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- イスラエル の 長老たちの 幾人かが 來て， 私の 前にすわった．
- そのとき， 私に 次のような 主のことばがあった．
- 「人の 子よ． これらの 者たちは， 自分たちの 偶像を 心の 中に 秘め， 自分たちを 不義に 引き ¿むものを， 顔の 前に 置いている． わたしは， どうして 彼らの 願いを 聞いてやれようか．
- それゆえ， 彼らに 告げよ． 神である 主はこう 仰せられると 言え． 心の 中に 偶像を 秘め， 不義に 引き ¿むものを 自分の 顔の 前に 置きながら， 預言者のところに 來るすべての イスラエル の 家の 者には， 主であるわたしが， その 多くの 偶像に 應じて 答えよう．
- 偶像のために， みなわたしから 離されてしまった イスラエル の 家の 心をわたしがとらえるためである．
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- 이스라엘 장로 몇 사람이 나를 찾아왔다. 그들이 내 앞에 앉아 있는데
- 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
- "너 사람아, 이들은 우상에나 마음이 쏠려 있는 자들이다. 그들은 스스로를 죄짓게 하는 올가미밖에 생각하지 않는 것들이다. 그런데 그런 것들이 어처구니없게도 나에게 알아볼 일이 있어 왔구나.
- 그렇다면 말해 주어라. 나의 말을 일러주어라. '주 야훼가 말한다. 이스라엘 족속으로서 우상에나 마음이 쏠려 있고 스스로를 죄짓게 하는 올가미만을 생각하면서도, 예언자에게 왔으니, 아무리 많은 우상을 섬기는 자라 하더라도 이 야훼가 친히 대답해 주리라.'
- 비록 나를 떠나 우상을 섬기는 것들이지만, 이 이스라엘 족속의 마음을 그렇게 해서라도 잡아야겠다.
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- それゆえ， イスラエル の 家に 言え． 神である 主はこう 仰せられる． 悔い 改めよ． 偶像を 捨て 去り， すべての 忌みきらうべきものをあなたがたの 前から 遠ざけよ．
- イスラエル の 家の 者でも， イスラエル にいる 在留異國人でも， だれでもわたしから 離れ， 心の 中に 偶像を 秘め， 不義に 引き ¿むものを 顔の 前に 置きながら， わたしに 尋ね 求めようと， 預言者のところに 來る 者には， 主であるわたしが 答えよう．
- わたしがそのような 者から 顔をそむけ， 彼をしるしとし， 語りぐさとして， わたしの 民のうちから 彼を 斷ち 滅ぼすとき， あなたがたは， わたしが 主であることを 知ろう．
- もし 預言者が 惑わされて， ことばを 語るなら， ··主であるわたしがその 預言者を 惑わしたのである． ··わたしは 彼に 手を 伸ばして， わたしの 民 イスラエル のうちから 彼を 根絶やしにする．
- こういう 者たちは， 自分たちの 咎を 負う． この 預言者の 咎は， 尋ね 求めた 者の 咎と 同じである．
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- 그러니 너는 이스라엘 족속에게 일러주어라. '주 야훼가 말한다. 돌아오라, 너희의 우상을 떠나 돌아오라. 너희가 섬기는 온갖 역겨운 것들에게서 얼굴을 돌려라.
- 이스라엘 족속이나 이스라엘에 몸붙여 사는 외국인이나, 나를 떠나 저희 자신을 죄짓게 하는 올가미인 줄도 모르고 우상에 마음을 쏟는 자들이 비록 마음에 없으면서도 예언자에게 와서 묻는다면 이 야훼는 친히 대답해 주리라.
- 그가 내 눈총을 받아 내 백성 가운데서 잘리리니, 너희는 그가 망하는 모양을 보고 정신을 차리게 될 것이다. 그제야 너희는 내가 야훼임을 알리라.
- 만일 예언자가 꾐에 빠져 그런 말을 한다면, 바로 내가 그 예언자를 유혹한 것이다. 나는 내 백성 이스라엘 가운데서 그런 자를 내 손으로 없애버리리라.
- 그러나 죄는 예언자에게만 있는 것이 아니라 물어보러 가는 사람에게도 있기 때문에 쌍방에 같은 벌을 내리리라.
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- それは， イスラエル の 家が， 二度とわたしから 迷い 出ず， 重ねて 自分たちのそむきの 罪によって 自分自身を 汚さないためであり， 彼らがわたしの 民となり， わたしも 彼らの 神となるためである． ··神である 主の 御告げ． ··」
- 次のような 主のことばが 私にあった．
- 「人の 子よ． 國が， 不信に 不信を 重ねてわたしに 罪を 犯し， そのためわたしがその 國に 手を 伸ばし， そこの パン のたくわえをなくし， その 國にききんを 送り， 人間や ¿をそこから 斷ち 滅ぼすなら，
- たとい， そこに， ノア と ダニエル と ヨブ の， これら 三人の 者がいても， 彼らは 自分たちの 義によって 自分たちのいのちを 救い 出すだけだ． ··神である 主の 御告げ． ··
- もし， その 地にわたしが 惡い ¿を 行き 巡らせ， その 地を 不毛にし， 荒れ 果てさせ， ¿のために 通り 過ぎる 者もなくなるとき，
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- 이는 이스라엘 족속이 다시는 나를 떠나 헤매지 않고, 온갖 죄를 지어 부정한 백성이 되지 않게 하려 함이다. 다시 이 백성이 나의 백성이 되고 내가 이 백성의 하느님이 되려 함이다. 주 야훼가 하는 말이다.'"
- 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
- "너 사람아, 어느 나라가 나를 거역하여 잘못을 저질렀는데 내가 손을 뻗쳐 한재를 내려 그 백성의 밥줄을 끊고 사람과 짐승을 없애버린다고 하자.
- 그리고 거기에 노아나 다넬이나 욥 같은 사람이 있다고 하자. 그 세 사람도 옳게 산 덕분에 자기들의 목숨이나 겨우 건질 수 있으리라. 주 야훼가 하는 말이다.
- 또 내가 그 땅에 맹수를 보내어 그것들이 돌아다니며 아이들을 잡아먹어 사람의 그림자조차 비치지 않게 되고 온 지방이 쑥밭이 된다고 하자.
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- たとい， その 地にこれら 三人の 者がいても， ··わたしは 生きている． 神である 主の 御告げ． ··彼らは 決して 自分の 息子も 娘も 救い 出すことができない． ただ 彼ら 自身だけが 救い 出され， その 地は 荒れ 果てる．
- あるいは， わたしがその 地に 劍を 送り， 『劍よ． この 地を 行き 巡れ． 』と 言って， 人間や ¿をそこから 斷ち 滅ぼすとき，
- たとい， その 地にこれら 三人の 者がいても， ··わたしは 生きている． 神である 主の 御告げ． ··彼らは 決して 自分の 息子も 娘も 救い 出すことができない． ただ 彼ら 自身だけが 救い 出される．
- あるいは， わたしがその 地に 疫病を 送って， 人間や ¿をそこから 斷ち 滅ぼすために， 血を 流してわたしの 憤りをその 地に 注ぐとき，
- たとい， そこに， ノア と ダニエル と ヨブ がいても， ··わたしは 生きている． 神である 主の 御告げ． ··彼らは 決して 息子も 娘も 救い 出すことができない． 彼らは 自分たちの 義によって 自分たちのいのちを 救い 出すだけだ．
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- 거기에 그 세 사람이 있다고 해도 자기들의 목숨이나 겨우 건질 수 있을 뿐 아들딸의 목숨도 건지지 못한 채 온 땅은 쑥밭이 되고 말리라. 반드시 그렇게 되고야 만다. 주 야훼가 하는 말이다.
- 또 내가 그 나라에 적군을 끌어들여, 그들이 돌아다니며 사람과 짐승을 칼로 무찔러버린다고 하자.
- 거기에 그 세 사람이 있다고 해도 자기들의 목숨이나 겨우 건질 수 있을 뿐 아들딸의 목숨도 건지지 못할 것이다. 반드시 그렇게 되고야 만다. 주 야훼가 하는 말이다.
- 또 내가 그 나라에 염병을 퍼뜨린다고 하자. 또 울화를 터뜨려 유혈 참극을 벌이고 사람과 짐승을 모두 전멸시킨다고 하자,
- 거기에 노아나 다넬이나 욥이 있다고 해도 별 수 없으리라. 옳게 산 덕분에 제 목숨이나 겨우 건질 수 있을 뿐 아들딸 하나 건지지 못하리라. 반드시 그렇게 되고야 만다. 주 야훼가 하는 말이다.
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- まことに， 神である 主はこう 仰せられる． 人間や ¿を 斷ち 滅ぼすために， わたしが 劍とききんと 惡い ¿と 疫病との 四つのひどい 刑罰を エルサレム に 送るとき，
- 見よ， そこに， のがれた 者が 殘っていて， 息子や 娘たちを 連れ 出し， あなたがたのところにやって 來よう． あなたがたは 彼らの 行ないとわざとを 見るとき， わたしが エルサレム にもたらしたわざわいと， わたしがそこにもたらしたすべての 事について， 慰められよう．
- あなたがたは， 彼らの 行ないとわざとを 見て 慰められる． このとき， あなたがたは， わたしがそこでしたすべての 事はゆえもなくしたのではないことを 知ろう． ··神である 主の 御告げ． ··」
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- 주 야훼가 말한다. 내가 예루살렘에 적군을 끌어들이고 기근이 들게 하고 맹수가 들끓고 염병이 퍼지게 하리라. 이렇게 네 가지 재앙으로 예루살렘을 벌하여 사람과 짐승을 없앨 때,
- 그 안에서 죽지 않고 살아 남았다가 아들딸을 끌고 나올 사람이 있어 너희에게 오면, 너희는 내가 그의 고약한 행실을 보고 재앙을 내려 예루살렘을 멸망시킨 일이 차라리 잘된 일이라고 생각하게 될 것이다.
- 그들의 고약한 행실을 보고야 너희는 차라리 잘되었다고 생각하게 될 것이다. 그제야 너희는 내가 예루살렘을 친 일이 공연한 일이 아니었음을 알게 될 것이다. 주 야훼가 하는 말이다."
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365 일독성경 11월 12일 (1)
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