| |
- というのは， 世界の 相續人となるという 約束が， アブラハム に， あるいはまた， その 子孫に 與えられたのは， 律法によってではなく， 信仰の 義によったからです．
- もし 律法による 者が 相續人であるとするなら， 信仰はむなしくなり， 約束は 無效になってしまいます．
- 律法は 怒りを 招くものであり， 律法のないところには 違反もありません．
- そのようなわけで， 世界の 相續人となることは， 信仰によるのです． それは， 惠みによるためであり， こうして 約束がすべての 子孫に， すなわち， 律法を 持っている 人¿にだけでなく， アブラハム の 信仰にならう 人¿にも 保證されるためなのです． 「わたしは， あなたをあらゆる 國の 人¿の 父とした． 」と 書いてあるとおりに， アブラハム は 私たちすべての 者の 父なのです．
- このことは， 彼が 信じた 神， すなわち 死者を 生かし， 無いものを 有るもののようにお 呼びになる 方の 御前で， そうなのです．
|
- 아브라함이나 그 자손에게 주신 하나님의 약속, 곧 그들이 세상을 물려받을 상속자가 되리라는 것은, 율법으로 말미암은 것이 아니라, 믿음의 의로 말미암은 것입니다.
- 율법을 의지하는 사람들이 상속자가 된다면, 믿음은 무의미한 것이 되고, 약속은 헛된 것이 됩니다.
- 율법은 진노를 불러옵니다. 율법이 없는 곳에는 범법도 없습니다.
- 이런 까닭에, 이 약속은 믿음에 근거한 것입니다. 그것은 하나님께서 아브라함에게 이 약속을 은혜로 주셔서 이것을 그의 모든 후손에게도, 곧 율법으로 사는 사람들에게만이 아니라 아브라함이 지닌 믿음으로 사는 사람들에게도 보장하시려는 것입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.
- 이것은 성경에 기록된 대로 "내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다" 함과 같습니다. 이 약속은, 그가 믿은 하나님, 다시 말하면, 죽은 사람들을 살리시며 없는 것들을 불러내어 있는 것이 되게 하시는 하나님께서 보장하신 것입니다.
|
- 彼は 望みえないときに 望みを 抱いて 信じました． それは， 「あなたの 子孫はこのようになる． 」と 言われていたとおりに， 彼があらゆる 國の 人¿の 父となるためでした．
- アブラハム は， およそ 百歲になって， 自分のからだが 死んだも 同然であることと， サラ の 胎の 死んでいることとを 認めても， その 信仰は 弱りませんでした．
- 彼は， 不信仰によって 神の 約束を 疑うようなことをせず， 反對に， 信仰がますます 强くなって， 神に 榮光を 歸し，
- 神には 約束されたことを 成就する 力があることを 堅く 信じました．
- だからこそ， それが 彼の 義とみなされたのです．
|
- 아브라함은 희망이 사라진 때에도 바라면서 믿었으므로 "너의 자손이 이와 같이 많아질 것이다" 하신 말씀대로, 많은 민족의 조상이 되었습니다.
- 그는 나이가 백 세가 되어서, 자기 몸이 [이미] 죽은 것이나 다름없고, 또한 사라의 태도 죽은 것이나 다름없는 줄 알면서도, 그는 믿음이 약해지지 않았습니다.
- 그는 하나님의 약속을 믿고 의심하지 않았습니다. 오히려 그는 믿음이 굳세어져서 하나님께 영광을 돌렸습니다.
- 그는, 하나님께서 스스로 약속하신 바를 능히 이루실 것이라고 확신하였습니다.
- 그래서 하나님께서는 이것을 보시고 "그를 의롭다고 여겨 주셨습니다."
|
- しかし， 「彼の 義とみなされた． 」と 書いてあるのは， ただ 彼のためだけでなく，
- また 私たちのためです． すなわち， 私たちの 主 イエス を 死者の 中からよみがえらせた 方を 信じる 私たちも， その 信仰を 義とみなされるのです．
- 主 イエス は， 私たちの 罪のために 死に 渡され， 私たちが 義と 認められるために， よみがえられたからです．
|
- "그가 의롭다는 인정을 받았다" 하는 말은, 아브라함만을 위하여 기록된 것이 아니라,
- 하나님께서 의롭다고 여겨 주실 우리, 곧 우리 주 예수를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분을 믿는 우리까지도 위한 것입니다.
- 예수는 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하셨고, 우리를 의롭게 하시려고 살아나셨습니다.
|
|
|
365 일독성경 7월 18일 (2)
변경