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365 일독성경 1월 17일 (2)

 

마태복음 12:22-12:50

 예수님의 능력이 바알세불을 힘입은 것이라는 바리새인들의 주장에 대해 예수께서는 성령을 훼방하는 죄는 사하심을 받지 못한다고 하셨다. 예수님은 표적을 구하는 자들에게 요나와 스바 여왕의 예를 들면서 구원의 복음을 거절하는 그들의 악함을 경고하셨다.
  
  성령 훼방 죄(12:22-12:50)    
 
  1. そのとき， 惡靈につかれた， 目も 見えず， 口もきけない 人が 連れて 來られた． イエス が 彼をいやされたので， そのおしはものを 言い， 目も 見えるようになった．
  2. 群衆はみな 驚いて 言った． 「この 人は， ダビデ の 子なのだろうか． 」
  3. これを 聞いた パリサイ 人は 言った． 「この 人は， ただ 惡靈どものかしら ベルゼブル の 力で， 惡靈どもを 追い 出しているだけだ． 」
  4. イエス は 彼らの 思いを 知ってこう 言われた． 「どんな 國でも， 內輪もめして 爭えば 荒れすたれ， どんな 町でも 家でも， 內輪もめして 爭えば 立ち 行きません．
  5. もし， サタン が サタン を 追い 出していて 仲間割れしたのだったら， どうしてその 國は 立ち 行くでしょう．
  1. 그때 사람들이 귀신 들려 눈멀고 말 못하는 사람을 예수님께 데려왔다. 예수님이 그를 고쳐 주시자 눈먼 벙어리가 말도 하고 보게 되었다.
  2. 그러자 사람들이 다 놀라 '이분이 혹시 다윗의 후손이 아닐까?' 하고 말하였다.
  3. 그러나 바리새파 사람들은 이 말을 듣고 '이 사람은 귀신의 왕 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다.' 하였다.
  4. 예수님은 그들의 생각을 아시고 이렇게 말씀하셨다. '어느 나라든지 서로 싸워 갈라지면 망하고 그 어떤 마을이나 집안도 서로 싸워 갈라지면 오래가지 못한다.
  5. 만일 사탄이 사탄을 쫓아내면 이미 서로 갈라져 싸우는 것이니 그렇게 하고서야 어떻게 그의 나라가 설 수 있겠느냐?
  1. また， もしわたしが ベルゼブル によって 惡靈どもを 追い 出しているのなら， あなたがたの 子らはだれによって 追い 出すのですか． だから， あなたがたの 子らが， あなたがたをさばく 人となるのです．
  2. しかし， わたしが 神の 御靈によって 惡靈どもを 追い 出しているのなら， もう 神の 國はあなたがたのところに 來ているのです．
  3. 强い 人の 家にはいって 家財を 奪い 取ろうとするなら， まずその 人を 縛ってしまわないで， どうしてそのようなことができましょうか． そのようにして 初めて， その 家を 略奪することもできるのです．
  4. わたしの 味方でない 者はわたしに 逆らう 者であり， わたしとともに 集めない 者は 散らす 者です．
  5. だから， わたしはあなたがたに 言います． 人はどんな 罪も 冒瀆も 赦していただけます． しかし， 聖靈に 逆らう 冒瀆は 赦されません．
  1. 내가 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다면 너희를 따르는 사람들은 누구의 도움으로 귀신을 쫓아내느냐? 그러므로 그들이 너희 재판관이 될 것이다.
  2. 그러나 내가 하나님의 성령으로 귀신을 쫓아낸다면 벌써 하나님의 나라가 너희에게 와 있는 것이다.
  3. 강한 사람의 집에 들어가 물건을 털어가려고 하면 먼저 그 사람을 잡아 묶어야 한다. 그렇지 않고 어떻게 그 집을 털 수 있겠느냐?
  4. 나와 함께 하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이고 나와 함께 모으지 않는 사람은 흩어 버리는 사람이다.
  5. 내가 분명히 말해 둔다. 사람에 대한 모든 죄와 모독은 용서받을 수 있으나 성령님에 대한 모독은 용서받지 못할 것이다.
  1. また， 人の 子に 逆らうことばを 口にする 者でも， 赦されます． しかし， 聖靈に 逆らうことを 言う 者は， だれであっても， この 世であろうと 次に 來る 世であろうと， 赦されません．
  2. 木が 良ければ， その 實も 良いとし， 木が 惡ければその 實も 惡いとしなさい． 木のよしあしはその 實によって 知られるからです．
  3. まむしのすえたち． おまえたち 惡い 者に， どうして 良いことが 言えましょう． 心に 滿ちていることを 口が 話すのです．
  4. 良い 人は， 良い 倉から 良い 物を 取り 出し， 惡い 人は， 惡い 倉から 惡い 物を 取り 出すものです．
  5. わたしはあなたがたに， こう 言いましょう． 人はその 口にするあらゆるむだなことばについて， さばきの 日には 言い 開きをしなければなりません．
  1. 누구든지 나를 욕하는 사람은 용서받을 수 있으나 성령님을 욕하는 사람은 이 세대나 오는 세대에서도 용서받지 못할 것이다.
  2. 나무가 좋으면 그 열매도 좋고 나무가 나쁘면 열매도 나쁘다 열매로 그 나무를 알 수 있다.
  3. 독사의 자식들아! 너희가 악한데 어떻게 선한 말을 할 수 있겠느냐? 마음에 가득 찬 것을 입으로 말하기 마련이다.
  4. 선한 사람은 마음 속에 쌓인 선으로 선한 말을 하고 악한 사람은 마음 속에 쌓인 악으로 악한 말을 한다.
  5. 내가 너희에게 말한다. 사람은 함부로 지껄인 모든 말에 대해서 심판 날에 해명을 해야 한다.
  1. あなたが 正しいとされるのは， あなたのことばによるのであり， 罪に 定められるのも， あなたのことばによるのです． 」
  2. そのとき， 律法學者， パリサイ 人たちのうちのある 者が イエス に 答えて 言った． 「先生． 私たちは， あなたからしるしを 見せていただきたいのです． 」
  3. しかし， イエス は 答えて 言われた． 「惡い， 姦淫の 時代はしるしを 求めています． だが 預言者 ヨナ のしるしのほかには， しるしは 與えられません．
  4. ヨナ は 三日三晩大魚の 腹の 中にいましたが， 同樣に， 人の 子も 三日三晩， 地の 中にいるからです．
  5. ニネベ の 人¿が， さばきのときに， 今の 時代の 人¿とともに 立って， この 人¿を 罪に 定めます． なぜなら， ニネベ の 人¿は ヨナ の 說敎で 悔い 改めたからです． しかし， 見なさい． ここに ヨナ よりもまさった 者がいるのです．
  1. 네가 한 말에 따라서 네가 무죄가 되기도 하고 유죄가 되기도 할 것이다.'
  2. 그때 율법학자와 바리새파 사람 몇 명이 예수님께 와서 '선생님, 우리는 선생님이 행하시는 기적을 보고 싶습니다.' 하고 말하였다.
  3. 그러나 예수님은 그들에게 이렇게 대답하셨다. '악하고 음란한 세대가 기적을 요구하나 예언자 요나의 기적밖에는 보일 것이 없다.
  4. 요나가 사흘 동안 큰 물고기 뱃속에 있었던 것처럼 나도 사흘 동안 땅 속에 있을 것이다.
  5. 요나의 전도를 듣고 회개한 니느웨 사람들이 심판 때에 일어나 이 세대 사람을 죄인으로 단정할 것이다. 자, 보아라. 요나보다 더 위대한 사람이 여기 있다.
  1. 南の 女王が， さばきのときに， 今の 時代の 人¿とともに 立って， この 人¿を 罪に 定めます． なぜなら， 彼女は ソロモン の 知惠を 聞くために 地の 果てから 來たからです． しかし， 見なさい． ここに ソロモン よりもまさった 者がいるのです．
  2. 汚れた 靈が 人から 出て 行って， 水のない 地をさまよいながら 休み 場を 搜しますが， 見つかりません．
  3. そこで， 『出て 來た 自分の 家に 歸ろう． 』と 言って， 歸って 見ると， 家はあいていて， 掃除してきちんとかたづいていました．
  4. そこで， 出かけて 行って， 自分よりも 惡いほかの 靈を 七つ 連れて 來て， みなはいり ¿んでそこに 住みつくのです． そうなると， その 人の 後の 狀態は， 初めよりもさらに 惡くなります． 邪惡なこの 時代もまた， そういうことになるのです． 」
  5. イエス がまだ 群衆に 話しておられるときに， イエス の 母と 兄弟たちが， イエス に 何か 話そうとして， 外に 立っていた．
  1. 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅 끝에서 왔던 남방 여왕도 심판 때에 일어나 이 세대 사람을 죄인으로 단정한 것이다. 자, 보아라. 솔로몬보다 더 위대한 사람이 여기 있다.
  2. 더러운 귀신이 어떤 사람에게서 나와 물 없는 곳으로 다니며 쉴 곳을 찾았으나 얻지 못하였다.
  3. 그래서 귀신이 '내가 나온 내 집으로 돌아가야겠다.' 하고 가 보니 그 집이 비고 깨끗이 소제되고 정돈되어 있었다.
  4. 그 귀신이 가서 자기보다 악한 다른 귀신 일곱을 더 데리고 들어가 거기서 살자. 그 사람의 나중 상태가 처음보다 더 비참하게 되었다. 이 악한 세대도 이와 같이 될 것이다.'
  5. 예수님이 아직 군중에게 말씀하고 계실 때 예수님의 어머니와 형제들이 예수님께 드릴 말씀이 있다고 찾아왔다.
  1. すると， だれかが 言った． 「ご 覽なさい． あなたのおかあさんと 兄弟たちが， あなたに 話そうとして 外に 立っています． 」
  2. しかし， イエス はそう 言っている 人に 答えて 言われた． 「わたしの 母とはだれですか． また， わたしの 兄弟たちとはだれですか． 」
  3. それから， イエス は 手を 弟子たちのほうに 差し 伸べて 言われた． 「見なさい． わたしの 母， わたしの 兄弟たちです．
  4. 天におられるわたしの 父のみこころを 行なう 者はだれでも， わたしの 兄弟， 姉妹， また 母なのです． 」
  1. 그래서 어떤 사람이 예수님께 '선생님, 어머니와 형제분들이 선생님을 만나뵈려고 밖에서 기다립니다.'하였다.
  2. 그러나 예수님은 그에게 '내 어머니와 형제가 누구냐?' 하시고
  3. 제자들을 가리키며 '보아라. 이들이 네 어머니와 형제들이다.
  4. 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 따라 사는 사람이 바로 내 형제와 자매이며 어머니이다.' 하고 말씀하셨다.
 
  바알세불( 12:24)  귀신의 두목, 사단  

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