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	365 일독성경 2월 28일 (1)

	레위기 15:1-16:34 유출병이 있는 자와 설정한 자를 정결케 하는 규례에 대하여 말씀하셨다. 이들은 부정한 자로 간주되어 다른 사람과 접촉할 수 없었으며, 완치된 후에는 속죄제와 번제를 드려야 했다. 지성소는 대제사장이 1년에 한 번 대속죄일에 들어갈 수 있었다. 대제사장은 몸을 정결케 하고 거룩한 옷을 입고 속죄 제물을 준비해 가지고 지성소에 들어가서 자신과 온 백성들의 죄를 속했다.

	유출병 정결례(15:1-15:33)

ついで主はモ ― セとアロンに告げて仰せられた．

「イスラエル人に告げて言え．だれでも，隱しどころに漏出がある場合，その漏出物は汚れている．

その漏出物による汚れは次のとおりである．すなわち，隱しどころが漏出物を漏らしても，あるいは隱しどころが漏出物を留めていても，その者には汚れがある．

漏出を病む人の寢る床は，すべて汚れる．またその者がすわる物もみな汚れる．

また，だれでもその床に觸れる者は自分の衣服を洗い，水を浴びなければならない．その者は夕方まで汚れる．

여호와께서 모세와 아론을 통해 이스라엘 백성에게 이렇게 말씀하셨다.

'누구든지 몸에 유출병이 있는 사람은 부정하다.

이것은 유출물이 흘러 나올 때뿐만 아니라 그것이 멈추었을 경우에도 마찬가지이다.

이런 유출병이 있는 사람이 누운 자리나 앉은 자리는 다 부정하다.

그러므로 그의 잠자리에 접촉하는 자나 그가 앉았던 자리에 앉는 자는 부정하므로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

また漏出を病む人がすわった物の上にすわる者は，自分の衣服を洗い，水を浴びる．その者は夕方まで汚れる．

また，漏出を病む人の隱しどころにさわる者も，自分の衣服を洗い，水を浴びなければならない．その者は夕方まで汚れる．

また，漏出を病む者が，きよい人につばきをかけるなら，その人は自分の衣服を洗い，水を浴びる．その人は夕方まで汚れる．

また，漏出を病む者が乘った鞍はみな汚れる．

また，どんな物であれ，その者の下にあった物にさわる者はみな，夕方まで汚れる．また，それらの物を運ぶ者も，自分の衣服を洗わなければならない．水を浴びなければならない．その者は夕方まで汚れる．

(5절과 같음)

그리고 그 유출병이 있는 사람의 몸에 접촉하는 자도 마찬가지로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그도 역시 저녁까지는 부정할 것이다.

만일 유출병이 있는 사람이 다른 사람에게 침을 뱉으면 그 사람은 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

또 유출병이 있는 사람이 앉은 안장도 부정하며

그가 깔고 있던 물건이 무엇이든 그것에 접촉하거나 그것을 옮기는 자도 부정하게 되므로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

また，漏出を病む者が，水でその手を洗わずに，だれかにさわるなら，さわられた人は自分の衣服を洗い，水を浴びる．その人は夕方まで汚れる．

また，漏出を病む者がさわった土の器はこわされなければならない．木の器はみな，水で洗われなければならない．

漏出を病む者がその漏出からきよくなるときは，自分のきよめのために七日を數え，自分の衣服を洗い，自分のからだに湧き水を浴びる．彼はきよい．

八日目には，自分のために，山鳩二羽か家鳩のひな二羽を取らなければならない．彼は主の前，會見の天幕の入口の所に來て，それを祭司に渡す．

祭司はそれを，一羽を罪のためのいけにえとして，他の一羽を全燒のいけにえとしてささげ，祭司はその漏出物のために，主の前でその者のために ·いをする．

만일 유출병 있는 자가 씻지 않은 손으로 어떤 사람을 만지면 그 사람은 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

그리고 유출병 있는 자가 만진 질그릇은 깨뜨려 버리고 나무 그릇은 물로 씻어라.

유출병이 있는 자가 그 유출이 멈추면 그는 7일 동안 옷을 빨고 흐르는 물에 목욕을 해야 한다. 그러면 정결하게 될 것이다.

8일째 되는 날에 그는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 성막 입구 나 여호와 앞에 가져와서 제사장에게 주어야 하며

제사장은 그 중 한 마리를 속죄제로, 다른 한 마리는 번제로 드려서 유출이 멈춘 그 사람을 위해 속죄해야 한다.

人が精を漏らしたときは，その人は全身に水を浴びる．その人は夕方まで汚れる．

精のついている衣服と皮はすべて，水で洗う．それは夕方まで汚れる．

男が女と寢て交わるなら，ふたりは共に水を浴びる．彼らは夕方まで汚れる．

女に漏出があって，その漏出物がからだからの血であるならば，彼女は七日間，月のさわりの狀態になる．だれでも彼女に觸れる者は，夕方まで汚れる．

また，その女の月のさわりのときに使った寢床はすべて汚れる．また，その女のすわった物もみな汚れる．

만일 어떤 사람이 설정하면 그는 전신을 물로 씻어야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

정액이 묻은 옷이나 침구는 모두 물에 빨아야 한다. 그러나 저녁까지는 이것도 여전히 부정할 것이다.

또 남녀가 성관계를 가진 후에는 반드시 목욕을 해야 한다. 그러나 다음 날 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

여자가 월경할 경우에는 7일 동안 부정하다. 그리고 그 여자를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

생리 기간 동안에 그 여자가 앉거나 누운 자리는 다 부정하다.

また，その女の床に觸れる者はだれでも，その衣服を洗い，水を浴びなければならない．その者は夕方まで汚れる．

また，何であれ，その女のすわった物に觸れる者はみな，その衣服を洗い，水を浴びなければならない．その者は夕方まで汚れる．

その女の床であっても，すわった物であっても，それにさわった者は夕方まで汚れる．

また，もし男がその女と寢るなら，その女のさわりが彼に移り，その者は七日間汚れる．彼が寢る床もすべて汚れる．

もし女に，月のさわりの間ではないのに，長い日數にわたって血の漏出がある場合，あるいは月のさわりの間が過ぎても漏出がある場合，その汚れた漏出のある間中，彼女は，月のさわりの間と同じく汚れる．

그러므로 그 여자의 침구나 그 여자가 앉았던 곳을 만지는 자는 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

(21절과 같음)

그리고 그 여자의 잠자리나 그 여자가 앉은 좌석에 있는 물건을 만진 자도 저녁까지 부정할 것이다.

또 생리 기간 중의 여자와 성관계를 가지는 자는 그 불결에 전염되어 7일 동안 부정할 것이며 그가 눕는 자리마다 부정할 것이다.

만일 생리 기간이 지났는데도 월경이 계속되거나 또 생리 기간이 아닌데도 피가 흐르면 그 기간 동안에 그 여자는 정상 생리 기간 때와 마찬가지로 부정하며

彼女がその漏出の間中に寢る床はすべて，月のさわりのときの床のようになる．その女のすわるすべての物は，その月のさわりの間の汚れのように汚れる．

これらの物にさわる者はだれでも汚れる．その者は衣服を洗い，水を浴びる．その者は夕方まで汚れる．

もし女がその漏出からきよくなったときには，七日を數える．その後にその女はきよくなる．

八日目には，その女は山鳩二羽か家鳩のひな二羽を取り，それを會見の天幕の入口の祭司のところに持って來なければならない．

祭司は一羽を罪のためのいけにえとし，他の一羽を全燒のいけにえとしてささげる．祭司は，その汚れた漏出のために，主の前でその女のために ·いをする．

그 기간 동안에 그 여자가 눕는 자리나 앉는 자리도 정상 생리 기간 때와 마찬가지로 부정하다.

이런 것을 만지는 자는 부정하므로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

그리고 흐르던 피가 그치면 그 여자는 그때부터 7일이 지나야 깨끗해질 것이다.

8일째 되는 날에 그 여자는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 성막 입구로 가져와 제사장에게 주어야 한다.

그러면 제사장은 그 중 한 마리를 속죄제로, 다른 한 마리는 번제로 드려서 피를 흘려 부정하게 된 그 여자를 위해 나 여호와 앞에서 속죄해야 한다.

あなたがたは，イスラエル人をその汚れから離れさせなさい．彼らの間にあるわたしの幕屋を汚し，その汚れたままで彼らが死ぬことのないためである．」

以上が，漏出のある者，また精を漏らして汚れた者，

また月のさわりで不淨の女，また男か女で漏出のある者，あるいは汚れている女と寢る男についてのおしえである．

너희는 이스라엘 백성에게 경고하여 이런 부정에서 떠나게 하고 그들이 자기들 가운데 있는 내 성막을 더럽혀 부정한 가운데서 죽는 일이 없도록 하라.'

이상은 유출병이 있는 자와 설정으로 부정한 자와

생리 기간 중의 여자와 월경 불순으로 부정한 여자와 그리고 부정한 여자와 성관계를 가지는 자가 지켜야 할 규정이다.

	속죄일 규례(16:1-16:34)

アロンのふたりの子の死後，すなわち，彼らが主の前に近づいてそのために死んで後，主はモ ― セに告げられた．

主はモ ― セに仰せられた．「あなたの兄アロンに告げよ．かってな時に垂れ幕の內側の聖所にはいって，箱の上の『·いのふた』の前に行ってはならない．死ぬことのないためである．わたしが『·いのふた』の上の雲の中に現われるからである．

アロンは次のようにして聖所にはいらなければならない．罪のためのいけにえとして若い雄牛，また全燒のいけにえとして雄羊を携え，

聖なる亞麻布の長服を着，亞麻布のももひきをはき，亞麻布の飾り帶を締め，亞麻布のかぶり物をかぶらなければならない．これらが聖なる裝束であって，彼はからだに水を浴び，それらを着ける．

彼はまた，イスラエル人の會衆から，罪のためのいけにえとして雄やぎ二頭，全燒のいけにえとして雄羊一頭を取らなければならない．

아론의 두 아들이 여호와 앞에서 죽은 일이 있은 후에 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

너는 네 형 아론에게 경고하여 성소의 휘장 뒤 법궤와 그 법궤의 뚜껑인 속죄소가 있는 지성소에 함부로 들어오지 못하도록 하라. 그렇지 않으면 죽임을 당할 것이다. 이것은 내가 그 속죄소 위 구름 가운데서 나타나기 때문이다.

아론이 지성소에 들어오려고 할 때 먼저 갖추어야 할 조건은 이렇다. 그는 속죄제물로 수송아지 한 마리와 번제물로 수양 한 마리를 가져와야 하며

지성소에 들어오기 전에 먼저 목욕을 하고 고운 모시로 만든 겉옷과 속옷과 띠와 관을 착용해야 한다.

그리고 이스라엘 백성이 속죄제물로 수염소 두 마리와 번제물로 수양 한 마리를 가져오면

アロンは自分のための罪のためのいけにえの雄牛をささげ，自分と自分の家族のために ·いをする．

二頭のやぎを取り，それを主の前，會見の天幕の入口の所に立たせる．

アロンは二頭のやぎのためにくじを引き，一つのくじは主のため，一つのくじはアザゼルのためとする．

アロンは，主のくじに當たったやぎをささげて，それを罪のためのいけにえとする．

アザゼルのためのくじが當たったやぎは，主の前に生きたままで立たせておかなければならない．これは，それによって ·いをするために，アザゼルとして荒野に放つためである．

아론은 먼저 자기를 위해 속죄제물로 수송아지를 드려 자기와 자기 가족의 죄를 속한 다음

그 수염소 두 마리는 성막 입구나 여호와 앞에 두고

거기서 제비 뽑아 나 여호와에게 제물로 바칠 염소와 광야로 보낼 염소를 결정해야 한다.

그런 다음 그는 나 여호와에게 바칠 제물로 제비 뽑힌 염소는 속죄제로 드리고

남아있는 다른 염소는 나 여호와 앞에 산 채로 두었다가 그것으로 속죄한 다음에 희생의 염소로 광야에 내보내도록 하라.

アロンは自分の罪のためのいけにえの雄牛をささげ，自分と自分の家族のために ·いをする．彼は自分の罪のためのいけにえの雄牛をほふる．

主の前の祭壇から，火皿いっぱいの炭火と，兩手いっぱいの粉にしたかおりの高い香とを取り，垂れ幕の內側に持ってはいる．

その香を主の前の火にくべ，香から出る雲があかしの箱の上の『·いのふた』をおおうようにする．彼が死ぬことのないためである．

彼は雄牛の血を取り，指で『·いのふた』の東側に振りかけ，また指で七たびその血を『·いのふた』の前に振りかけなければならない．

アロンは民のための罪のためのいけにえのやぎをほふり，その血を垂れ幕の內側に持ってはいり，あの雄牛の血にしたようにこの血にもして，それを『·いのふた』の上と『·いのふた』の前に振りかける．

아론은 수송아지를 속죄제로 드려 자기와 자기 가족의 죄를 속한 다음

향로를 가져다가 나 여호와의 단에서 피운 숯불을 가득 채우고 또 두 움큼의 고운 가루향을 가지고 지성소로 들어가

나 여호와 앞에서 분향하여 그 향의 연기가 법궤 위의 속죄소를 덮어 가리도록 해야 한다. 그러면 그가 죽지 않을 것이다.

또 그는 수송아지 피를 조금 가져다가 손가락으로 찍어 속죄소 동편에 뿌린 다음 그 피를 속죄소 앞에 일곱 번 뿌려야 한다.

그리고서 아론은 성소 밖으로 나가서 백성의 죄를 속할 속죄제 염소를 잡아 그 피를 가지고 지정소로 다시 들어와서 수송아지 피를 뿌릴 때와 같이 속죄소 위와 앞에 그것을 뿌려야 한다.

彼はイスラエル人の汚れと，そのそむき，すなわちそのすべての罪のために，聖所の ·いをする．彼らの汚れの中に彼らとともにある會見の天幕にも，このようにしなければならない．

彼が ·いをするために聖所にはいって，再び出て來るまで，だれも會見の天幕の中にいてはならない．彼は自分と，自分の家族，それにイスラエルの全集會のために ·いをする．

主の前にある祭壇のところに出て行き，その ·いをする．彼はその雄牛の血と，そのやぎの血を取り，それを祭壇の回りにある角に塗る．

その殘りの血を，その祭壇の上に指で七たび振りかける．彼はそれをきよめ，イスラエル人の汚れからそれを聖別する．

彼は聖所と會見の天幕と祭壇との ·いをし終え，先の生きているやぎをささげる．

이런 방법으로 그는 이스라엘 백성의 부정과 죄로 더럽혀진 지성소를 정결하게 하고 또 그들의 부정으로 둘러싸인 야영지 가운데 있는 성막을 위해서도 그렇게 해야 한다.

아론이 지성소에 들어가서 자기와 자기 가족과 이스라엘 백성을 위해 속죄제를 드리고 나올 때까지는 한 사람도 성막 안에 있어서는 안 된다.

아론은 지성소를 정결하게 한 다음에 번제단 앞으로 나와서 수송아지 피와 염소의 피를 가지고 단 네 뿔에 바르고 또 손가락으로 그 피를 찍어 단 위에 일곱번 뿌려서 이스라엘 백성의 죄와 부정으로 더럽혀진 그 단을 정결하게 하여 거룩하게 해야 한다.'

(18절과 같음)

아론은 지성소와 성막 전체와 단을 정결하게 한 다음에 산 염소를 끌어다가

アロンは生きているやぎの頭に兩手を置き，イスラエル人のすべての咎と，すべてのそむきを，どんな罪であっても，これを全部それの上に告白し，これらをそのやぎの頭の上に置き，係りの者の手でこれを荒野に放つ．

そのやぎは，彼らのすべての咎をその上に負って，不毛の地へ行く．彼はそのやぎを荒野に放つ．

アロンは會見の天幕にはいり，聖所にはいったときに着けていた亞麻布の裝束を脫ぎ，それをそこに殘しておく．

彼は聖なる所でそのからだに水を浴び，自分の衣服を着て外に出て，自分の全燒のいけにえと民の全燒のいけにえとをささげ，自分のため，民のために ·いをする．

すなわち，罪のためのいけにえの脂肪を祭壇の上で燒いて煙にしなければならない．

그 머리에 두 손을 얹어 이스라엘 백성의 모든 죄를 고백하고 그 죄를 염소의 머리에 지운 다음 지정된 사람에게 맡겨 그 염소를 광야로 보내야 한다.

그 염소가 이스라엘 백성의 모든 죄를 지고 사람이 살지 않는 광야에 이르거든 그 염소를 놓아 주어라.

그런 후에 아론은 성막으로 다시 들어가서 지성소에 들어갈 때 입었던 고운 모시 옷을 벗어 거기에 두고

거룩한 곳에서 목욕을 한 다음 자기 옷으로 갈아 입고 나와서 자기와 백성을 위해 각각 번제를 드려 자기 죄와 백성의 죄를 속하고

속죄제물로 잡은 짐승의 기름은 단에서 불로 태워야 한다.

アザゼルのやぎを放った者は，その衣服を洗い，そのからだに水を浴びる．そうして後に，彼は宿營にはいることができる．

罪のためのいけにえの雄牛と，罪のためのいけにえのやぎで，その血が ·いのために聖所に持って行かれたものは，宿營の外に持ち出し，その皮と肉と汚物を火で燒かなければならない．

これを燒く者は，その衣服を洗わなければならない．そのからだに水を浴びる．こうして後に宿營にはいることができる．

以下のことはあなたがたに，永遠のおきてとなる．第七の月の十日には，あなたがたは身を戒めなければならない．この國に生まれた者も，あなたがたの中の在留異國人も，どんな仕事もしてはならない．

なぜなら，この日に，あなたがたをきよめるために，あなたがたの ·いがなされるからである．あなたがたは，主の前でそのすべての罪からきよめられるのである．

그리고 희생의 염소를 끌고 가서 광야로 보낸 자는 옷을 빨고 목욕을 한 후에 야영지로 들어오게 하라.

또 죄를 속하기 위해 속죄제물로 드려진 수송아지와 염소의 피는 지성소에서 죄를 속하는 데 사용되었으므로 그 나머지 부분인 가죽과 고기와 내장을 야영지 밖으로 내어다가 불사를 것이며

그것을 불사른 자도 옷을 빨고 목욕을 한 다음에 야영지 안으로 들어와야 한다.'

그리고 너희가 대대로 지켜야 할 규정은 이렇다. 7월 10일에는 아무 일도 하지 말고 자기를 살피면서 경건한 마음으로 보내야 한다. 이것은 이스라엘 사람뿐만 아니라 그들 가운데 사는 외국인들도 지켜야 할 규정이다.

이 날은 속죄 의식을 베풀어 나 여호와 앞에서 너희 모든 죄를 씻어 너희를 정결하게 하는 날이며

これがあなたがたの全き休みの安息であり，あなたがたは身を戒める．これは永遠のおきてである．

油をそそがれ，その父に代わって祭司として仕えるために任命された祭司が， ·いをする．彼は亞麻布の裝束，すなわち聖なる裝束を着ける．

彼は至聖所の ·いをする．また會見の天幕と祭壇の ·いをしなければならない．また彼は祭司たちと集會のすべての人¿の ·いをしなければならない．

以上のことは，あなたがたに永遠のおきてとなる．これは年に一度，イスラエル人のすべての罪から彼らを ·うためである．」モ ― セは主が命じられたとおりに行なった．

또 너희가 쉬어야 할 거룩한 안식일이다. 그러므로 너희는 자기를 살피면서 경건하게 이 날을 보내야 한다. 너희는 이 규정을 대대로 지켜라.

자기 아버지를 계승하여 기름 부음을 받고 위임된 대제사장은 거룩한 고운 모시 옷을 입고

지성소와 전체 성막과 단과 제사장들과 백성을 위해 속죄 의식을 베풀어야 한다.

이것은 너희가 영원히 지켜야 할 규정이다. 속죄 의식은 이스라엘 백성의 모든 죄를 위해 일 년에 한 번씩 베풀어야 한다.' 그래서 아론은 여호와께서 모세에게 명령하신 그대로 하였다.

	권속(眷屬, 16:6) 한집안 식구

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장 대역

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레위기 15:1-16:34