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- しかし， 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， 人¿から 天の 御國をさえぎっているのです． 自分もはいらず， はいろうとしている 人¿をもはいらせないのです．
- 〔忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， やもめたちの 家を 食いつぶしていながら， 見えのために 長い 祈りをするからです． ですから， あなたがたは， 人一倍ひどい 罰を 受けます． 〕
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． 改宗者をひとりつくるのに， 海と 陸とを 飛び 回り， 改宗者ができると， その 人を 自分より 倍も 惡い ゲヘナ の 子にするからです．
- 忌わしいものだ． 目の 見えぬ 手引きども． あなたがたはこう 言う． 『だれでも， 神殿をさして 誓ったのなら， 何でもない． しかし， 神殿の 黃金をさして 誓ったら， その 誓いを 果たさなければならない． 』
- 愚かで， 目の 見えぬ 人たち． 黃金と， 黃金を 聖いものにする 神殿と， どちらがたいせつなのか．
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- "율법학자들과 바리사이파 사람들아, 너희 같은 위선자들은 화를 입을 것이다. 너희는 하늘 나라의 문을 닫아놓고는 사람들을 가로막아 서서 자기도 들어가지 않으면서 들어가려는 사람마저 못 들어가게 한다."
- (없음)
- "율법학자들과 바리사이파 사람들아, 너희 같은 위선자들은 화를 입을 것이다. 너희는 겨우 한 사람을 개종시키려고 바다와 육지를 두루 다니다가 개종시킨 다음에는 그 사람을 너희보다 갑절이나 더 악한 지옥의 자식으로 만들고 있다."
- "너희 같은 눈먼 인도자들은 화를 입을 것이다. 너희는 '성전을 두고 한 맹세는 지키지 않아도 무방하지만 성전의 황금을 두고 한 맹세는 꼭 지켜야 한다.' 하니,
- 이 어리석고 눈먼 자들아, 어느 것이 더 중하냐? 황금이냐? 아니면 그 황금을 거룩하게 만드는 성전이냐?
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- また， こう 言う． 『だれでも， 祭壇をさして 誓ったのなら， 何でもない． しかし， 祭壇の 上の 供え 物をさして 誓ったら， その 誓いを 果たさなければならない． 』
- 目の 見えぬ 人たち． 供え 物と， その 供え 物を 聖いものにする 祭壇と， どちらがたいせつなのか．
- ですから， 祭壇をさして 誓う 者は， 祭壇をも， その 上のすべての 物をもさして 誓っているのです．
- また， 神殿をさして 誓う 者は， 神殿をも， その 中に 住まわれる 方をもさして 誓っているのです．
- 天をさして 誓う 者は， 神の 御座とそこに 座しておられる 方をさして 誓うのです．
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- 또 너희는 '제단을 두고 한 맹세는 지키지 않아도 무방하지만 그 제단 위에 있는 제물을 두고 한 맹세는 꼭 지켜야 한다.' 하니,
- 이 눈먼 자들아, 어느 것이 더 중하냐? 제물이냐? 아니면 그 제물을 거룩하게 만드는 제단이냐?
- 사실 제단을 두고 한 맹세는 제단과 그 위에 있는 모든 것을 두고 한 맹세이고
- 성전을 두고 한 맹세는 성전과 그 안에 계신 분을 두고 한 맹세이며
- 또 하늘을 두고 한 맹세는 하느님의 옥좌와 그 위에 앉으신 분을 두고 한 맹세이다."
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- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， はっか， いのんど， クミン などの 十分の 一を 納めているが， 律法の 中ではるかに 重要なもの， すなわち 正義もあわれみも 誠實もおろそかにしているのです． これこそしなければならないことです． ただし， 他のほうもおろそかにしてはいけません．
- 目の 見えぬ 手引きども． あなたがたは， ぶよは， こして 除くが， らくだはのみこんでいます．
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， 杯や 皿の 外側はきよめるが， その 中は 强奪と 放縱でいっぱいです．
- 目の 見えぬ パリサイ 人たち． まず， 杯の 內側をきよめなさい． そうすれば， 外側もきよくなります．
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは 白く 塗った 墓のようなものです． 墓はその 外側は 美しく 見えても， 內側は， 死人の 骨や， あらゆる 汚れたものがいっぱいなように，
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- "율법학자들과 바리사이파 사람들아, 너희 같은 위선자들은 화를 입을 것이다. 너희는 박하와 회향과 근채에 대해서는 십분의 일을 바치라는 율법을 지키면서 정의와 자비와 신의 같은 아주 중요한 율법은 대수롭지 않게 여긴다. 십분의 일세를 바치는 일도 소홀히 해서는 안 되겠지만 정의와 자비와 신의도 실천해야 하지 않겠느냐?
- 이 눈먼 인도자들아, 하루살이는 걸러내면서 낙타는 그대로 삼키는 것이 바로 너희들이다."
- "율법학자들과 바리사이파 사람들아, 너희 같은 위선자들은 화를 입을 것이다. 너희는 잔과 접시의 겉만은 깨끗이 닦아놓지만 그 속에는 착취와 탐욕이 가득 차 있다.
- 이 눈먼 바리사이파 사람들아, 먼저 잔 속을 깨끗이 닦아라. 그래야 겉도 깨끗해질 것이다."
- "율법학자들과 바리사이파 사람들아, 너희 같은 위선자들은 화를 입을 것이다. 너희는 겉은 그럴싸해 보이지만 그 속에는 죽은 사람의 뼈와 썩은 것이 가득 차 있는 회칠한 무덤 같다.
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- あなたがたも， 外側は 人に 正しいと 見えても， 內側は 僞善と 不法でいっぱいです．
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは 預言者の 墓を 建て， 義人の 記念碑を 飾って，
- 『私たちが， 先祖の 時代に 生きていたら， 預言者たちの 血を 流すような 仲間にはならなかっただろう． 』と 言います．
- こうして， 預言者を 殺した 者たちの 子孫だと， 自分で 證言しています．
- あなたがたも 先祖の 罪の 目盛りの 不足分を 滿たしなさい．
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- 이와 같이 너희도 겉으로는 옳은 사람처럼 보이지만 속은 위선과 불법으로 가득 차 있다."
- "율법학자들과 바리사이파 사람들아, 너희 같은 위선자들은 화를 입을 것이다. 너희는 예언자들의 무덤을 단장하고 성자들의 기념비를 장식해 놓고는
- '우리가 조상들 시대에 살았더라면 조상들이 예언자들을 죽이는 데 가담하지 않았을 것이다.' 하고 떠들어댄다.
- 이것은 너희가 예언자를 죽인 사람들의 후손이라는 것을 스스로 실토하는 것이다.
- 그러니 너희 조상들이 시작한 일을 마저 하여라.
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- おまえたち 蛇ども， まむしのすえども． おまえたちは， ゲヘナ の 刑罰をどうしてのがれることができよう．
- だから， わたしが 預言者， 知者， 律法學者たちを 遣わすと， おまえたちはそのうちのある 者を 殺し， 十字架につけ， またある 者を 會堂でむち 打ち， 町から 町へと 迫害して 行くのです．
- それは， 義人 アベル の 血からこのかた， 神殿と 祭壇との 間で 殺された バラキヤ の 子 ザカリヤ の 血に 至るまで， 地上で 流されるすべての 正しい 血の 報復があなたがたの 上に 來るためです．
- まことに， あなたがたに 告げます． これらの 報いはみな， この 時代の 上に 來ます．
- ああ， エルサレム ， エルサレム ． 預言者たちを 殺し， 自分に 遣わされた 人たちを 石で 打つ 者． わたしは， めんどりがひなを 翼の 下に 集めるように， あなたの 子らを 幾たび 集めようとしたことか． それなのに， あなたがたはそれを 好まなかった．
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- 이 뱀 같은 자들아, 독사의 족속들아! 너희가 지옥의 형벌을 어떻게 피하랴?
- 나는 예언자들과 현인들과 학자들을 너희에게 보내겠다. 그러나 너희는 그들을 더러는 죽이고 더러는 십자가에 매달고 또 더러는 회당에서 채찍질하며 이 동네 저 동네로 잡으러 다닐 것이다.
- 그래서 마침내 무죄한 아벨의 피로부터 성소와 제단 사이에서 살해된 바라키야의 아들 즈가리야의 피에 이르기까지 땅에서 흘린 모든 무죄한 피 값이 너희에게 돌아갈 것이다.
- 분명히 말해 둔다. 이 모든 죄에 대한 형벌이 이 세대에 내리고야 말 것이다."
- "예루살렘아! 예루살렘아! 너는 예언자들을 죽이고 너에게 보낸 이들을 돌로 치는구나. 암탉이 병아리를 날개 아래 모으듯이 내가 몇 번이나 네 자녀를 모으려 했던가. 그러나 너는 응하지 않았다.
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- 見なさい． あなたがたの 家は 荒れ 果てたままに 殘される．
- あなたがたに 告げます． 『祝福あれ． 主の 御名によって 來られる 方に． 』とあなたがたが 言うときまで， あなたがたは 今後決してわたしを 見ることはありません． 」
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- 너희 성전은 하느님께 버림을 받아 황폐해지리라.
- '주의 이름으로 오시는 이여, 찬미받으소서.' 하고 너희 입으로 찬양할 때까지 너희는 정녕 나를 다시 보지 못하리라."
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365 일독성경 2월 5일 (2)
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