- 兄弟たち． 物の 考え 方において 子どもであってはなりません． 惡事においては 幼子でありなさい． しかし 考え 方においてはおとなになりなさい．
- 律法にこう 書いてあります． 「『わたしは， 異なった 舌により， 異國の 人のくちびるによってこの 民に 語るが， 彼らはなおわたしの 言うことを 聞き 入れない． 』と 主は 言われる． 」
- それで， 異言は 信者のためのしるしではなく， 不信者のためのしるしです． けれども， 預言は 不信者でなく， 信者のためのしるしです．
- ですから， もし 敎會全體が 一か 所に 集まって， みなが 異言を 話すとしたら， 初心の 者とか 信者でない 者とかがはいって 來たとき， 彼らは， あなたがたを 氣違いだと 言わないでしょうか．
- しかし， もしみなが 預言をするなら， 信者でない 者や 初心の 者がはいって 來たとき， その 人はみなの 者によって 罪を 示されます． みなにさばかれ，
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- 형제 여러분, 아이들처럼 생각하지 마십시오. 악에 대해서는 어린 아이가 되고 생각하는 일에는 어른이 되십시오.
- 율법에도 '알아들을 수 없는 이상한 말을 지껄여대는 외국 사람을 통해 내가 이 백성에게 말해도 그들은 내 말을 듣지 않을 것이다.' 라고 주께서 말씀하셨습니다.
- 그러므로 방언은 믿는 사람을 위한 것이 아니라 믿지 않는 사람을 위한 표이며 반면에 예언은 믿지 않는 사람을 위한 것이 아니라 믿는 사람을 위한 표입니다.
- 만일 온 교회가 모여서 모두 방언을 하고 있을 때 그것을 모르는 사람들이나 불신자들이 들어와서 여러분을 보면 미쳤다고 하지 않겠습니까?
- 그러나 모든 사람이 예언하고 있을 때 불신자나 방언을 모르는 사람들이 들어오면 그들의 말에 양심의 가책을 받고 자기가 죄인이라는 것을 깨닫게 됩니다.
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365 일독성경 8월 22일 (2)
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