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- アヒトフェル はさらに アブシャロム に 言った． 「私に 一万二千人を 選ばせてください． 私は 今夜， ダビデ のあとを 追って 出發し，
- 彼を 襲います． ダビデ は 疲れて 氣力を 失っているでしょう． 私が， 彼を 恐れさせれば， 彼といっしょにいるすべての 民は 逃げましょう． 私は 王だけを 打ち 殺します．
- 私はすべての 民をあなたのもとに 連れ 戾します． すべての 者が 歸って 來るとき， あなたが 求めているのはただひとりだけですから， 民はみな， 穩やかになるでしょう． 」
- このことばは アブシャロム と イスラエル の 全長老の 氣に 入った．
- しかし アブシャロム は 言った． 「アルキ 人 フシャイ を 呼び 出し， 彼の 言うことも 聞いてみよう． 」
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- 아히도벨은 압살롬에게 또 이와 같이 말하였다. "부디 내가 만 이천 명을 뽑아서 출동하여, 오늘 밤으로 당장 다윗을 뒤쫓도록 허락하여 주십시오.
- 그가 지쳐서 힘이 없을 때에, 내가 그를 덮쳐서 겁에 질리게 하면, 그를 따르는 모든 백성이 달아날 것입니다. 그 때에 내가 왕만을 쳐서 죽이면 됩니다.
- 그렇게만 되면, 내가 온 백성을 다시 임금님께로 돌아오게 할 수 있습니다. 아내가 남편에게 돌아오듯이, 백성이 그렇게 임금님께로 돌아올 것입니다. 임금님께서 노리시는 목숨도 오직 한 사람의 목숨입니다. 나머지 백성은 안전할 것입니다."
- 압살롬만이 아니라, 이스라엘의 모든 장로도 이 말을 옳게 여겼다.
- 그러나 압살롬은, 아렉 사람 후새도 불러다가, 그가 하는 말도 들어 보자고 하였다.
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- フシャイ が アブシャロム のところに 來ると， アブシャロム は 彼に 次のように 言った． 「アヒトフェル はこのように 言ったが， われわれは 彼のことばに 從ってよいものだろうか． もしいけなければ， あなたの 意見を 述べてみなさい． 」
- すると フシャイ は アブシャロム に 言った． 「このたび アヒトフェル の 立てたはかりごとは 良くありません． 」
- フシャイ はさらに 言った． 「あなたは 父上とその 部下が 戰士であることをご 存じです． しかも 彼らは， 野で 子を 奪われた 雌熊のように 氣が 荒くなっています． また， あなたの 父上は 戰いに 慣れた 方ですから， 民といっしょには 夜を 過ごさないでしょう．
- きっと 今， ほら 穴か， どこか， そんな 所に 隱れておられましょう． もし， 民のある 者が 最初に 倒れたら， それを 聞く 者は， 『アブシャロム に 從う 民のうちに 打たれた 者が 出た． 』と 言うでしょう．
- そうなると， たとい， 獅子のような 心を 持つ 力ある 者でも， 氣がくじけます． 全 イスラエル は， あなたの 父上が 勇士であり， 彼に 從う 者が 力ある 者であるのをよく 知っています．
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- 후새가 압살롬에게 오니, 압살롬은 그에게, 아히도벨이 한 말을 일러주고서, 그 말대로 해야 할지 말아야 할지를 묻고, 또 다른 의견이 있으면 말하라고 하였다.
- 후새는 압살롬에게 아히도벨이 베푼 모략이 좋지 않다고 말하고,
- 그 까닭을 설명하였다. "임금님의 부친과 그 신하들은, 임금님께서 잘 아시는 바와 같이, 용사들인데다가, 지금은 새끼를 빼앗긴 들녘의 곰처럼 무섭게 화가 나 있습니다. 더구나 임금님의 부친은 노련한 군인이어서, 밤에는 백성들과 함께 잠도 자지 않습니다.
- 틀림없이 그가 지금쯤은 벌써 어떤 굴 속이나 다른 어떤 곳에 숨어 있을 것입니다. 우리의 군인 가운데서 몇 사람이라도, 처음부터 그에게 죽기라도 하면, 압살롬을 따르는 군인들이 지고 말았다는 소문이 삽시간에 퍼질 것입니다.
- 그러면 사자처럼 담력이 센 용사도 당장 낙담할 것입니다. 임금님의 부친도 용사요, 그의 부하들도 용감한 군인이라는 것은, 온 이스라엘이 다 알고 있기 때문입니다.
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- 私のはかりごとはこうです． 全 イスラエル を ダン から ベエル · シェバ に 至るまで， 海邊の 砂のように 數多くあなたのところに 集めて， あなた 自身が 戰いに 出られることです．
- われわれは， 彼を 見つけしだい， その 場で 彼を 攻め， 露が 地面に 降りるように 彼を 襲い， 彼や， 共にいるすべての 兵士たちを， ひとりも 生かしておかないのです．
- もし 彼がさらにどこかの 町にはいるなら， 全 イスラエル でその 町に 綱をかけ， その 町を 川まで 引きずって 行って， そこに 一つの 石ころも 殘らないようにしましょう． 」
- アブシャロム と イスラエル の 民はみな 言った． 「アルキ 人 フシャイ のはかりごとは， アヒトフェル のはかりごとよりも 良い． 」これは 主が アブシャロム にわざわいをもたらそうとして， 主が アヒトフェル のすぐれたはかりごとを 打ちこわそうと 決めておられたからであった．
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- 그러므로 저의 의견은 이렇습니다. 단에서부터 브엘세바에 이르기까지, 온 이스라엘을 임금님에게로 불러모아서, 바닷가의 모래알처럼 많은 군인을, 임금님께서 친히 거느리고 싸움터로 나가시는 것입니다.
- 그래서 우리는, 다윗이 있는 곳이면 어느 곳이든지 들이닥쳐서, 마치 온 땅에 내리는 이슬처럼 그를 덮쳐 버리는 것입니다. 그러면 그는 물론이려니와, 그와 함께 있는 모든 사람 가운데서, 한 사람도 살아 남지 못할 것입니다.
- 또 그가 어떤 성읍으로 물러 나면, 온 이스라엘이 굵은 밧줄을 가져다가, 그 성읍을 동여매어, 계곡 아래로 끌어내려서, 성이 서 있던 언덕에 돌멩이 하나도 찾아볼 수 없게 하시는 것입니다."
- 그러자 압살롬과 온 이스라엘 사람이, 아렉 사람 후새의 모략이 아히도벨의 모략보다 더 좋다고 찬성하였다. 주님께서 이미 압살롬이 재앙을 당하게 하시려고, 아히도벨의 좋은 모략을 좌절시키셨기 때문이다.
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365 일독성경 6월 3일 (1)
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