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365 일독성경 5월 5일 (2)

 

요한복음 4:1-4:26

 예수님은 사마리아를 통해서 갈릴리로 가시던 도중 수가 성에서 부정한 과거를 지닌 여인과의 대화를 통해 스스로 영적 기갈의 근본 해결자시요, 그리스도이심을 밝히셨다.
  
  사마리아 여인과의 대화(4:1-4:26)    
 
  1. さて， イエス が ヨハネ よりも 多くの 弟子をつくり， 洗禮を 授けておられるということが， ファリサイ 派の 人¿の 耳に 入った． イエス はそれを 知ると，
  2. ――洗禮を 授けていたのは， イエス 御自身ではなく， 弟子たちである ――
  3. ユダヤ を 去り， 再び ガリラヤ へ 行かれた．
  4. しかし， サマリア を 通らねばならなかった．
  5. それで， ヤコブ がその 子 ヨセフ に 與えた 土地の 近くにある， シカル という サマリア の 町に 來られた．
  1. そこには ヤコブ の 井戶があった． イエス は 旅に 疲れて， そのまま 井戶のそばに 座っておられた． 正午ごろのことである．
  2. サマリア の 女が 水をくみに 來た． イエス は， 「水を 飮ませてください 」と 言われた．
  3. 弟子たちは 食べ 物を 買うために 町に 行っていた．
  4. すると， サマリア の 女は， 「ユダヤ 人のあなたが サマリア の 女のわたしに， どうして 水を 飮ませてほしいと 賴むのですか 」と 言った． ユダヤ 人は サマリア 人とは 交際しないからである．
  5. イエス は 答えて 言われた． 「もしあなたが， 神の 賜物を 知っており， また， 『水を 飮ませてください 』と 言ったのがだれであるか 知っていたならば， あなたの 方からその 人に 賴み， その 人はあなたに 生きた 水を 與えたことであろう． 」
  1. 女は 言った． 「主よ， あなたはくむ 物をお 持ちでないし， 井戶は 深いのです． どこからその 生きた 水を 手にお 入れになるのですか．
  2. あなたは， わたしたちの 父 ヤコブ よりも 偉いのですか． ヤコブ がこの 井戶をわたしたちに 與え， 彼自身も， その 子供や 家畜も， この 井戶から 水を 飮んだのです． 」
  3. イエス は 答えて 言われた． 「この 水を 飮む 者はだれでもまた 渴く．
  4. しかし， わたしが 與える 水を 飮む 者は 決して 渴かない． わたしが 與える 水はその 人の 內で 泉となり， 永遠の 命に 至る 水がわき 出る． 」
  5. 女は 言った． 「主よ， 渴くことがないように， また， ここにくみに 來なくてもいいように， その 水をください． 」
  1. イエス が， 「行って， あなたの 夫をここに 呼んで 來なさい 」と 言われると，
  2. 女は 答えて， 「わたしには 夫はいません 」と 言った． イエス は 言われた． 「『夫はいません 』とは， まさにそのとおりだ．
  3. あなたには 五人の 夫がいたが， 今連れ 添っているのは 夫ではない． あなたは， ありのままを 言ったわけだ． 」
  4. 女は 言った． 「主よ， あなたは 預言者だとお 見受けします．
  5. わたしどもの 先祖はこの 山で 禮拜しましたが， あなたがたは， 禮拜すべき 場所は エルサレム にあると 言っています． 」
  1. イエス は 言われた． 「婦人よ， わたしを 信じなさい． あなたがたが， この 山でも エルサレム でもない 所で， 父を 禮拜する 時が 來る．
  2. あなたがたは 知らないものを 禮拜しているが， わたしたちは 知っているものを 禮拜している． 救いは ユダヤ 人から 來るからだ．
  3. しかし， まことの 禮拜をする 者たちが， 靈と 眞理をもって 父を 禮拜する 時が 來る． 今がその 時である． なぜなら， 父はこのように 禮拜する 者を 求めておられるからだ．
  4. 神は 靈である． だから， 神を 禮拜する 者は， 靈と 眞理をもって 禮拜しなければならない． 」
  5. 女が 言った． 「わたしは， キリスト と 呼ばれる メシア が 來られることは 知っています． その 方が 來られるとき， わたしたちに 一切のことを 知らせてくださいます． 」
  1. イエス は 言われた． 「それは， あなたと 話をしているこのわたしである． 」
 
  신령(神靈, 4:23)  하나님과 교제하는 인간의 영  

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