게 두 아들이 있으니 하나는 여종에게서, 하나는 자유 있는 여자에게서 났다 하였으며
  3. 여종에게서는 육체를 따라 났고 자유 있는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라
  4. 이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내 산으로부터 종을 낳은 자니 곧 하갈이라
  5. 이 하갈은 아라비아에 있는 시내 산으로서 지금 있는 예루살렘과 같은 곳이니 그가 그 자녀들과 더불어 종 노릇 하고
  1. 他方， 天の エルサレム は， いわば 自由な 身の 女であって， これはわたしたちの 母です．
  2. なぜなら， 次のように 書いてあるからです． 「喜べ， 子を 産まない 不妊の 女よ， ／喜びの 聲をあげて 叫べ， ／産みの 苦しみを 知らない 女よ． 一人取り 殘された 女が 夫ある 女よりも， ／多くの 子を 産むから． 」
  3. ところで， 兄弟たち， あなたがたは， イサク の 場合のように， 約束の 子です．
  4. けれども， あのとき， 肉によって 生まれた 者が， “靈 ＂によって 生まれた 者を 迫害したように， 今も 同じようなことが 行われています．
  5. しかし， 聖書に 何と 書いてありますか． 「女奴隷とその 子を 追い 出せ． 女奴隷から 生まれた 子は， 斷じて 自由な 身の 女から 生まれた 子と 一緖に 相續人になってはならないからである 」と 書いてあります．
  1. 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라
  2. 기록된 바 잉태하지 못한 자여 즐거워하라 산고를 모르는 자여 소리 질러 외치라 이는 홀로 사는 자의 자녀가 남편 있는 자의 자녀보다 많음이라 하였으니
  3. 형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라
  4. 그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 박해한 것 같이 이제도 그러하도다
  5. 그러나 성경이 무엇을 말하느냐 여종과 그 아들을 내쫓으라 여종의 아들이 자유 있는 여자의 아들과 더불어 유업을 얻지 못하리라 하였느니라
  1. 要するに， 兄弟たち， わたしたちは， 女奴隷の 子ではなく， 自由な 身の 女から 生まれた 子なのです．
  1. 그런즉 형제들아 우리는 여종의 자녀가 아니요 자유 있는 여자의 자녀니라
 
  종의 멍에를 메지 말라(5:1-5:12)    
 
  1. この 自由を 得させるために， キリスト はわたしたちを 自由の 身にしてくださったのです． だから， しっかりしなさい． 奴隷の 阿に 二度とつながれてはなりません．
  2. ここで， わたし パウロ はあなたがたに 斷言します． もし 割禮を 受けるなら， あなたがたにとって キリスト は 何の 役にも 立たない 方になります．
  3. 割禮を 受ける 人すべてに， もう 一度はっきり 言います． そういう 人は 律法全體を 行う 義務があるのです．
  4. 律法によって 義とされようとするなら， あなたがたはだれであろうと， キリスト とは 緣もゆかりもない 者とされ， いただいた 惠みも 失います．
  5. わたしたちは， 義とされた 者の 希望が 實現することを， “靈 ＂により， 信仰に 基づいて 切に 待ち 望んでいるのです．
  1. 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라
  2. 보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라
  3. 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증언하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라
  4. 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다
  5. 우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니
  1. キリスト · イエス に 結ばれていれば， 割禮の 有無は 問題ではなく， 愛の 實踐を 伴う 信仰こそ 大切です．
  2. あなたがたは， よく 走っていました． それなのに， いったいだれが 邪魔をして 眞理に 從わないようにさせたのですか．
  3. このような 誘いは， あなたがたを 召し 出しておられる 方からのものではありません．
  4. わずかな パン 種が 練り 粉全體を 膨らませるのです．
  5. あなたがたが 決して 別な 考えを 持つことはないと， わたしは 主をよりどころとしてあなたがたを 信賴しています． あなたがたを 惑わす 者は， だれであろうと， 裁きを 受けます．
  1. 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나 효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라
  2. 너희가 달음질을 잘 하더니 누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐
  3. 그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라
  4. 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지느니라
  5. 나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할 줄을 주 안에서 확신하노라 그러나 너희를 요동하게 하는 자는 누구든지 심판을 받으리라
  1. 兄弟たち， このわたしが， 今なお 割禮を 宣べ 傳えているとするならば， 今なお 迫害を 受けているのは， なぜですか． そのようなことを 宣べ 傳えれば， 十字架のつまずきもなくなっていたことでしょう．
  2. あなたがたをかき 亂す 者たちは， いっそのこと 自ら 去勢してしまえばよい．
  1. 형제들아 내가 지금까지 할례를 전한다면 어찌하여 지금까지 박해를 받으리요 그리하였으면 십자가의 걸림돌이 제거되었으리니
  2. 너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라
 

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