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- 次のような 主のことばが 私にあった．
- 「人の 子よ． あなたの 民の 者たちに 告げて 言え． わたしが 一つの 國に 劍を 送るとき， その 國の 民は 彼らの 中からひとりを 選び， 自分たちの 見張り 人とする．
- 劍がその 國に 來るのを 見たなら， 彼は 角笛を 吹き 鳴らし， 民に 警告を 與えなければならない．
- だれかが， 角笛の 音を 聞いても 警告を 受けないなら， 劍が 來て， その 者を 打ち 取るとき， その 血の 責任はその 者の 頭上に 歸する．
- 角笛の 音を 聞きながら， 警告を 受けなければ， その 血の 責任は 彼自身に 歸する． しかし， 警告を 受けていれば， 彼は 自分のいのちを 救う．
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- 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
- "너 사람아, 네 겨레에게 일러라. 그들에게 이렇게 말하여라. '내가 어떤 나라에 적군이 쳐들어가게 한다면, 그 나라 백성은 저희 가운데서 한 사람을 뽑아 보초를 세울 것이 아니냐!
- 그는 적군이 쳐들어오는 것을 보고, 백성에게 비상 나팔을 요란하게 불어줄 것이다.
- 그런데 그 나팔 소리를 듣고서도 정신을 차리지 않고 있다가 적군이 쳐들어와 칼에 맞아 죽은 사람이 있다면 그가 죽은 것은 자기 탓이다.
- 그 나팔 소리를 듣고서도 정신을 차리지 않았기 때문에 죽어도 자기 탓인 것이다. 그러나 정신을 차리면 목숨을 구할 수 있다.
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- しかし， 見張り 人が， 劍の 來るのを 見ながら 角笛を 吹き 鳴らさず， そのため 民が 警告を 受けないとき， 劍が 來て， 彼らの 中のひとりを 打ち 取れば， その 者は 自分の 咎のために 打ち 取られ， わたしはその 血の 責任を 見張り 人に 問う．
- 人の 子よ． わたしはあなたを イスラエル の 家の 見張り 人とした． あなたは， わたしの 口からことばを 聞くとき， わたしに 代わって 彼らに 警告を 與えよ．
- わたしが 惡者に， 『惡者よ． あなたは 必ず 死ぬ． 』と 言うとき， もし， あなたがその 惡者にその 道から 離れるように 語って 警告しないなら， その 惡者は 自分の 咎のために 死ぬ． そしてわたしは 彼の 血の 責任をあなたに 問う．
- あなたが， 惡者にその 道から 立ち 返るよう 警告しても， 彼がその 道から 立ち 返らないなら， 彼は 自分の 咎のために 死ななければならない． しかし， あなたは 自分のいのちを 救うことになる．
- 人の 子よ． イスラエル の 家に 言え． あなたがたはこう 言っている． 『私たちのそむきと 罪は 私たちの 上にのしかかり， そのため， 私たちは 朽ち 果てた． 私たちはどうして 生きられよう． 』と．
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- 그런데 적군이 쳐들어오는 것을 보고서도 보초가 비상 나팔을 불지 않아서 백성이 정신을 차리지 못하고 있다가 적군이 쳐들어와 목숨을 잃는 사람이 생긴다면 그 사람은 자기 죗값으로 목숨을 잃겠지만, 그 사람이 죽은 책임을 나는 그 보초에게 물을 것이다.'
- 너 사람아, 내가 너를 이스라엘 족속의 보초로 세운다. 너는 나에게서 경고하는 말을 받거든 그대로 일러주어라.
- 내가 한 죄인에게 '너는 사형이다.'라고 유죄 판결을 내렸는데, 네가 그 죄인에게 버릇을 고치라고 타일러주지 않았을 경우에는 그 죄인은 자기 죗값으로 죽겠지만 그 사람이 죽은 책임을 나는 너에게 지우리라.
- 그러나 네가 그 죄인에게 마음을 바로잡아 버릇을 고치라고 타일러주었는데도 그가 마음을 바로잡아 버릇을 고치지 않았다면 그는 자기 죗값으로 죽겠지만, 너는 죽지 아니하리라.
- 너 사람아, 너는 이스라엘 족속에게 일러라. '우리가 거역하며 저지른 자신의 죄에 깔려 죽게 되었는데 어떻게 산단 말이냐?' 하는 자들에게
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- 彼らにこう 言え． 『わたしは 誓って 言う． ··神である 主の 御告げ． ··わたしは 決して 惡者の 死を 喜ばない． かえって， 惡者がその 態度を 悔い 改めて， 生きることを 喜ぶ． 悔い 改めよ． 惡の 道から 立ち 返れ． イスラエル の 家よ． なぜ， あなたがたは 死のうとするのか． 』
- 人の 子よ． あなたの 民の 者たちに 言え． 正しい 人の 正しさも， 彼がそむきの 罪を 犯したら， それは 彼を 救うことはできない． 惡者の 惡も， 彼がその 惡から 立ち 返るとき， その 惡は 彼を 倒すことはできない． 正しい 人でも， 罪を 犯すとき， 彼は 自分の 正しさによって 生きることはできない．
- わたしが 正しい 人に， 『あなたは 必ず 生きる． 』と 言っても， もし 彼が 自分の 正しさに 據り 賴み， 不正をするなら， 彼の 正しい 行ないは 何一つ 覺えられず， 彼は 自分の 行なった 不正によって 死ななければならない．
- わたしが 惡者に， 『あなたは 必ず 死ぬ． 』と 言っても， もし 彼が 自分の 罪を 悔い 改め， 公義と 正義とを 行ない，
- その 惡者が 質物を 返し， かすめた 物を 償い， 不正をせず， いのちのおきてに 從って 步むなら， 彼は 必ず 生き， 死ぬことはない．
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- 일러주어라. '내가 맹세한다. 죄인이라고 해도 죽는 것을 나는 기뻐하지 않는다. 주 야훼가 하는 말이다. 죄인이라도 마음을 바로잡아 버릇을 고치고 사는 것을 나는 기뻐한다. 그러나 너희는 돌아오너라. 나쁜 버릇을 고치고 돌아오너라. 이스라엘 족속아, 어찌하여 너희는 죽으려고 하느냐!'
- 너 사람아, 네 겨레에게 일러라. '죄없는 사람이라도 죄를 짓는 날에는 전에 죄가 없었다고 해서 제 목숨을 구하지 못하리라. 죄인일지라도 제 죄를 청산하고 돌아오는 날에는 전에 죄가 있었다고 해서 망하지 않겠지만, 죄없는 사람이라고 해서 잘못을 저지르고서도 전에 죄가 없었다고 해서 살지는 못한다.
- 내가 죄없는 사람에게 무죄를 선고하였어도, 그가 자기의 무죄함을 믿고 그릇된 일을 한다면 전에 올바로 산 일은 생각도 해주지 않으리라. 그릇되게 살았기 때문에 그는 사형이다.
- 그러나 나에게 사형을 선고받은 죄인이라도 자기 죄를 청산하고 돌아와 올바로 살기만 하면 죽지 아니하리라.
- 전당 잡은 것을 돌려주고 훔친 것을 갚아주며 생명을 보장해 주는 법규를 따라 살고 그릇된 일을 하지 않으면 죽지 않고 살게 된다.
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- 彼が 犯した 罪は 何一つ 覺えられず， 公義と 正義とを 行なった 彼は 必ず 生きる．
- あなたの 民の 者たちは， 『主の 態度は 公正でない． 』と 言っている． しかし， 彼らの 態度こそ 公正でない．
- 正しい 人でも， 自分の 正しい 行ないから 遠ざかり， 不正をするなら， 彼はそのために 死ぬ．
- 惡者でも， 自分の 惡から 遠ざかり， 公義と 正義とを 行なうなら， そのために 彼は 生きる．
- それでもあなたがたは， 『主の 態度は 公正でない． 』と 言う． イスラエル の 家よ． わたしはあなたがたをそれぞれの 態度にしたがってさばく． 」
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- 전에 저지른 잘못은 모두 잊어주겠다. 그가 올바로 살았으니, 정녕 죽지 아니하리라.
- 네 겨레는 내가 하는 일을 부당하다고 한다마는, 네 겨레가 하는 일이야말로 부당하다.
- 죄없는 사람이라도 마음이 잘못 돌아서 올바른 길을 떠나 그릇된 일을 하면 죽으리라.
- 죄인이라도 제 죄를 청산하고 돌아와서 올바로 살기만 하면 죽지 아니하리라.
- 나는 모든 사람에게 그 행실을 따져서 상벌을 내린다. 이스라엘 족속아, 그래도 내가 하는 일이 부당하다고 하겠느냐?'"
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- 私たちが 捕囚となって 十二年目の 第十の 月の 五日， エルサレム からのがれた 者が， 私のもとに 來て， 「町は 占領された． 」と 言った．
- そののがれた 者が 來る 前の 夕方， 主の 御手が 私の 上にあり， 朝になって 彼が 私のもとに 來る 前に， 私の 口は 開かれた． こうして， 私の 口は 開かれ， もう 私は 默っていなかった．
- 次のような 主のことばが 私にあった．
- 「人の 子よ． イスラエル の 地のこの 廢墟に 住む 者たちは， 『アブラハム はひとりでこの 地を 所有していた． 私たちは 多いのに， この 地を 所有するように 與えられている． 』と 言っている．
- それゆえ， 彼らに 言え． 神である 主はこう 仰せられる． あなたがたは 血がついたままで 食べ， 自分たちの 偶像を 仰ぎ 見， 血を 流しているのに， この 地を 所有しようとするのか．
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- 우리가 사로잡혀 온 지 십이 년이 되던 해 시월 오일이었다. 그 날 한 사람이 예루살렘에서 빠져 나와 나에게 이르러 수도가 함락되었다고 알려주었다.
- 그런데 그 사람이 빠져 나와 나에게 다다르기 전날 저녁에 야훼께서 손으로 나를 붙잡으셨다. 그리고 다음날 아침 그가 나에게 다다르기 전에 나의 입을 열어주셨다. 이렇게 입이 열린 다음 나는 다시는 벙어리가 되지 않았다.
- 야훼께서 나에게 이런 말씀을 내리셨다.
- "너 사람아, 이스라엘 백성이 쑥밭이 된 그 땅에 살면서 이런 말을 하는구나. '아브라함이 이 땅을 차지할 때 혼자였다. 그런데 우리는 지금 이렇게 수도 많고 하느님께서 이 땅을 우리에게 주셨는데, 왜 우리가 차지하지 못하겠느냐?'
- 그러니 너는 그들에게 이렇게 일러주어라. '주 야훼가 말한다. 너희는 피를 빼지 않고 고기를 먹었으며 너희 눈은 우상을 우러러보았고 죄없는 사람의 피를 흘렸다. 그러고도 이 땅을 차지할 수 있겠단 말이냐!
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- あなたがたは 自分の 劍に 據り 賴み， 忌みきらうべきことをし， おのおの 隣人の 妻を 汚していながら， この 地を 所有しようとするのか．
- あなたは 彼らにこう 言え． 神である 主はこう 仰せられる． わたしは 誓って 言うが， あの 廢墟にいる 者は 必ず 劍に 倒れる． 野にいる 者も， わたしは ¿に 與えてそのえじきとする． 要害とほら 穴にいる 者は 疫病で 死ぬ．
- わたしはその 地を 荒れ 果てさせ， 荒廢した 地とする． その 力强い 誇りは 消えうせ， イスラエル の 山¿は 荒れ 果て， だれもそこを 通らなくなる．
- このとき， わたしが， 彼らの 行なったすべての 忌みきらうべきわざのためにその 國を 荒れ 果てさせ， 荒廢した 地とすると， 彼らは， わたしが 主であることを 知ろう．
- 人の 子よ． あなたの 民の 者たちは 城壁のそばや， 家¿の 入口で， あなたについて 互いに 語り 合ってこう 言っている． 『さあ， どんなことばが 主から 出るか 聞きに 行こう． 』
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- 너희는 칼을 믿었고 역겹게도 우상을 섬겼으며 서로 남의 아내를 더럽혔다. 그러고도 이 땅을 차지할 수 있겠단 말이냐!'
- 너는 그들에게 이렇게 일러주어라. '주 야훼가 말한다. 그 폐허에 남아 있다가는 정녕 칼에 맞아 쓰러지고 말리라. 벌판으로 나갔다가는 짐승에게 잡아먹히고 산채나 동굴에 가 숨었다가는 염병으로 죽을 것이다.
- 나는 그 땅을 황폐한 쑥밭으로 만들겠다. 내노라고 뽐내다가는 힘이 꺾이고 말 것이다. 이스라엘 산악 지대는 사람의 그림자도 얼른거리지 않는 쑥밭이 되고 말리라.
- 이스라엘이 저지른 모든 역겨운 짓 때문에 나는 그 땅을 거친 쑥밭으로 만들리라. 그제야 사람들은 내가 야훼임을 알게 될 것이다.'
- 너 사람아, 네 겨레가 담 곁에서 또 집 문 앞에서 네 말을 하며 서로 끼리끼리 '야훼께서 무슨 말씀을 내리셨는지 가서 들어나 보자.' 하며
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- 彼らは 群れをなしてあなたのもとに 來， わたしの 民はあなたの 前にすわり， あなたのことばを 聞く． しかし， それを 實行しようとはしない． 彼らは， 口では 戀をする 者であるが， 彼らの 心は 利得を 追っている．
- あなたは 彼らにとっては， 音樂に 合わせて 美しく 歌われる 戀の 歌のようだ． 彼らはあなたのことばを 聞くが， それを 實行しようとはしない．
- しかし， あのことは 起こり， もう 來ている． 彼らは， 自分たちの 間にひとりの 預言者がいたことを 知ろう． 」
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- 구경거리나 난 듯 너에게 모여올 것이다. 나의 백성은 네 앞에 앉아서 말을 듣기는 하겠지만 그대로 실행하지는 않을 것이다. 말로는 좋다고 하면서도 마음으로는 제 좋을 대로만 하리라.
- 너는 수금을 뜯으며 고운 소리로 사랑의 노래나 읊는 사람으로 보일 것이다. 그래서 그들은 네 말을 듣기는 하겠지만, 그대로 실행하지 아니하리라.
- 그러다가 네 말이 들어맞는 것을 보고서야 저희 가운데 예언자가 있었음을 알게 될 것이다."
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365 일독성경 11월 22일 (1)
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