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- しかし， 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， 人¿から 天の 御國をさえぎっているのです． 自分もはいらず， はいろうとしている 人¿をもはいらせないのです．
- 〔忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， やもめたちの 家を 食いつぶしていながら， 見えのために 長い 祈りをするからです． ですから， あなたがたは， 人一倍ひどい 罰を 受けます． 〕
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． 改宗者をひとりつくるのに， 海と 陸とを 飛び 回り， 改宗者ができると， その 人を 自分より 倍も 惡い ゲヘナ の 子にするからです．
- 忌わしいものだ． 目の 見えぬ 手引きども． あなたがたはこう 言う． 『だれでも， 神殿をさして 誓ったのなら， 何でもない． しかし， 神殿の 黃金をさして 誓ったら， その 誓いを 果たさなければならない． 』
- 愚かで， 目の 見えぬ 人たち． 黃金と， 黃金を 聖いものにする 神殿と， どちらがたいせつなのか．
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- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 사람들이 들어오지 못하도록 하늘 나라의 문을 닫기 때문이다. 너희는 자기도 들어가지 않고, 들어가려고 하는 사람도 들어가지 못하게 하고 있다.
- (없음)
- 율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다! 너희는 개종자 한 사람을 만들려고 바다와 육지를 두루 다니다가, 하나가 생기면, 그를 너희보다 배나 더 못된 지옥의 자식으로 만들어 버리기 때문이다."
- "눈 먼 인도자들아! 너희에게 화가 있다! 너희는 말하기를 '누구든지 성전을 두고 맹세하면 아무래도 좋으나, 누구든지 성전의 금을 두고 맹세하면 지켜야 한다'고 한다.
- 어리석고 눈 먼 자들아! 어느 것이 더 중하냐? 금이냐? 그 금을 거룩하게 하는 성전이냐?
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- また， こう 言う． 『だれでも， 祭壇をさして 誓ったのなら， 何でもない． しかし， 祭壇の 上の 供え 物をさして 誓ったら， その 誓いを 果たさなければならない． 』
- 目の 見えぬ 人たち． 供え 物と， その 供え 物を 聖いものにする 祭壇と， どちらがたいせつなのか．
- ですから， 祭壇をさして 誓う 者は， 祭壇をも， その 上のすべての 物をもさして 誓っているのです．
- また， 神殿をさして 誓う 者は， 神殿をも， その 中に 住まわれる 方をもさして 誓っているのです．
- 天をさして 誓う 者は， 神の 御座とそこに 座しておられる 方をさして 誓うのです．
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- 또 너희는 말하기를 '누구든지 제단을 두고 맹세하면 아무래도 좋으나, 누구든지 그 제단 위에 놓여 있는 제물을 두고 맹세하면 지켜야 한다'고 한다.
- 눈 먼 자들아! 어느 것이 더 중하냐? 제물이냐? 그 제물을 거룩하게 하는 제단이냐?
- 제단을 두고 맹세하는 사람은, 제단과 그 위에 있는 모든 것을 두고 맹세하는 것이요,
- 성전을 두고 맹세하는 사람은, 성전과 그 안에 계신 분을 두고 맹세하는 것이다.
- 또 하늘을 두고 맹세하는 사람은, 하나님의 보좌와 그 보좌에 앉아 계신 분을 두고 맹세하는 것이다."
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- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， はっか， いのんど， クミン などの 十分の 一を 納めているが， 律法の 中ではるかに 重要なもの， すなわち 正義もあわれみも 誠實もおろそかにしているのです． これこそしなければならないことです． ただし， 他のほうもおろそかにしてはいけません．
- 目の 見えぬ 手引きども． あなたがたは， ぶよは， こして 除くが， らくだはのみこんでいます．
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは， 杯や 皿の 外側はきよめるが， その 中は 强奪と 放縱でいっぱいです．
- 目の 見えぬ パリサイ 人たち． まず， 杯の 內側をきよめなさい． そうすれば， 外側もきよくなります．
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは 白く 塗った 墓のようなものです． 墓はその 外側は 美しく 見えても， 內側は， 死人の 骨や， あらゆる 汚れたものがいっぱいなように，
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- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다! 너희는 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리면서, 정의와 자비와 신의와 같은 율법의 더 중요한 요소들은 버렸다. 그것들도 소홀히 하지 않아야 했지만, 이것들도 마땅히 행해야 했다.
- 눈 먼 인도자들아! 너희는 하루살이는 걸러내면서, 낙타는 삼키는구나!"
- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 잔과 접시의 겉은 깨끗이 하지만, 그 안은 탐욕과 방종으로 가득 채우기 때문이다.
- 눈 먼 바리새파 사람들아! 먼저 잔 안을 깨끗이 하여라. 그리하면 그 겉도 깨끗하게 될 것이다."
- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 회칠한 무덤과 같기 때문이다. 그것은 겉으로는 아름답게 보이지만, 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 온갖 더러운 것이 가득하다.
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- あなたがたも， 外側は 人に 正しいと 見えても， 內側は 僞善と 不法でいっぱいです．
- 忌わしいものだ． 僞善の 律法學者， パリサイ 人たち． あなたがたは 預言者の 墓を 建て， 義人の 記念碑を 飾って，
- 『私たちが， 先祖の 時代に 生きていたら， 預言者たちの 血を 流すような 仲間にはならなかっただろう． 』と 言います．
- こうして， 預言者を 殺した 者たちの 子孫だと， 自分で 證言しています．
- あなたがたも 先祖の 罪の 目盛りの 不足分を 滿たしなさい．
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- 이와 같이, 너희도 겉으로는 사람에게 의롭게 보이지만, 속에는 위선과 불법이 가득하다."
- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 예언자들의 무덤을 만들고, 의인들의 기념비를 꾸민다.
- 그러면서, '우리가 조상의 시대에 살았더라면, 예언자들을 피 흘리게 하는 일에 가담하지 않았을 것이다' 하고 말하기 때문이다.
- 이렇게 하여, 너희는 예언자들을 죽인 자들의 자손임을 스스로 증언한다.
- 그러므로 너희는 너희 조상의 분량을 마저 채워라.
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- おまえたち 蛇ども， まむしのすえども． おまえたちは， ゲヘナ の 刑罰をどうしてのがれることができよう．
- だから， わたしが 預言者， 知者， 律法學者たちを 遣わすと， おまえたちはそのうちのある 者を 殺し， 十字架につけ， またある 者を 會堂でむち 打ち， 町から 町へと 迫害して 行くのです．
- それは， 義人 アベル の 血からこのかた， 神殿と 祭壇との 間で 殺された バラキヤ の 子 ザカリヤ の 血に 至るまで， 地上で 流されるすべての 正しい 血の 報復があなたがたの 上に 來るためです．
- まことに， あなたがたに 告げます． これらの 報いはみな， この 時代の 上に 來ます．
- ああ， エルサレム ， エルサレム ． 預言者たちを 殺し， 自分に 遣わされた 人たちを 石で 打つ 者． わたしは， めんどりがひなを 翼の 下に 集めるように， あなたの 子らを 幾たび 集めようとしたことか． それなのに， あなたがたはそれを 好まなかった．
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- 뱀들아! 독사의 새끼들아! 너희가 어떻게 지옥의 심판을 피하겠느냐?
- 그러므로 내가 예언자들과 지혜 있는 자들과 율법학자들을 너희에게 보낸다. 너희는 그 가운데서 더러는 죽이고, 더러는 십자가에 못박고, 더러는 회당에서 채찍질하고, 이 동네 저 동네로 뒤쫓으며 박해할 것이다.
- 그리하여 의인 아벨의 피로부터, 너희가 성소와 제단 사이에서 살해한 바라갸의 아들 사가랴의 피에 이르기까지, 땅에 죄 없이 흘린 모든 피가 너희에게 돌아갈 것이다.
- 내가 진정으로 너희에게 말한다. 이 일의 책임은 다 이 세대에게 돌아갈 것이다."
- "예루살렘아, 예루살렘아, 네게 보낸 예언자들을 죽이고, 돌로 치는구나! 암탉이 병아리를 날개 아래 품듯이, 내가 몇 번이나 네 자녀들을 모아 품으려 하였더냐! 그러나 너희는 원하지 않았다.
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- 見なさい． あなたがたの 家は 荒れ 果てたままに 殘される．
- あなたがたに 告げます． 『祝福あれ． 主の 御名によって 來られる 方に． 』とあなたがたが 言うときまで， あなたがたは 今後決してわたしを 見ることはありません． 」
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- 보아라, 너희 집은 버림을 받아서, 황폐하게 될 것이다.
- 내가 너희에게 말한다. 너희가 '주님의 이름으로 오시는 분은 복되시다!' 하고 말할 그 때까지, 너희는 나를 다시는 보지 못할 것이다."
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365 일독성경 2월 5일 (2)
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