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- イスラエル の 王 エホアハズ の 子 ヨアシュ の 第二年に， ユダ の 王 ヨアシュ の 子 アマツヤ が 王となった．
- 彼は 二十五歲で 王となり， エルサレム で 二十九年間， 王であった． 彼の 母の 名は エホアダン といい， エルサレム の 出であった．
- 彼は 主の 目にかなうことを 行なったが， 彼の 父祖， ダビデ のようではなく， すべて 父 ヨアシュ が 行なったとおりを 行なった．
- ただし， 高き 所は 取り 除かなかった． 民はなおも， その 高き 所でいけにえをささげたり， 香をたいたりしていた．
- 王國が 彼の 手によって 强くなると， 彼は 自分の 父， 王を 打った 家來たちを 打ち 殺した．
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- 이스라엘 왕 여호아하스의 아들 여호아스 제 이년에 유다 왕 요아스의 아들 아마샤가 유다 왕이 되었다.
- 그는 스물다섯 살에 왕위에 올라, 예루살렘에서 스물아홉 해 동안 다스렸다. 그의 어머니 여호앗단은 예루살렘 태생이다.
- 아마샤는 주님께서 보시기에 올바른 일을 하기는 하였으나, 그의 조상 다윗만큼은 하지 못하였고, 아버지 요아스가 한 것만큼 하였다.
- 그리하여 산당은 제거되지 않은 채로, 백성은 여전히 산당에서 제사를 드리며 분향을 하고 있었다.
- 왕권을 확고하게 장악한 다음에, 아마샤는 부왕을 살해한 신하들을 처형하였다.
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- しかし， その 殺害者の 子どもたちは 殺さなかった． モ ― セ の 律法の 書にしるされているところによったのである． 主はこう 命じておられた． 「父親が 子どものために 殺されてはならない． 子どもが 父親のために 殺されてはならない． 人が 殺されるのは， ただ， 自分の 罪のためにでなければならない． 」
- アマツヤ は 鹽の 谷で 一万人の エドム 人を 打ち 殺し， セラ を 取り， その 所を ヨクテエル と 呼んだ． 今日もそうである．
- そのとき， アマツヤ は， エフ ―の 子 エホアハズ の 子， イスラエル の 王 ヨアシュ に， 使者を 送って 言った． 「さあ， 勝敗を 決めようではないか． 」
- すると， イスラエル の 王 ヨアシュ は， ユダ の 王 アマツヤ に 使者を 送って 言った． 「レバノン のあざみが， レバノン の 杉に 使者を 送って， 『あなたの 娘を 私の 息子の 嫁にくれないか． 』と 言ったが， レバノン の 野の ¿が 通り 過ぎて， そのあざみを 踏みにじった．
- あなたは， エドム を 打ちに 打って， それであなたの 心は 高ぶっている． 誇ってもよいが， 自分の 家にとどまっていなさい． なぜ， 爭いをしかけてわざわいを 求め， あなたも ユダ も 共に 倒れようとするのか． 」
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- 그러나 그는 처형한 신하의 자녀는 죽이지 않았다. 그것은 모세의 율법서에 기록된 말씀을 따른 것이다. 거기에는 "아버지가 자녀 대신에 처형되어서도 안 되고, 또 자녀가 아버지 대신에 처형되어서도 안 된다. 오직 각 사람은 자신이 지은 죄에 따라 처형되어야 한다" 하고 말씀하신 주님의 명령이 있다.
- 아마샤는 '소금 계곡'에서 에돔 사람 만 명을 쳐죽이고, 또 셀라를 쳐서 점령한 다음에, 그 이름을 욕드엘이라고 하였는데, 오늘까지 그렇게 불리고 있다.
- 그 때에 아마샤가, 예후의 손자요 여호아하스의 아들인 이스라엘의 여호아스 왕에게 전령을 보내어, 서로 직접 만나 힘을 겨루어 보자고 제안하였다.
- 이스라엘의 여호아스 왕은, 유다의 아마샤 왕에게 사람을 보내어, 이렇게 회답하였다. "레바논의 가시나무가 레바논의 백향목에게 전갈을 보내어 백향목의 딸을 며느리로 달라고 청혼하는 것을 보고, 레바논의 들짐승이 지나가다 그 가시나무를 짓밟은 일이 있다.
- 네가 에돔을 쳐서 이기더니, 너무 오만해진 것 같다. 차라리 왕궁에나 머물면서, 네가 누리는 영화를 만족하게 여겨라. 어찌하여 너는, 너 자신과 유다를 함께 멸망시킬 화근을, 스스로 불러들이느냐?"
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- しかし， アマツヤ が 聞き 入れなかったので， イスラエル の 王 ヨアシュ は 攻め 上った． それで 彼と ユダ の 王 アマツヤ は， ユダ の ベテ · シェメシュ で 對戰したが，
- ユダ は イスラエル に 打ち 負かされ， おのおの 自分の 天幕に 逃げ 歸った．
- イスラエル の 王 ヨアシュ は， アハズヤ の 子 ヨアシュ の 子， ユダ の 王 アマツヤ を， ベテ · シェメシュ で 捕え， エルサレム に 來て， エルサレム の 城壁を エフライム の 門から 隅の 門まで， 四百 キュビト にわたって 打ちこわした．
- 彼は， 主の 宮と 王宮の 寶物倉にあったすべての 金と 銀， およびすべての 器具， それに 人質を 取って， サマリヤ に 歸った．
- ヨアシュ の 行なったその 他の 業績， その 功績， および ユダ の 王 アマツヤ と 戰った 戰績， それは イスラエル の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか．
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- 그러나 아마샤가 끝내 듣지 않자, 이스라엘의 여호아스 왕이 올라와서, 유다 왕 아마샤를 맞아, 유다의 영토인 벳세메스에서 대치하였다.
- 그러나 유다 군대는 이스라엘 군대에게 패하여, 뿔뿔이 흩어져 각자 자기의 집으로 도망하였다.
- 이스라엘의 여호아스 왕은 벳세메스에서 아하시야의 손자요 요아스의 아들인 유다의 아마샤 왕을 사로잡아서, 예루살렘으로 들어왔다. 그는 예루살렘 성벽을 에브라임 문에서부터 성 모퉁이 문에 이르기까지, 사백 자를 허물어 버렸다.
- 그는 또 주님의 성전과 왕궁의 보물 창고에 있는 금과 은과 모든 그릇을 약탈하고, 사람까지 볼모로 잡아서, 사마리아로 돌아갔다.
- 여호아스의 나머지 행적과 그가 누린 권세와, 그가 유다의 아마샤 왕과 싸운 일에 관한 것은 '이스라엘 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
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- ヨアシュ は 彼の 先祖たちとともに 眠り， イスラエル の 王たちとともに サマリヤ に 葬られた． 彼の 子 ヤロブアム が 代わって 王となった．
- ユダ の 王 ヨアシュ の 子 アマツヤ は， イスラエル の 王 エホアハズ の 子 ヨアシュ が 死んで 後， なお 十五年生きながらえた．
- アマツヤ のその 他の 業績， それは ユダ の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか．
- エルサレム で 人¿が 彼に 對して 謀反を 企てたとき， 彼は ラキシュ に 逃げた． しかし， 彼らは ラキシュ まで 追いかけて， そこで 彼を 殺した．
- 彼らは 彼を 馬にのせて 行った． 彼は エルサレム で 先祖たちとともに ダビデ の 町に， 葬られた．
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- 여호아스가 죽으니, 사마리아에 있는 이스라엘 왕들의 묘실에 안장하였고, 그의 아들 여로보암이 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.
- 유다의 요아스 왕의 아들 아마샤는, 이스라엘의 여호아하스 왕의 아들 여호아스가 죽은 뒤에도 열다섯 해를 더 살았다.
- 아마샤의 나머지 행적은 '유다 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
- 예루살렘에서 반란이 일어나자, 아마샤는 라기스로 도망하였다. 그러나 반란을 일으킨 사람들은 라기스에까지 사람을 보내어, 거기에서 그를 죽였고,
- 그의 주검을 말에 싣고 와서, 예루살렘 안의 '다윗 성'에 그의 조상과 함께 장사지냈다.
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- ユダ の 民はみな， 當時十六歲であった アザルヤ を 立てて， その 父 アマツヤ の 代わりに 王とした．
- 彼は， アマツヤ が 先祖たちとともに 眠って 後， エラテ を 再建し， それを ユダ に 復歸させた．
- ユダ の 王 ヨアシュ の 子 アマツヤ の 第十五年に， イスラエル の 王 ヨアシュ の 子 ヤロブアム が 王となり， サマリヤ で 四十一年間， 王であった．
- 彼は 主の 目の 前に 惡を 行ない， イスラエル に 罪を 犯させた ネバテ の 子 ヤロブアム のすべての 罪をやめなかった．
- 彼は， レボ · ハマテ から アラバ の 海まで イスラエル の 領土を 回復した． それは， イスラエル の 神， 主が， そのしもべ， ガテ · ヘフェル の 出の 預言者 アミタイ の 子 ヨナ を 通して 仰せられたことばのとおりであった．
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- 유다의 온 백성은 아사랴를 왕으로 삼아 그의 아버지 아마샤의 뒤를 잇게 하였다. 그가 왕이 되었을 때에, 그의 나이는 열여섯이었다.
- 아마샤 왕이 죽은 뒤에, 아사랴는 엘랏을 재건하여 유다에 귀속시켰다.
- 유다의 요아스 왕의 아들 아마샤 제 십오년에, 이스라엘의 여호아스 왕의 아들 여로보암이 왕이 되어, 사마리아에서 마흔한 해 동안 다스렸다.
- 그는 주님께서 보시기에 악을 행하고, 이스라엘로 죄를 짓게 한 느밧의 아들 여로보암의 죄에서 떠나지 아니하고, 그것을 그대로 본받았다.
- 그러나 그는 이스라엘의 국경을 하맛 어귀로부터 아라바 바다까지 회복하였다. 이것은 주 이스라엘의 하나님께서 그의 종인 가드헤벨 사람 아밋대의 아들 요나 예언자에게 말씀하신 그대로였다.
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- 主が イスラエル の 惱みが 非常に 激しいのを 見られたからである． そこには， 奴隷も 自由の 者もいなくなり， イスラエル を 助ける 者もいなかった．
- 主は イスラエル の 名を 天の 下から 消し 去ろうとは 言っておられなかった． それで， ヨアシュ の 子 ヤロブアム によって 彼らを 救われたのである．
- ヤロブアム のその 他の 業績， 彼の 行なったすべての 事， および 彼が 戰いにあげた 功績， すなわち， かつて ユダ のものであった ダマスコ と ハマテ を イスラエル に 取り 戾したこと， それは イスラエル の 王たちの 年代記の 書にしるされているではないか．
- ヤロブアム は， 彼の 先祖たち， イスラエル の 王たちとともに 眠り， その 子 ゼカリヤ が 代わって 王となった．
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- 주님께서는 이스라엘의 고난이 너무 심하여, 매인 사람이나 자유로운 사람이나 할 것 없이 한 사람도 남아 있지 않아, 이스라엘을 돕는 사람이라고는 아무도 없는 것을 보셨다.
- 주님께서는 이스라엘의 이름을 하늘 아래에서 지워 없애겠다고 말씀하시지 않았기 때문에, 여호아스의 아들 여로보암을 시켜서 그들을 구원하신 것이다.
- 여로보암의 나머지 행적과, 그가 한 모든 일과, 그가 전쟁에서 보인 능력과, 유다에 속하였던 다마스쿠스와 하맛을 이스라엘에게 되돌려 준 일들은 '이스라엘 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
- 여로보암이 그의 조상인 이스라엘의 왕들과 함께 누워 잠드니, 그의 아들 스가랴가 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.
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365 일독성경 6월 30일 (1)
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