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- あなたの 神， 主があなたに 與えて 所有させようとしておられる 地で， 刺し 殺されて 野に 倒れている 人が 見つかり， だれが 殺したのかわからないときは，
- あなたの 長老たちとさばきつかさたちは 出て 行って， 刺し 殺された 者の 回りの 町¿への 距離を 測りなさい．
- そして， 刺し 殺された 者に 最も 近い 町がわかれば， その 町の 長老たちは， まだ 使役されず， まだくびきを 負って 引いたことのない 群れのうちの 雌の 子牛を 取り，
- その 町の 長老たちは， その 雌の 子牛を， まだ 耕されたことも 種を 蒔かれたこともない， いつも 水の 流れている 谷へ 連れて 下り， その 谷で 雌の 子牛の 首を 折りなさい．
- そこで レビ 族の 祭司たちが 進み 出なさい． 彼らは， あなたの 神， 主が， ご 自身に 仕えさせ， また 主の 御名によって 祝福を 宣言するために 選ばれた 者であり， どんな 爭いも， どんな 暴行事件も， 彼らの 判決によるからである．
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- 너희 하느님 야훼께서 너희에게 주시어 차지하게 하신 땅에서 누구에게 살해되었는지 알 수 없는 사람의 시체가 발견될 경우에는
- 너희를 대표하는 장로들과 재판관들이 나가서 그 시체가 있는 곳에서 주변 성읍들에 이르는 거리를 재어라.
- 그리하여 그 시체에서 가장 가까운 성읍이 어느 성읍이든, 그 성읍의 장로들이 아직 멍에를 메고 일한 적이 없는 어린 암송아지를 끌어와
- 물이 늘 흐르는 골짜기로 끌고 내려가서, 보습을 대본 적이 없는 곳을 찾아 거기 물가에서 그 암송아지 목을 찍어라.
- 그러면 그 때 레위의 후손 사제들이 나설 것이다. 그들은 너희 하느님 야훼께 뽑혀 당신을 섬기고 야훼의 이름을 불러 축복하는 직책을 맡은 사람들이요, 모든 소송 사건과 폭행 사건을 판결하는 사람들이다.
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- 刺し 殺された 者に 最も 近い， その 町の 長老たちはみな， 谷で 首を 折られた 雌の 子牛の 上で 手を 洗い，
- 證言して 言いなさい． 「私たちの 手は， この 血を 流さず， 私たちの 目はそれを 見なかった．
- 主よ． あなたが ·い 出された 御民 イスラエル をお 赦しください． 罪のない 者の 血を 流す 罪を， 御民 イスラエル のうちに 負わせないでください． 」彼らは 血の 罪を 赦される．
- あなたは， 罪のない 者の 血を 流す 罪をあなたがたのうちから 除き 去らなければならない． 主が 正しいと 見られることをあなたは 行なわなければならないからである．
- あなたが 敵との 戰いに 出て， あなたの 神， 主が， その 敵をあなたの 手に 渡し， あなたがそれを 捕虜として 捕えて 行くとき，
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- 그 시체에서 가장 가까운 성읍의 장로들은 모두 그 골짜기에서 목 찍힌 암송아지에 대고 손을 씻으며
- 이렇게 말하여라. '우리의 손은 이 사람의 피를 흘리지 않았습니다. 우리는 현장을 목격하지도 못했습니다.
- 야훼여, 주께서 구해 내신 주의 백성 이스라엘의 죄를 벗겨주소서. 주의 백성 이스라엘 가운데서 죄없는 피가 흐르지 않게 하소서.' 이렇게 하면 그들은 그 피의 책임을 벗게 된다.
- 이렇게 너희는 너희 가운데서, 죄없는 자의 피를 흘리는 일을 송두리째 뿌리뽑아야 한다. 야훼께서 보시기에 옳은 일을 해야 한다.
- 원수를 치러 싸움터에 나갔다가 너희 하느님 야훼께서 원수를 너희 손에 붙여 사람을 사로잡게 해주셨을 때,
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- その 捕虜の 中に， 姿の 美しい 女性を 見， その 女を 戀い 慕い， 妻にめとろうとするなら，
- その 女をあなたの 家に 連れて 行きなさい． 女は 髮をそり， 爪を 切り，
- 捕虜の 着物を 脫ぎ， あなたの 家にいて， 自分の 父と 母のため， 一か 月の 間， 泣き 悲しまなければならない． その 後， あなたは 彼女のところにはいり， 彼女の 夫となることができる． 彼女はあなたの 妻となる．
- もしあなたが 彼女を 好まなくなったなら， 彼女を 自由の 身にしなさい． 決して 金で 賣ってはならない． あなたは， すでに 彼女を 意のままにしたのであるから， 彼女を 奴隷として 扱ってはならない．
- ある 人がふたりの 妻を 持ち， ひとりは 愛され， ひとりはきらわれており， 愛されている 者も， きらわれている 者も， その 人に 男の 子を 産み， 長子はきらわれている 妻の 子である 場合，
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- 그 포로들 가운데서 마음에 드는 아리따운 여자가 있으면 그를 아내로 맞아도 좋다.
- 그럴 경우 너희는 그를 집 안으로 맞아들여라. 그러나 머리를 밀고 손톱을 깎고
- 잡혀올 때 입었던 옷을 벗게 하여라. 그리고 한 달 동안 집에 있으면서 자기 부모를 생각하고 곡하게 하여라. 그런 다음에라야 한자리에 들 수 있다. 이렇게 하여 너희는 그의 남편이 되고 그는 너희 아내가 되는 것이다.
- 만일 그 여자가 더 이상 너희 마음에 들지 않거든 원하는 대로 가게 하여라. 절대로 돈을 받고 팔지는 마라. 그 몸을 버려놓았으니, 마구 부려먹어서도 안 된다.
- 한 남자가 두 아내를 거느리는데 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받는다고 하자. 그런데 사랑을 받는 아내와 미움을 받는 아내가 다 아들을 낳아주었지만, 맏아들이 미움받는 아내의 아들일 경우에
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- その 人が 自分の 息子たちに 財産を 讓る 日に， 長子である， そのきらわれている 者の 子をさしおいて， 愛されている 者の 子を 長子として 扱うことはできない．
- きらわれている 妻の 子を 長子として 認め， 自分の 全財産の 中から， 二倍の 分け 前を 彼に 與えなければならない． 彼は， その 人の 力の 初めであるから， 長子の 權利は， 彼のものである．
- かたくなで， 逆らう 子がおり， 父の 言うことも， 母の 言うことも 聞かず， 父母に 懲らしめられても， 父母に 從わないときは，
- その 父と 母は， 彼を 捕え， 町の 門にいる 町の 長老たちのところへその 子を 連れて 行き，
- 町の 長老たちに， 「私たちのこの 息子は， かたくなで， 逆らいます． 私たちの 言うことを 聞きません． 放蕩して， 大酒飮みです． 」と 言いなさい．
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- 유산을 아들들에게 상속시켜 주는 날, 미움받는 아내에게서 난 맏아들을 제쳐 놓고 사랑받는 아내의 아들을 맏아들로 삼을 수 없다.
- 미움받는 아내의 아들을 맏아들로 인정해 주고 자기에게 있는 모든 것을 나누어 그에게 두 몫을 주어야 한다. 그 아들이 자기의 정력에서 난 첫 소생이기 때문에 맏아들의 권리는 그에게 있는 것이다.
- 아버지의 말이나 어머니의 말을 전혀 듣지 않고 거역하기만 하여 애를 태우는 아들이 있는 경우, 아무리 타일러도 듣지 않거든
- 부모는 그 고장 성문께, 성읍의 장로들이 있는 곳으로 그를 데리고 가서
- 그 성읍의 장로들에게 호소하여라. '이 녀석은 우리 아들인데 거역하기만 하고 애만 타게 합니다. 우리의 말을 전혀 듣지 않습니다. 방탕한데다가 술만 마십니다.'
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- 町の 人はみな， 彼を 石で 打ちなさい． 彼は 死ななければならない． あなたがたのうちから 惡を 除き 去りなさい． イスラエル がみな， 聞いて 恐れるために．
- もし， 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 殺され， あなたがこれを 木につるすときは，
- その 死體を 次の 日まで 木に 殘しておいてはならない． その 日のうちに 必ず 埋葬しなければならない． 木につるされた 者は， 神にのろわれた 者だからである． あなたの 神， 主が 相續地としてあなたに 與えようとしておられる 地を 汚してはならない．
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- 그러면 온 시민은 그를 돌로 쳐죽일 것이다. 이런 나쁜 일은 너희 가운데서 송두리째 뿌리뽑아야 한다. 온 이스라엘이 이 말을 듣고 두려워하게 될 것이다.
- 죽을 죄를 지은 사람을 처형하고는 나무에 달아 효시할 경우가 있다.
- 이렇게 나무에 달린 시체는 하느님께 저주를 받은 것이니, 그 시체를 나무에 단 채 밤을 보내지 말고 그 날로 묻어라. 그렇게 두어서 너희 하느님 야훼께 유산으로 받은 너희 땅을 더럽히면 안 된다.
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365 일독성경 4월 10일 (1)
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